Το πεπρωμένο θύελλα σωστή /Ο άνθρωπος ανήμπορο κλαδί /Πότε η θύελλα ψηλά το ανεβάζει /πότε στα Τάρταρα το κατεβάζει /

κι όταν το πάει με χάρη στα ψηλά /Καυχιέται το κλαδάκι για τα δικά του τα φτερά!


Hieronymus Lorn



Τετάρτη 29 Ιουνίου 2011

Η ΗΛΙΑΚΗ ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΙΟΥΛΙΟΥ




Η partial (μερική) έκλειψη Ηλίου γίνεται στις 1.7.2011, 11.53 π.μ. (θερινή ώρα) στην 9ο του Καρκίνου, με πολύ σοβαρές εμπλοκές των βαριών πλανητών σ’ αυτή. 

Συγκεκριμένα την ημέρα εκείνη έχουμε:

Ήλιο – Σελήνη 9ο Καρκίνου

Ερμή 28ο Καρκίνου (σε αναιρετική μοίρα)

Αφροδίτη 26ο Διδύμων

Άρη 7ο Διδύμων

Κρόνος 10ο Ζυγού

Δίας 4ο Ταύρου

Ουρανό 4ο Κριού

Ποσειδώνα 0ο Ιχθύων

Πλούτωνα 6ο Αιγόκερω

Δεσμοί Σελήνης 23ο Τοξότη/ Διδύμων

Ο Ωροσκόπος του χάρτη της έκλειψης είναι στις 18ο Παρθένου και το M/C στις 17ο Διδύμων.


 Πρώτη παρατήρηση που κάνουμε, είναι πως η έκλειψη έχει σχεδόν ακριβές τετράγωνο με τον Κρόνο, ενώ ο Ήλιος βρίσκεται σε ζώδιο εχθρικό προς τον Κρόνο (ο Κρόνος, ως γνωστόν, είναι αδύναμος στον Καρκίνο) και ο Κρόνος σε ζώδιο εχθρικό προς τον Ήλιο (ο Ήλιος έχει πτώση στο Ζυγό). Έκλειψη ηλιακή στην οποία ο Ήλιος είναι εχθρικός προς τον Κρόνο και έχουν σκληρή όψη μεταξύ τους είναι από μόνο του και ως πρώτη ένδειξη κάτι εξαιρετικά δύσκολο.

Η έκλειψη δεν έχει μόνο τετράγωνο με Κρόνο (αυτό είναι ακριβές σχεδόν, ανοχή 1ο) έχει και αντίθεση με Πλούτωνα, τετράγωνο με Ουρανό, έχουμε δηλαδή εκείνη τη μέρα ένα «σταυρό» στα παρορμητικά, κάτι που δείχνει ιδιαίτερα έντονη δυναμική.

Ο Ερμής βρίσκεται σε αναιρετική δύσκολη μοίρα (στην απόλυτη πτώση του Άρη, μοίρα ιδιαίτερα βίαιη) και σε δυνατές εμπλοκές με μεσοδιαστήματα στα οποία μετέχει ο Άρης, ο Ποσειδώνας και σημεία σημαντικά, όπως ο Asc και το M/C.

Η Αφροδίτη στις 26ο Διδύμων πάνω σε μεσοδιαστήματα που μετέχουν Asc και M/C, τα φώτα, ο Ουρανός και ο Πλούτωνας.

Ο Άρης, ευτυχώς, σε άριστα μεσοδιαστήματα και σε τρίγωνο συγκλίνον με Κρόνο.

Ο Δίας σε τρίγωνο με Πλούτωνα είναι, μαζί με τον Άρη, το άλλο καλό «αμορτισέρ» της μέρας.

Δύσκολο σημάδι είναι πως ο άξονας Άρη/ Κρόνου είναι στις 9ο Λέοντα, σε αντίθεση με M/C της Ελλάδας και σκληρές όψεις 45ο και 135ο με τους Δεσμούς της Σελήνης.

Εξίσου δύσκολη είναι και η εμπλοκή του μεσοδιαστήματος της βίας και του πολέμου (Άρης/ Πλούτωνας) με τη Σελήνη και την Αφροδίτη της Ελλάδας· Άρης/ Πλούτωνας είναι 22ο Ιχθύων.

Ο άξονας των ασθενειών (Κρόνος/Ποσειδώνας) από τις 21ο Τοξότη εμπλέκεται κι αυτός με Αφροδίτη, Σελήνη αλλά και Δεσμούς της Σελήνης της Ελλάδας.

Τέλος ο άξονας Κρόνου/Πλούτωνα (δικτατορία, κατάλυση εξουσίας, ομαδικός περιορισμός) και ο άξονας Κρόνου/ Ουρανού (δυσάρεστη ξαφνική ένταση, ξαφνικός περιορισμός) εμπλέκονται με την έκλειψη με σκληρές όψεις αντίθεσης, 45ο και 135ο.

Ας προσπαθήσουμε να αποσυμβολίσουμε όσο γίνεται τη δυναμική αυτής της «πρωτομηνιάτικης» έκλειψης αφού ξανατονίσουμε πως ευνοϊκά «χαρτιά» της είναι ο Άρης (τρίγωνο Κρόνο και πάνω σε καλά μεσοδιαστήματα) και ο Δίας (τρίγωνο Πλούτωνα, αλλά πάνω σε δύσκολα μεσοδιαστήματα). 

Τέλος Asc και M/C της έκλειψης εμπλέκονται με Δεσμούς Σελήνης, Σελήνη, Άρη, Αφροδίτη Ελλάδας, κάτι που δείχνει πως αυτή η έκλειψη, αν και επηρεάζει την ανθρωπότητα, έχει ιδιαίτερη δυναμική στο ωροσκόπιο της χώρας μας:

Έκλειψη στον Καρκίνο έχει πάντα να κάνει με θέματα πατρίδας, εξουσίας (μην ξεχνάμε πως η Γη εμπλέκεται κι αυτή στην έκλειψη και ως πλανήτης τη μέρα της έκλειψης είναι στο ζώδιο της εξουσίας, τον Αιγόκερω).

Στο ωροσκόπιο της έκλειψης Ήλιος και Σελήνη είναι στο 10ο οίκο, που συνδέεται με εξουσία, κυβέρνηση.

Η έκλειψη γίνεται στο 2ο οίκο του ωροσκοπίου της Ελλάδας, οίκο που συνδέεται με οικονομικά αλλά και με το σύστημα αξιών της χώρας.

Η έκλειψη σε τετράγωνο με τον Κρόνο είναι ένδειξη αναστολών, καταπίεσης, κατάπτωση, μοναξιάς, παραίτησης, αντικοινωνικής συμπεριφοράς, δείχνει διάλυση και αποδόμηση κάθε μορφής.

Η εμπλοκή Κρόνου, Πλούτωνα, Ουρανού με την έκλειψη δείχνει κάποιο ξαφνικό χωρισμό, το να φτάνει κάποιος στα όρια της αντοχής του, αστάθεια, ισχυρές συναισθηματικές εντάσεις· δείχνει στέρηση αλλά και ιδιαίτερα προβλήματα σε εξουσίες κάθε μορφής, πολύ περισσότερο που με την έκλειψη συνδέεται και ο πλανήτης Kronos της Uranian Σχολής του Αμβούργου.




Ο Άρης σε Ήλιο/ Δία που, όπως πιο πάνω γράψαμε, είναι το «ατού» της ημέρας δείχνει ζήλο, πόθο για επιτυχημένη δραστηριότητα, το δε τρίγωνό του με τον Κρόνο ευνοεί στο να αντιμετωπισθούν τυχόν δυσκολίες που μπορεί να παρουσιαστούν.

Το άλλο «ατού» της ημέρας, το τρίγωνο Δία/ Πλούτωνα επιτρέπει συνεργασίες επωφελείς για την κοινότητα, είναι γενικά μια πολύ αισιόδοξη νότα στην όλη βαριά δυναμική της ημέρας που, μην το ξεχνάμε, έχει «σταυρό» στα παρορμητικά, άρα έχει ένταση, δράση και υπερκινητικότητα.

Φυσικά πρέπει να τονίσουμε πως όλη η «βαριά» δυναμική που έχει αυτή η έκλειψη μπορεί να συνδέεται και με ιδιόμορφα φυσικά φαινόμενα σε διάφορα σημεία του πλανήτη (μην ξεχνάμε, Καρκίνος/Αιγόκερως είναι ο άξονας της γης, ο οποίος έτσι κι αλλιώς μετά τους καταστρεπτικούς σεισμούς των τελευταίων χρόνων σε Χιλή, Αϊτή, Ιαπωνία έχει υποστεί μια ελαφρά μετατόπιση).

Ο άξονας Άρη/ Κρόνου στις 9ο Λέοντα, απέναντι από το M/C της Ελλάδας είναι ένδειξη κάποιας αποδόμησης· ευτυχώς ο Κρόνος και ο Άρης κάνουν τρίγωνο στο M/C της Ελλάδας (10ο Υδροχόου).

Άρης/ Πλούτωνας στις 22ο Ιχθύων (και σε σκληρή όψη χιαστί, 150ο, μεταξύ τους), όπως και πιο πάνω γράψαμε, επηρεάζουν όλο σχεδόν το ωροσκόπιο της Ελλάδας (Σελήνη, Αφροδίτη, Δεσμοί Σελήνης). 

Αυτό μπορεί να σημαίνει:

  • Βίαια γεγονότα που επηρεάζουν το λαό.


  • Κίνδυνο για μια γυναίκα της δημόσιας ζωής.


  • Παράφορη διάθεση, καταστάσεις ενθουσιασμού (σε μια πολύ καλή εκδοχή) αλλά και φαινόμενα χειραγώγησης και επίθεσης.


  • Ένωση πολλών (ατόμων, ομάδων, κρατών) για επίτευξη κάποιου στόχου, με μέσα όμως ιδιαιτέρως δυναμικά.


Με τους πλανήτες του ωροσκοπίου της Ελλάδας που παραπάνω αναφέραμε, εμπλέκεται και ο άξονας της σύγχυσης και των ασθενειών, ο άξονας Κρόνου/ Ποσειδώνα, κάτι που μπορεί να δηλώνει:

  • Απαισιοδοξία, συναισθηματική καταπίεση.


  • Δύσκολη γέννηση κάτι καινούργιου.


  • Στενοχώρια πολλών ανθρώπων.


Μήνας αντιφατικών καταστάσεων λοιπόν φαίνεται ο Ιούλιος, μπορεί να συνδεθεί και με ευχάριστα αλλά και δυσάρεστα γεγονότα, με διαδοχή χαράς-θλίψης, περίεργη συνύπαρξή τους μπορεί επίσης να δηλώνει πως δύσκολες καταστάσεις εύκολα σχετικά αντιμετωπίζονται ή πως ευχάριστες καταστάσεις είναι κυρίως φαινομενικές και όχι ουσιαστικές.

Κυριακή 26 Ιουνίου 2011

Όλο - Μέρος, & Αρχαία θεωρία των Δεκατημορίων




Είναι ‘’κοινός τόπος’’ σε πολλές μεταφυσικές – φιλοσοφικές θεωρίες πως το μέρος περιλαμβάνεται βεβαίως στο Όλο αλλά και, αντιθέτως, το Όλο περιλαμβάνεται στο μέρος.

Σε αστρολογικό επίπεδο αυτό το αξίωμα υλοποιείται στην αρχαία ελληνική θεωρία των δωδεκατημορίων.

Σύμφωνα μ’ αυτή τη θεωρία το κάθε ζώδιο εντάσσεται στο όλο του Ζωδιακού – εδώ ‘’Μερικό’’ είναι το ζώδιο και ‘’Όλο’’ ο Ζωδιακός – αλλά και όλος ο Ζωδιακός περιέχεται σε ένα ζώδιο. Πώς γίνεται αυτό; 

Είναι πολύ απλό: κάθε ζώδιο έχει 30ο, τα ζώδια είναι 12, άρα ανά 2ο 5΄ κάθε ζωδίου έχουμε την παρουσία κάποιου άλλου ζωδίου και έτσι, στα πλαίσια των 30ο κάθε ζωδίου, παρελαύνουν και τα 12 ζώδια και μ’ αυτόν τον τρόπο το όλο (ζωδιακός) εμπεριέχεται στο μέρος, τμήμα (το ζώδιο).

Το πρώτο από τα 12 τμήματα του ζωδίου καταλαμβάνεται από το ίδιο το ζώδιο, μετά ακολουθεί το επόμενο κ.ό.κ.

Ας το δούμε με ένα παράδειγμα:

0ο-2ο, 5 Κριού, έχουμε το δωδεκατημόριο του Κριού.
2ο, 5-5ο Κριού, δωδεκατημόριο Ταύρου
5-7ο-5 Κριού, Διδύμων
7ο,5-10ο Κριού, Καρκίνου
10ο-12ο,5 Κριού, Λέων
12ο,5-15ο κριού, Παρθένος
15ο-17ο,5 Κριού, Ζυγός
17ο,5-20 Κριού, Σκορπιός
20ο-22ο,5 Κριού, Τοξότης
22ο,5-25ο Κριού, Αιγόκερως
25ο-27ο,5 Κριού, Υδροχόος
27ο,5-30ο Κριού, Ιχθείς

Έτσι, σύμφωνα μ’ αυτή τη θεωρία, ένας Ήλιος στις 2ο Κριού με έναν Ήλιο στις 15ο Κριού, έχουν βέβαια κοινό πως και οι δύο είναι στο ζώδιο της έξαρσής τους, στον Κριό, όμως διαφοροποιούνται σε πολύ μεγάλο βαθμό, γιατί ο πρώτος είναι και στο δωδεκατημόριο του Κριού, άρα ο «Αρειανός» χαρακτήρας του επιτείνεται, ενώ ο άλλος είναι στο πολικό ζώδιο του Κριού, το Ζυγό και μπορεί να σημαίνει ερμηνευτικά πώς ναι μεν θέλει να είναι «αρχηγός» (Ήλιος στον Κριό βλέπετε...) αλλά θέλει και οι άλλοι να τον αναγνωρίζουν ως τέτοιο, να τον αποδέχονται ως «αρχηγό» να δέχονται πως η φύση του είναι να είναι αρχηγός· μπορεί να δηλώνει κάποιον που δεν του αρκεί το ότι πέτυχε κάτι, θέλει και οι άλλοι να αναγνωρίζουν αυτή του την επιτυχία. Δηλαδή ο Ήλιος στο πρώτο δωδεκατημόριο του Κριού μπορεί να δηλώνει πως κάποιος θέλει να ηγείται, ίσως και αδιαφορώντας για το πώς θα εισπράξουν οι άλλοι την κυριαρχία του, ενώ στο 7ο δωδεκατημόριο δείχνει πως θέλει οπωσδήποτε την αποδοχή των άλλων. Θα μπορούσε επίσης να δηλώνει κυριαρχία (Κριός) στους άλλους (Ζυγός), κυριαρχία με την πειθώ, το διάλογο, να δείχνει ισχυρό (Κριός) πολιτικό (Ζυγό), διπλωμάτη, πρωτοπόρο (Κριός) αισθητικό, καλλιτέχνη (Ζυγός) κ.ά., η πλανητική δυναμική είναι σχεδόν απεριόριστη.

Φυσικά αν ένας Ήλιος στον Κριό είναι στον 7ο οίκο και σε δωδεκατημόριο Ζυγού, το στοιχείο του Ζυγού ισχυροποιείται και πιθανόν να υπάρχουν εσωτερικές συγκρούσεις στο άτομο.

Είδαμε λοιπόν πόσο ισχυρή και πόσο χρήσιμη - κυρίως σε επίπεδο προσδιορισμού του ψυχολογικού προφίλ - είναι η θεωρία των δωδεκατημορίων και θα ήταν ωφέλιμο να την προσέξουμε περισσότερο, όπως άλλωστε και όλο το θησαυρό της Αρχαιοελληνικής Αστρολογίας, που οι Αμερικανοί αστρολόγοι εκτιμούν ιδιαίτερα.

Μεγάλη σημασία έχει αυτή η θεωρία σε επίπεδο Ωροσκόπου και M/C· φανταστείτε ωροσκόπο π.χ. Λέοντα σε δωδεκατημόριο Ιχθύων, θα ενεργοποιούν περισσότερο τα «καλλιτεχνικά» στοιχεία του Λέοντα και μπορεί να μην είναι τόσο έντονα τα εγωιστικά στοιχεία αυτού του ζωδίου.

Και για να κλείσουμε: ας εξηγήσουμε με βάση τη θεωρία των δωδεκατημορίων γιατί στις 19ο Κριού είναι η απόλυτη έξαρση του Ήλιου. Η απάντηση είναι πως στις 19ο Κριού είμαστε σε δωδεκατημόριο Σκορπιού, άρα σε καθαρά «Αρειανή» περιοχή μιας και είμαστε σε ζώδιο του Άρη (Κριός) αλλά και σε δωδεκατημόριο του Άρη (Σκορπιός), κάτι που σημαίνει πως είμαστε σε χώρο δύναμης που επιτρέπει στον Ήλιο, που έτσι κι αλλιώς είναι στην έξαρση και στο δεκανό του, να εκφράσει πλήρως όλη τη δυναμική του.

Όχι όμως μόνο να εκφράσει αλλά και να δείξει τη δύναμή του νικώντας μ’ όλη του τη δύναμη – μην ξεχνάμε είναι στην έξαρση και στο δεκανό του – το σκοτάδι και το θάνατο (Σκορπιός) θυμίζοντας το στίχο του Σολωμού: ‘’Φως ιλαρόν όπου πατεί τον Άδη και το χάρο’’ (από τους «Ελεύθερους πολιορκημένους»), να μπορεί επίσης να «γεννιέται» από τη στάχτη του.

Θα επανέλθουμε σ’ αυτή την αρχαία θεωρία σύντομα.


 το άρθρο έχει δημοσιευτεί και στο astrology.gr

Παρασκευή 24 Ιουνίου 2011

ΩΡΙΑΙΑ – ΘΕΜΑ ΜΑΓΕΙΑΣ



Υπάρχουν φορές που η δουλειά του Αστρολόγου γίνεται εξαιρετικά δύσκολη μιας και πρέπει να μπει σε ‘’χωράφια’’ τα οποία χρήζουν ιδιαίτερης αντιμετώπισης και εξαιρετικού σεβασμού τόσο στην προσέγγιση τους και την ανάλυση τους, όσο και στον τρόπο συμβουλής ως προς την επίλυση τους.

Κατά την διάρκεια μιας συνεδρίας στην οποία είχε προσέλθει μια κυρία, από την ανάλυση του γενεθλίου χάρτη, φαίνονταν εξαιρετικά ενεργοποιημένος ο άξονας Κρόνου – Πλούτωνα με ζωτικά σημεία του Ωροσκοπίου της. Η δε ενεργοποίηση του άξονα αυτού συνέπιπτε με περιόδους στις οποίες η κυρία αυτή αντιμετώπιζε προβλήματα σε προσωπικό, οικογενειακό επίπεδο, ακόμα και προβλήματα υγείας τα οποία δεν φαίνονταν να έχουν μια λογικοφανη έστω και κατ’ επίφαση εξήγηση.

Η ενεργοποίηση αυτού του άξονα στις περιόδους αυτές προδιάθετε μόνο σε μια κατάσταση . την χρήση ‘’κοσμικών ενεργειών’’ την χρήση κάποιας μορφής μαγείας με στόχο να πληγεί η εν λόγω κυρία . Πράγματι ήταν έτσι όπως μας αποκάλυψε κατά την διάρκεια αυτής της συνεδρίας. Έθεσε κάποια στιγμή λοιπόν με επίφαση το ερώτημα, του να βρει ποιος είχε στρέψει τέτοιου είδους ενέργειες εναντίον της.

Η απάντηση σε ένα τέτοιο ερώτημα δεν είναι εύκολη. Προϋποθέτει μεγάλο ηθικό σθένος και από τις δυο πλευρές για τον τρόπο με τον οποίο θα χειριστούν τόσο την ερώτηση όσο και τα αποτελέσματα της. Ο ίδιος ο Lilly συμβουλεύει τους αστρολόγους να μην απαντούν ελαφρά τη καρδία σε τέτοιου είδους ερωτήματα και να είναι ιδιαίτερα διστακτικοί ως προς την απάντηση τους.

Ωστόσο η συναισθηματική φόρτιση της ερωτώσης όσο και η ανάγκη της για λήψη μέσων προστασίας (πολλά από τα οποία βέβαια τα είχε ήδη πάρει) μας οδήγησε στην διερεύνηση της ερώτησης. Η χρήση της Ωριαίας Αστρολογίας σε τέτοιου είδους ερωτήσεις είναι πρακτικά μονόδρομος. Έτσι λοιπόν δεχτήκαμε την αυθόρμητη ερώτηση της :


Έχω δεχτεί Μαγεία;

Ποιος ήταν αυτός/αυτή που στράφηκε εναντίον μου ;

Τα χωροχρονικα στοιχεία που χρειαζόμασταν :

Αθήνα, 27/2/2011, 3:11 μμ



Ας εξετάσουμε το πρώτο σκέλος της ερώτησης. Υπήρξε χρήση μαγείας απέναντι στην ερωτώσα; Εάν όντως υπήρξε χρήση κακόβουλης χρήσης Κοσμικών Ενεργειών , χρήση μαγείας τότε ο Ωριαίος χάρτης θα πρέπει να το δείχνει πασιφανώς. Την μεθοδολογία ανάλυσης ενός τέτοιου ερωτήματος μας την δίνει πάλι ο μεγάλος δάσκαλος , ο W. Lilly.


Παραθέτουμε αυτολεξεί απόσπασμα από το έργο του Christian Astrology (2nd Edition, London 1659) με το τρόπο χειρισμού αναλόγων ερωτήσεων από τον μεγάλο Αστρολόγο. Παρατίθεται το κείμενο σε μετάφραση στα Νέα Ελληνικά από το βιβλίο Η Τεχνική της Ωριαίας Αστρολογίας – Εκδόσεις Cosmic Patterns 2004.

Εάν ο Κυβερνήτης του 12ου είναι στο 6ο, ή ο Κυβερνήτης του 6ου στο 12ο, ή ο Κυβερνήτης του Ωροσκόπου στο 12ο, ή ο Κυβερνήτης του 12ου στον Ωροσκόπο, ή ο Κυβερνήτης του 8ου στον Ωροσκόπο, ή ο Κυβερνήτης του Ωροσκόπου στο 8ο, σε μια ερώτηση όπου υπάρχει η υποψία μαγείας, τότε το ενδεχόμενο να υπάρχει μαγεία είναι πιθανό, διαφορετικά όχι:

Ας δούμε πρωταρχικά το χάρτη και αν αυτός ανταποκρίνεται στα ‘’πρότυπα’’ τα οποία δίνει ο μεγάλος δάσκαλος Lilly.


Κυβερνήτης του Ωροσκόπου στον 8ο, Κυβερνήτης του 12ου στον 6ο,  η απάντηση είναι πρόδηλη :

Ναι έχει χρησιμοποιηθεί Μαγεία εις βάρος της ερωτώσης

Πάμε λοιπόν στη διερεύνηση του ‘’ποιος ήταν’’ και αυτό είναι κάτι το οποίο θα προκύψει από την ενδελεχή μελέτη του Ωριαίου χάρτη.

Ωροσκόπος στις 2 Λέοντος. Κυβερνήτης του Ωροσκόπου στον 8ο και τους Ιχθύες. Δείχνει την υφή της ερώτησης και επιβεβαιώνει σύμφωνα με την μεθοδολογία ότι υπήρξε χρήση μαγείας. Το ότι μεγάλο μέρος του ζωδίου των Ιχθύων καταλαμβάνει τον 8ο οίκο του Ωριαίου Χάρτη έρχεται να επιβεβαιώσει το γεγονός ότι υπήρξε χρήση κακόβουλων δυνάμεων εναντίων της ερωτώσης (Ιχθύες – 12ος – ο οίκος που παραδοσιακά συνδέεται με θέματα μαγείας). Ο Ήλιος βρίσκεται στις στην 8η των Ιχθύων, πάνω στον ευμενή απλανή SKAT που συνδέεται μεταξύ άλλων και με θέματα προστασίας από κακόβουλες ενέργειες.

Για να κάνουμε ενδελεχεστερη την ερεύνα μας όμως είναι απαραίτητο να ανατρέξουμε στον οίκο του οποίου ο δείκτης θα μας φωτογραφίσει επαρκώς τα όσα έγιναν. Ο οίκος αυτός είναι ο 12ος.

Ακμή 12ου στις 5 Καρκίνου, μοίρα που κατά τον A. Carrelli είναι αρκετά βαριά καθώς και Πύλη (βλ Χ. Παιζη – οι Πυλες του Carrelli) και που συνδέεται εν πολλοίς με τέτοια θέματα.

Κυβερνήτης 12ου η Σελήνη ευρισκόμενη στον Αιγόκερω , σε στενή σύνοδο με Πλούτωνα (που όσο και αν δεν παίρνουμε υπόψη τους μοντέρνους , η σύνοδος αυτή ‘’βγάζει μάτι’’ για το θέμα υπό διερεύνηση). Η αδύναμη αυτή Σελήνη (στο ζώδιο που κατ’ εξοχήν συνδέεται με τελετουργική μαγεία , τον Αιγόκερω), ‘’λατρεύει’’ τον Κρόνο, ‘’λατρεύει’’ έτι περισσότερο τον Πλούτωνα (μιας και βρίσκεται στο ζώδιο της έξαρσης του. Και μη ξεχνάμε ότι για να έχει επιτυχία η όποια κακόβουλη ενέργεια αυτής της μορφής , θα πρέπει να είναι ενεργοποιημένος ο άξονας Κρόνου – Πλούτωνα στο ωροσκόπιο του ανθρώπου που θα δεχτεί αυτές τις ενέργειες.

Όμως η συγκεκριμένη Σελήνη φωτίζει εναργώς και το άτομο το οποίο εξαπέλυσε τις ενέργειες αυτές εναντίον της ερωτώσης. Γυναίκα , μεγάλης ηλικίας, ψηλή, ξερακιανή αυταρχική από το χώρο εργασίας της ερωτώσης (Σελήνη στον Αιγόκερω στον 6ο).

Χρησιμοποιώντας τεχνικές από τον ευρύτερο χώρο των Εσωτερικών Τεχνών και συγκεκριμένα της Ρουνολογίας, προσδιορίστηκε με ακρίβεια ακόμα και το όνομα του ατόμου που είχε στρέψει τα βέλη του εναντίον της ερωτώσης. 




Στην ερώτηση μας αν τα χαρακτηριστικά αλλά και το όνομα ταιριάζουν με αυτά που υποψιαζόταν η ίδια η ερωτώσα , απάντησε καταφατικά .

Όμως τι ήταν αυτό που ‘’προστάτεψε ‘’ από περαιτέρω προβλήματα. Ο δείκτης της ερωτώσας είναι ο Ήλιος μιας και ακμή του 1ου βρίσκεται στον Λέοντα. Ο Ήλιος στους Ιχθύες άρα χορηγός του ο Δίας .

Αυτό σε μεγάλο βαθμό ‘’προστάτεψε’’ την ερωτώσα μιας και τα αποτελέσματα τελετουργικής κατεύθυνσης κοσμικών ενεργειών μπορεί και να είναι αξεπέραστα αν οι ευρύτερες συνθήκες, το επιτρέψουν .

Η Σελήνη στον Αιγόκερω (η φορέας των ενεργειών) μισεί την Σελήνη και Δία. Η ερωτώσα (Ήλιος) βρίσκεται σε ζώδιο του Δία  Η Σελήνη μισεί τον Δία γιατί εξασφαλίζει ‘’προστασία’’. Πως όμως συγκεκριμενοποιείται ο Δίας μέσα στον Ωριαίο χάρτη και τι δείχνει για τις ενέργειες της ερωτώσης. Δίας είναι ο φυσικός δείκτης της Εκκλησίας και πιο συγκεκριμένα των Ιερέων . Πράγματι η ερωτώσα είχε καταφύγει στην βοήθεια ενός Ιερέα στην περιοχή της, ο οποίος τελετουργικά αλλά και αποτελεσματικά (Δίας στον 9ο) την βοήθησε στο συγκεκριμένο πρόβλημα.

Επιπρόσθετα η μη ύπαρξη περαιτέρω επιπλοκών αποδίδεται και στο αποκλίνων εξάγωνο που σχηματίζει η Σελήνη με τον Ήλιο. Η ερωτώσα το ξεπέρασε γιατί ο Ήλιος – κύριος δείκτης της – βρίσκεται σε αμοιβαία υποδοχή με τον Δία κάτι που τους καθιστά και τους δυο πανίσχυρους και ικανούς να αντιμετωπίσουν το συγκεκριμένο πρόβλημα.


Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ

Στην Ιστορία των Ιδεών, λίγοι όροι είναι τόσο πολύ παρεξηγημένοι όπως ο όρος ‘’Μαγεία’’. Η Μαγεία στη γλώσσα – και μην ξεχνάμε, η χρήση μιας λέξης στα πλαίσια του συστήματος της γλώσσας, δείχνει με τον καλύτερο τρόπο τη βαθύτερη ουσία της, ‘’μη ρωτάς για το νόημα, ρώτα για την χρήση’’ έλεγε ο μεγάλος Αυστριακός φιλόσοφος Ludwig Wittgenstein, εννοώντας πως ο τρόπος χρήσης μιας λέξης, ενός όρου στα πλαίσια της γλώσσας, αποκαλύπτει και τη βαθύτερη ουσία του, συνδέεται με τις πιο θετικές αλλά και με τις πιο αρνητικές καταστάσεις, έχει τη σημασία του εξαίσιου, του καταπληκτικού (πχ μαγικό τοπίο μαγική βραδιά κ.α), της σαγήνης και της επιβολής – υποβολής (με μάγεψε με τα ωραία λόγια του), της επίτευξης ενός στόχου που αρχικά φαινόταν ακατόρθωτος (ήρθαν όλα όπως τα ήθελα, τελείως μαγικά, χωρίς να το πιστεύω πως θα γινόταν έτσι) και επίσης έχει και τη σημασία της χρήσης υπέρ-ανθρώπινων δυνάμεων, λευκών ή ‘’μαύρων ‘’, για την επίτευξη κάποιου στόχου. Στην τελευταία βασίζονται και όλα τα ‘’συνταγολόγια’’ και όλη η ‘’μαγγανεία’’ (που γι’ αυτήν έχει ειδικό κεφάλαιο η επιστήμη της Λαογραφίας).

Η μαγεία, λοιπόν, είναι μια δραστηριότητα, που χρησιμοποιώντας μια σειρά τελετουργικών, απλών ή μη, προσπαθεί να πετύχει κάποιο αποτέλεσμα, επικαλούμενη, μέσω των τελετουργικών που χρησιμοποιεί, τη βοήθεια υπερβατικών δυνάμεων – που αν θέλουμε να το δούμε ψυχρά επιστημονικά & ορθολογιστικά, μπορεί να μην είναι καθόλου εξωτερικές ή υπέρ – ανθρώπινες, αλλά εσωτερικές δυνάμεις, δυνάμεις του ‘’καθολικού ασυνειδήτου’’ για να θυμηθούμε και τον Yung που υπάρχουν μέσα μας αλλά εμείς δεν τις έχουμε ακόμα εντοπίσει.


Από το βιβλίο ‘’Εσωτερική Αστρολογία’’ Δρ. Χ. Παϊζης 2006

Τρίτη 21 Ιουνίου 2011

ΩΡΙΑΙΑ – ΘΕΜΑ ΚΛΟΠΗΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ



Είναι πραγματικότητα ότι σε περιόδους κρίσης όπως αυτή που διανύουμε η εγκληματικότητα ξεπερνά κάθε προηγούμενο. Έτσι λοιπόν δεν μας φάνηκε και ιδιαίτερα παράδοξο όταν μας επισκέφτηκε νεαρά κυρία και μας έθεσε το ερώτημα:

Το αμάξι μου κλάπηκε. Θα το ξαναβρώ;

Τα χωροχρονικα στοιχεία που χρειαζόμασταν :

Αθήνα, 3/4/2011, 5:53 μμ

Ας ξεκινήσουμε με την τοποθέτηση των δεικτών



Ακμή 1ου στην Παρθένο. Θεωρητικά θα έπρεπε να δώσουμε στην ερωτώσα τον Ερμή ως δείκτη. Όμως ο Ερμής είναι ο φυσικός δείκτης των αμαξιών και αυτόν θα χρησιμοποιήσομε ως δείκτη, μιας και είναι προτιμότερο να δουλεύουμε με τους φυσικούς δείκτες αν ο χάρτης και το ερώτημα το επιτρέπουν όπως εδώ. Ο κλέφτης ορίζεται από την ακμή του 7ου (ο οίκος του κλέφτη) και ως δείκτη θα λάβουμε τον επικυρίαρχο της μοίρας που βρίσκεται η ακμή 7ου δηλαδή τον Άρη

Έτσι λοιπόν η τοποθέτηση των δεικτών διαμορφώνεται ως εξής:

  • Σελήνη η ερωτώσα (πάντα συγκυβερνήτης του ερωτώντα, αλλά και την περιγράφει καλύτερα μιας και είναι γυναίκα)
  • Ερμής το αυτοκίνητο
  • Άρης ο κλέφτης

Ας δούμε λίγο την κατάσταση των εμπλεκόμενων μερών πριν προχωρήσουμε στην απάντηση του ερωτήματος

Η ερωτώσα (Σελήνη) στον Κριό , άσχημα βαθμολογημένη (-5) βρίσκεται πρακτικά στον 8ο οίκο (χρησιμοποιώντας τον κανόνα των 5 μοιρών). Η ερωτώσα βρίσκεται σε ένταση με εντελώς άσχημη ψυχολογία, μιας και αποστερείται με βίαιο τρόπο (Κριός) ένα σημαντικό εργαλείο διεκπεραίωσης της δουλειάς της αλλά και των καθημερινών της υποχρεώσεων. Αν κοιτάξουμε λίγο προσεκτικότερα θα δούμε ότι η ερωτώσα (Σελήνη) είναι ‘’καμένη’’ από τον Ήλιο (μιας από τις πιο δύσκολες συνθήκες που μπορούν να βρεθούν στην Ωριαία) και σε αντίθεση με Κρόνο. Ούτε ‘’ψύλλος στον κόρφο της’’ που θα λέγε και ο θυμόσοφος λαός μας. Και αυτό γιατί Ήλιος και Κρόνος κυβερνούν οίκους των οικονομικών της (8ο & 2ο αντίστοιχα) και πέρα από την προφανή οικονομική ζημία την οποία υπέστη θα χρειαστεί να βασιστεί σε χρήματα ‘’άλλων’’ (8ος ) για να την ξεπεράσει.

Ας δούμε όμως και τον κλέφτη – κλέφτες. Θα τους αναζητήσουμε στον οίκο του ‘’κλέφτη’’ δηλαδή τον 7ο . Ακμή 7ου στις 20 Ιχθύων , μοίρα στην οποία επικυρίαρχος είναι ο Άρης και ο ίδιος ο πλανήτης ως φυσικό σώμα βρίσκεται εντός του 7ου , πανίσχυρος ευρισκόμενος στο Κριό. Ο χορηγός του Άρη, Δίας βρίσκεται στον 8ο οίκο της ερωτώσης και 2ο δικό τους, σε σύνοδο με τον δείκτη της Σελήνη. Αυτό μας δείχνει ότι οι κλέφτες θέλουν οικονομικό όφελος (2ος) από χρήματα άλλων (ερωτώσα). Επίσης η σύνοδος αυτή δείχνει ότι θα υπάρξουν επαφές με σκοπό την καταβολή αντιτίμου – λύτρων- για την επιστροφή του αυτοκινήτου.


Πράγματι όλο τον πρώτο καιρό από την ημερομηνία κλοπής του αυτοκίνητου υπήρχαν συχνές τηλεφωνικές επαφές με σκοπό την παροχή χρημάτων για την επιστροφή του αυτοκίνητου, κάτι το οποίο αρνήθηκε σθεναρά η ερωτώσα , κυρίως για λόγους αρχής.

Ο ανάδρομος Ερμής – δείκτης του κλεμμένου αυτοκίνητου – αποτελεί από μόνος του ένα αρκετά ενθαρρυντικό σημάδι ότι το αυτοκίνητο θα ξαναγυρίσει στη κάτοχο του ερωτώσα Σελήνη, μιας και κατά την διάρκεια της αναδρομής του θα συναντηθεί μαζί της και αυτή μαζί του. Οι υποδοχές μεταξύ τους είναι αδιάφορες, εκεί που βρίσκονται

Κυβερνήτης 4ου του τέλους της υπόθεσης δηλαδή ο Δίας. Ο Ερμής θα συναντηθεί με και με τον Δια.

Ενθαρρυντικό επίσης είναι το γεγονός ότι μια πανίσχυρη Αφροδίτη, κυβερνήτης του 2ου οίκου – του οίκου των χαμένων αντικειμένων δηλαδή – έχει εξαιρετικές υποδοχές με τον Δία ευρισκόμενη σε ένα ζώδιο στο οποίο τον αγαπά ιδιαίτερα, και μάλιστα θα σχηματίσει (πολύ αργότερα είναι αλήθεια) μια ευνοϊκή όψη εξαγώνου μαζί του.

Η παραπάνω αναφερθείσα  εμπλοκή του Ερμή (αυτοκίνητο) με Σελήνη (ερωτώσα) και Δία (τέλος της υπόθεσης) μας κάνει να αισιοδοξούμε ότι το αυτοκίνητο θα βρεθεί.

Σε ότι αφορά το χρόνο τις εκτιμήσεις θα τις αναλύσουμε παρακάτω . Ωστόσο έχουμε λόγους να πιστεύουμε ότι θα βρεθεί σε άσχημη κατάσταση και αυτό γιατί:

  • Ο Ερμής –δείκτης του αυτοκινήτου – θα βρίσκεται καθ’ όλη την διάρκεια της διαδρομής του – αναδρομής και μη – εντός του 8ου οίκου

  • Ο Ερμής βρίσκεται κάτω από τις ακτίνες του Ήλιου , κάτι το οποίο θα πρέπει να εκθλιφθεί ως σ σημάδι σοβαρής κάκωσης του δείκτη, με ότι αυτό συνεπάγεται.

  • Ο Ερμής κατά την διάρκεια της πορείας του θα βρεθεί με τον Ήλιο και θα ‘’καεί’’ από αυτόν ενώ ταυτόχρονα θα σχηματίζει και αντίθεση ακριβείας με τον Κρόνο.

  • Ο Ερμής βρίσκεται πάρα πολύ κοντά με τον απλανή Baten Kaitos που συνδέεται με ‘’ναυάγια’’ κάθε μορφής.

  • Ο δείκτης της ερωτώσας Σελήνη, βρίσκεται σε τετράγωνο ακριβείας με προηγηθείσα Ηλιακή έκλειψη.
 Ο επιθετικός Άρης στον οίκο του ‘’κλέφτη’’ σε σύνοδο με τον Ουρανό , αλλά και η ύπαρξη των δυο φώτων (Ηλίου & Σελήνης) εντός του 7ο οίκου , ήτοι πάνω από τον ορίζοντα, συνηγορούν πάντως ότι το αυτοκίνητο θα βρεθεί, έστω και κατεστραμμένο ή μετά από καταβολή αντίτιμου και ο κλέφτης θα ‘’αποκαλυφθεί’’.


ΘΕΩΡΙΕΣ ΧΡΟΝΟΥ ΕΥΡΕΣΗΣ ΧΑΜΕΝΩΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ

Το πρόβλημα του χρόνου εύρεσης ενός χαμένου αντικείμενου δεν είναι κάτι που έχει λυθεί οριστικά από τους αστρολόγους της Ωριαίας. Κάποιοι υποστηρίζουν – οι πιο πιστοί στον Lilly – πως ο χρόνος προσδιορίζεται με βάση την απόσταση των μοιρών που έχουν οι δείκτες. Το αν η απόσταση αυτή θα μεταφράζεται σε ώρες, μήνες, εβδομάδες, χρόνια, είναι κάτι εξαιρετικά πολύπλοκο και έχει να κάνει με τις ιδιότητες των ζωδίων (σταθερά παρορμητικά, μεταβλητά) και των οίκων (γωνιακοί, διάδοχοι, κατιόντες).

Με αυτό το εξαιρετικά περίπλοκο θέμα σκοπεύουμε να ασχοληθούμε σε επόμενο ειδικό άρθρο μας. Αν όμως κάποιος ενδιαφέρεται τον παραπέμπουμε στο βιβλίο μας ‘’Το σύστημα της Ωριαίας Αστρολογίας’’ – Εκδόσεις Ηλίανθος 2007 ή σε παλιότερα άρθρα μας στο περιοδικό Αστρολόγος.

Πάντως η μακρόχρονη πείρα μας λέει πως το σύστημα αυτό δεν είναι πάντα αποτελεσματικό. Ένα άλλο σύστημα εντοπισμού του χρόνου έχει να κάνει με τις διελεύσεις : όταν δηλαδή πυροδοτηθεί ο δείκτης από κάποιον διευλάνοντα πλανήτη με Πτολεμαϊκές όψεις, κυρίως σύνοδο.

Στο συγκεκριμένο παράδειγμα είναι άκρως ανασχετικός παράγοντας η αντίθεση ιδιομοιρίας Σελήνης & Κρόνου. Πιστεύουμε πως όταν η 13η του άξονα Ζυγού/Κριού αποδεσμευτεί από την παρουσία του Κρόνου, θα βρεθεί το όχημα. 

Κυριακή 19 Ιουνίου 2011

Ρήσεις για την κρίση - 12 χρόνια πριν



Ο Απόστολος Παύλος ζητούσε να έχει ένα σκουλήκι στην σάρκα του («σκόλοπα εν τη σαρκί») για να μην είναι αλαζόνας («ίνα μη υπεραίρομα»), να μη διαπράττει την υπέρτατη ύβριν της υπεροψίας και της αλαζονείας. 

Τη φράση αυτή προσπαθούμε να την κάνουμε τρόπο ζωής γιατί ξέρουμε πως, ακόμα κι αν εμείς πούμε ή γράψουμε κάτι σημαντικό, αυτό έγινε γιατί κάποιες δυνάμεις το επέτρεψαν να γίνει (μεταφυσική ερμηνεία) ή γιατί αντανακλάστηκε σωστά η αντικειμενική πραγματικότητα στο κεφάλι μας (υλιστική, μαρξιστική ερμηνεία), σε καμιά πάντως περίπτωση δεν οφείλεται στο ταπεινό, παροδικό και αδύναμο Εγώ μας.

Γι’ αυτό και όσες φορές δεχτήκαμε επιθέσεις από «τσογλανοπαρέες που κάνουν κριτική», για να θυμηθούμε το Σαββόπουλο («Αχαρνής»), όχι μόνο δεν απαντήσαμε, αντιθέτως όταν συγκυριακά συναντήσαμε κάποιους απ’ αυτούς στο δρόμο της ζωής, τους αντιμετωπίσαμε σα να μην είχαμε καν διαβάσει τους λιβέλους τους. 

Αυτά τα γράφουμε για να εξηγήσουμε πως τα αποσπάσματα που θα διαβάσετε δεν έχουν σκοπό να «ευλογήσουν» τα γένια μας (που τώρα πια δεν έχουμε!) αλλά για να δείξουμε πώς η Τέχνη μας μπορεί να έχει ικανότητα να προ-ορά όσο καμιά άλλη μελλοντολογική τέχνη και θεσμικά κατοχυρωμένη επιστήμη.



Γράφαμε λοιπόν το Γενάρη του 2000 στον «ΑΣΤΡΟΛΟΓΟ», τεύχος 1/2000, αρθ. 8, σελ. 86-91 στο άρθρο μας με τίτλο: «Το ωροσκόπιο του Millennium» τα εξής και σεις, αφού τα διαβάσετε, βγάλετε τα συμπεράσματά σας αβίαστα:

«Ο κόσμος του χρήματος ‘’εκτοπίζει’’ τους παραδοσιακούς πολιτικούς και ωμά κυβερνά, μέχρι να καταστραφεί». (Ήδη ο πορτογάλος πολιτικός και πρώην πρωθυπουργός Μάριο Σοάρες δήλωσε σε συνέντευξή του στον Παύλο Τσίμα, που προέβαλλε το Mega  πως «οι πολιτικοί τελείωσαν και κυβερνούν πια οι αγορές». Οι αόρατες αυτές λοιπόν «αγορές» που μπορούν πια να παραμερίζουν κυβερνήσεις, έχουν πια εκτοπίσει τους πολιτικούς αλλά και την πολιτική.

«αλλάζει άρδην και βίαια όλο το σκηνικό του συστήματος αξιών και της οικονομίας, μέσα από μια νέα μεγάλη χρηματοοικονομική κρίση» (νομίζω δεν χρειάζονται σχόλια, απλώς θυμηθείτε πως αυτό γράφτηκε πριν 12 χρόνια).

«ο καπιταλισμός βρίσκει μόνος του υπερβάσεις των κρίσεών του και, ίσως, βρει νέα μορφή μετεξελισσόμενος, μετά όμως από βίαια γεγονότα (π.χ. πόλεμος). Σκεφθείτε απλώς πόσοι πόλεμοι έγιναν από το 2000 και μετά: Αφγανιστάν, Ιράκ, Λιβύη είναι οι πιο γνωστοί· σκεφτείτε επίσης πως πια τα συμφέροντα του κεφαλαίου προωθούνται από υπερεθνικά σύνολο που ελέγχονται από τις περίφημες «αγορές» ή, αν θέλετε, εξαρτώνται από αυτές ποικιλοτρόπως.

«το τέλος του σημερινού status quo φαίνεται μάλλον σίγουρο». 

Σήμερα ποιος πια το αμφισβητεί;

Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο αυτό το άρθρο που το θεωρούμε σχεδόν «προφητικό», όπως θα διαπιστώσατε και εσείς από τα αποσπάσματα που παραθέσαμε. Ίσως αργότερα το παραθέσουμε αυτούσιο και ολόκληρο στον ιστότοπό μας. 

Πάντως είναι στο τεύχος 8, Γενάρης 2000, του περιοδικού «Αστρολόγος». 

Παρασκευή 17 Ιουνίου 2011

Asc, M/C και άλλα σημεία ως παράγοντες διαφοροποίησης



Ένα ερώτημα, μια απορία, που εύλογα μου διατυπώνουν σπουδαστές μου, είναι η εξής: ωραία ερμηνεύετε το ωροσκόπιο π.χ. του Oscar Wilde και εξηγείτε το λογοτεχνικό του ταλέντο μέσα από το ωροσκόπιό του. Όμως την ίδια μέρα με το λογοτέχνη δε γεννήθηκαν και άλλα άτομα; Γιατί αυτά δεν έγιναν Oscar Wilde;

Στο ρώτημα αυτό 2 απαντήσεις μπορούν να δοθούν· ας τις δούμε αμφότερες προσεκτικά:

Α) Το ωροσκόπιο είναι ένα σύνολο δυνατοτήτων, σίγουρα πολλών, αλλά όχι κάτι «σώνει και καλά δεδομένο». Κανένα ωροσκόπιο δε λέει ότι θα γίνεις αυτό ή εκείνο, απλώς ότι μπορείς να γίνεις αυτό ή εκείνο αν υπάρξουν οι αντικειμενικοί και υποκειμενικοί παράγοντες π.χ. ένα τρίγωνο Ερμή- Ουρανού ευνοεί την ασχολία με την Τεχνολογία, αλλά πώς αυτό μπορεί να υλοποιηθεί όταν ζεις στον Αμαζόνιο, σε περιοχές που δεν υπάρχει καν ηλεκτρικό; 

Σίγουρα θα έχεις ιδιαίτερη ευστροφία και επινοητικότητα αλλά για «χάκερ»... μας φαίνεται κάπως «χλωμό». Άρα εκτός από το ωροσκόπιο καθοριστικό ρόλο έχει το περιβάλλον (οικογενειακό, σχολικό κ.ά.), το πολιτιστικό πλαίσιο, οι κλιματολογικές συνθήκες και οι κληρονομικές προδιαθέσεις. Όπως έλεγε η ιδιοφυΐα της Αστρολογίας, ο Lefeldt «το ωροσκόπιο είναι ¨μόνο¨ το αρχιτεκτονικό σχέδιο με το οποίο ο θεός κατασκευάζει τον άνθρωπο» και επειδή αυτό το «μόνο» λίγο δεν είναι, γι’ αυτό ο Lefeldt βάζει το «μόνο» σε εισαγωγικά (κατά λέξη: “Das Horoscop istnurder goetliche Bauplan des Mensches”). 



Σύμφωνα λοιπόν μ’ αυτήν την άποψη οι αστρολογικές συνιστώσες λειτουργούν σε σχέση με τους κοινωνικούς, βιολογικούς και πολιτισμικούς παράγοντες στο να κατανοηθεί η ολότητα της ανθρώπινης ύπαρξης.

Β) Όμως υπάρχουν και κάποιοι που θέλουν να πιστεύουν στον πρωταρχικό και κυριαρχικό ρόλο του ωροσκοπίου και υποστηρίζουν πως το ωροσκόπιο «είναι τα πάντα». Δε θα μπούμε τώρα στην εξέταση αυτού του θέματος, απλώς θα πρέπει να ξέρουν, όσοι το υποστηρίζουν, πώς αν το δεχτούμε αυτό, πρέπει και να εξηγήσουμε γιατί όσοι γεννήθηκαν ίδια μέρα και ώρα σε ίδιο τόπο έχουν διαφορετική πορεία ζωής (σίγουρα έχουν παρόμοιες εμπειρίες σε όμοια χρονικά διαστήματα, δεν έχουν όμως ίδια πορεία ζωής). Και πάντως, το σημείο διαφοροποίησης όσων γεννήθηκαν ίδια μέρα είναι ο ωροσκόπος, το M/C, το Vertex, ακόμα και ο Equal Ascendant (το Equal προέρχεται από την πρώτη και τελευταία συλλαβή της λέξης Equadorial, που σημαίνει ισημεριανός ωροσκόπος), γι’ αυτό και οι παράγοντες αυτοί πρέπει να μελετώνται πολύ προσεκτικά και, σίγουρα, τα μεσοδιαστήματα που σχηματίζουν με τους 10 κλασικούς - τουλάχιστον - πλανήτες, αλλά κυρίως τα μεσοδιαστήματα που έχουν μεταξύ τους, ειδικά το μεσοδιάστημα Ωροσκόπου /Μ/C, που δηλώνει «καμπή ζωής» και που ισχυρές ενεργοποιήσεις του από πρόοδο και διελεύσεις πραγματικά φέρνουν «καμπή ζωής» (με βάση μάλιστα αυτό το M/Δ γίνεται και η διόρθωση του ωροσκοπίου).

Άρα τα «σημεία» κάνουν τη διαφορά και ο συσχετισμός των πλανητών της ημέρας με τα σημεία, δίνουν τη διαφορετικότητα του ωροσκοπίου. Μα, θα πει κάποιος: πολλοί μπορεί να έχουν ωροσκόπο π.χ. στις 20ο Καρκίνου και να έχουν γεννηθεί άλλες μέρες πώς διαφοροποιούνται. Ξεχνούν πως οι πλανήτες είναι σε άλλα ζώδια, άρα και τα Μ/Δ του ωροσκόπου με τους πλανήτες (που για μας είναι το «κλειδί» της διαφορετικότητας), θα είναι τελείως διαφορετικά.

Το  άρθρο έχει δημοσιευτεί και στο Astrology.gr

Κυριακή 12 Ιουνίου 2011

Η ΟΛΙΚΗ ΕΚΛΕΙΨΗ ΣΕΛΗΝΗΣ ΤΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ



Η έκλειψη γίνεται στις 15.6.2011, ώρα 23.13μ.μ. στην 24ο του άξονα Διδύμων/Τοξότη. Εντύπωση προκαλεί πως το ωροσκόπιο που καταστρώνουμε για την έκλειψη, έχει ίδια δομή (ίδιο ωροσκόπιο, ίδιο M/C) με την προηγηθείσα ηλιακή έκλειψη, κάτι που, σημειολογικά, είναι τουλάχιστον αξιοπρόσεκτο (Ωροσκόπος 2ο Υδροχόου, M/C 23ο Σκορπιού). 

Ας δούμε αρχικά τα δεδομένα της έκλειψης:



Ήλιος 24ο Διδύμων, σύνοδο με Σελήνη Ελλάδας, τετράγωνο με Αφροδίτη της και Δεσμούς Σελήνης της.

Σελήνη 24ο Τοξότη σε σκληρές όψεις με τους παράγοντες του ωροσκοπίου της Ελλάδας.

Δεσμοί Σελήνης 23ο Τοξότη – Διδύμων σε εμπλοκή με τα φώτα (άλλωστε στις εκλείψεις πάντα οι Δεσμοί της Σελήνης είναι κοντά στα φώτα)· επίσης οι Δεσμοί σε εμπλοκή με όλα όσα εμπλέκονται και τα φώτα. Επίσης ο Ήλιος της έκλειψης «ρουφηγμένος» από το Νότιο Δεσμό.

Ερμής στις 28ο Διδύμων, «καμένος» από τον Ήλιο και «ρουφηγμένος» από το Ν. Δεσμό, ενώ ετοιμάζεται να μπει στη σκληρή «κόντρα» Ουρανού/ Πλούτωνα, για την οποία έχουμε ήδη μιλήσει σε παλαιότερο κείμενο μας.

Άρης στις 26ο Ταύρου, ακριβώς πάνω στον απλανή Algol (στην προηγούμενη έκλειψη είχε ο Ερμής εμπλοκή μ’ αυτόν), πάνω στον Admetus της Uranian Σχολής, που συνδέεται με φθορά, αποδόμηση και θάνατο και, δε φτάνει αυτό, αλλά Άρης και Admetos με αντισκιά είναι πάνω στον άξονα του θανάτου (Άρη/ Κρόνου) αλλά και στον ωροσκόπο. Πολύ βαριά αυτή η δυναμική, πολύ περισσότερο που ο Άρης είναι και σε γωνιακό οίκο (4ο), απέναντι ακριβώς σχεδόν από το M/C.




Η Αφροδίτη στις 7ο Διδύμων σε ακριβέστατη όψη χιαστί (150ο) με Πλούτωνα (6ο Αιγόκερω), αλλά και τρίγωνο με Κρόνο, που είναι στην ίδια μοίρα που ήταν και στην ηλιακή έκλειψη, στις 10ο Ζυγού (και με τις επιβαρύνσεις που έχει αυτή η μοίρα).

Ο Δίας στις 2ο Ταύρου, συγκλίνει βέβαια σε τρίγωνο με Πλούτωνα, αλλά βρίσκεται και σε τετράγωνο με Asc και σε εμπλοκή με τον άξονα θανάτου, όπως και στην προηγούμενη έκλειψη.

Ουρανός 4ο Κριού, σε τετράγωνο με Πλούτωνα, αντίθεση με Κρόνο, τετράγωνο συγκλίνον με Ερμή, ένας εκρηκτικός «σταυρός» στα μεταβλητά, αυτό είναι το «αίνιγμα» αυτής της έκλειψης, που θα προσπαθήσουμε να φωτίσουμε όσο γίνεται.



Ας ξεκινήσουμε λοιπόν:

Ουρανός / Πλούτωνας σε εμπλοκή με Ερμή είναι ένδειξη ανησυχιών, υπερδραστηριότητας που, όμως, μπορεί να φτάσει και σε κόπωση. Δείχνει πάντως καινούργια σχέδια και νέα πράγματα.

Η παρέμβαση του Κρόνου στον παραπάνω άξονα δείχνει ξαφνικές αποφάσεις ακόμα και στις πιο δύσκολες συνθήκες μπορεί να δείχνει ακόμα και ξαφνική βία, κατά τον Ebertin συνδέεται ακόμα και με ομαδική βία.

Φυσικά η εμπλοκή αυτή είναι επικίνδυνη για κάθε μορφή επικοινωνίας, μεταφορών και μπορεί να δείχνει δυσάρεστες καταστάσεις σε νεαρά άτομα.

Οι δύσκολες εμπλοκές Άρη με Admetos κατά τους κλασικούς της Uranian Αστρολογίας δείχνουν «έναρξη μιας στενάχωρης περιόδου», «καταπίεση, τρόμο», ακόμα και κατάπνιξη αισθημάτων.

Πάντως οι Δεσμοί της Σελήνης σε αμεσότατη εμπλοκή με την Πανσέληνο δείχνουν ξεκίνημα κάποιων νέων σχέσεων, μετά όμως από οριστική διάλυση κάποιων παλαιότερων.

Ο Δίας σε εμπλοκή με Άρη/ Κρόνο (όπως και στην προηγούμενη έκλειψη) βοηθά στο να καταστραφεί ότι είναι πια άχρηστο αλλά και επικίνδυνο και βοηθά στο να γίνει αυτό με τον πιο εύκολο τρόπο.

Η έκλειψη πάντως ενεργοποιώντας όλο σχεδόν το ωροσκόπιο της Ελλάδας δείχνει πως ο μήνας αυτός θα είναι ιδιαίτερα καθοριστικός για την πορεία της χώρας.

Πάντως το τετράγωνο Ουρανού/ Πλούτωνα, , θα δώσει μια πρώτη αλλά ισχυρή γεύση της δυναμικής του αυτό το μήνα.

Πέμπτη 9 Ιουνίου 2011

ΣΕΦΙΡΑ ΓΚΕΜΠΟΡΑ



Η 5η Σεφίρα (σφαίρα) θεωρείται ιδιαίτερα δύσκολη, γι’ αυτό και τα «πεντάρια» της Μικρής Αρκάνας, όπως έχουμε γράψει στα βιβλία μας για την Tarot, είναι πάντα πολύ δύσκολα χαρτιά.

Η 5η Σεφίρα λοιπόν συνδέεται με τον πλανήτη Άρη , πλανήτη που οι παλαιότεροι Αστρολόγοι ονόμαζαν «Κακεργέτη» ή «Κακοποιό», όπως και τον Κρόνο. Φυσικά ο πλανήτης Άρης και στη σύγχρονη Αστρολογία συνδέεται με εμπόδια, φιλονικίες, καβγάδες, ατυχήματα. Φυσικό είναι λοιπόν η 5η Σεφίρα, που έχει Αρειανή φύση, να έχει μια ιδιαίτερη ενεργειακή φόρτιση, ιδιαίτερα βαριά δυναμική· συγκεκριμένα η Σεφίρα αυτή δείχνει τα εξής:

Δείχνει τις συγκρούσεις και τα εμπόδια που θα αντιμετωπίσουμε στα πλαίσια αυτής της ενσάρκωσης που βιώνουμε· δείχνει τους τομείς στους οποίους θα συναντήσουμε ιδιαίτερες δυσκολίες, άρα η θέση του πλανήτη Άρη, που ελέγχει αυτή η Σεφίρα, θα δίνει πληροφορίες, ανάλογα με το ζώδιο και τον οίκο στον οποίο είναι, για τις δυσκολίες και τις εναντιότητες που θα συναντήσουμε στα πλαίσια της συγκεκριμένης ενσάρκωσης.

Δείχνει επίσης αυτή η Σεφίρα τα μαθήματα που πρέπει να πάρουμε σ’ αυτήν την ενσάρκωση· μην ξεχνάμε άλλωστε πως, όπως υποστηρίζουν όλες οι μεταφυσικές σχολές, οι δυσκολίες και τα εμπόδια είναι μαθήματα που αν τα πάρουμε σωστά θα μπορέσουμε και να εξελιχθούμε ως οντότητες· γι’ αυτό το λόγο άλλωστε όποιος είναι προχωρημένος μεταφυσικά καλωσορίζει τις δυσκολίες «πάει χαμογελώντας στα βασανιστήρια», ξέρει πως στη ζωή δεν ήρθαμε για να διασκεδάσουμε αλλά για να δοκιμασθούμε, γι’ αυτό άλλωστε και οι δύσκολες όψεις σε ένα ωροσκόπιο θεωρούνται και παραγωγικές, γι’ αυτό και τα σημαντικά ωροσκόπια είναι γεμάτα από δύσκολες όψεις· άρα η Σεφίρα αυτή είναι Σεφίρα χαλύβδωσης, μας ατσαλώνει και μας δίνει την ευκαιρία να προχωρήσουμε σε ανώτερα επίπεδα μέσα από σκληρό αγώνα. Με μια φράση θα λέγαμε πως η Σεφίρα αυτή μοιάζει με κέντρο εκπαίδευσης νεοσύλλεκτων για επικίνδυνες αποστολές γι’ αυτό το λόγο και δεν την φοβόμαστε όσοι βλέπουμε μακροπρόθεσμα και όχι κοντόθωρα.

Δείχνει τα προτερήματα που πρέπει να αναπτύξουμε για να ξεπερνάμε τα όποια εμπόδια· δείχνει κυρίως τους τομείς τους οποίους πρέπει να δείξουμε πειθαρχία και δύναμη ώστε να μπορέσουμε να συνεχίσουμε την εργασία μας.

Η Σεφίρα αυτή δείχνει τους τομείς από τους οποίους μπορούμε να αντλήσουμε δύναμη για να μπορέσουμε να ξεπεράσουμε την δειλία μας και να μπορέσουμε έτσι να προχωρήσουμε.

Αφού λοιπόν η Σεφίρα αυτή συνδέεται με τον πλανήτη Άρη, είναι αυτονόητο πως η θέση του Άρη σε ένα ωροσκόπιο από ζώδιο και από οίκο, θα δώσει πληροφορίες για τα εμπόδια που θα συναντήσουμε, την ικανότητα αντίστασης, την ικανότητα να ξεπερνάμε δειλίες και φοβίες αλλά κυρίως τα μαθήματα που πρέπει να πάρουμε για να χαλυβδωθούμε, να ατσαλωθούμε. Για να θυμηθούμε ένα παλιό λογοτεχνικό έργο που κάποτε διαβάζονταν πολύ, η θέση του Άρη στο ωροσκόπιο δείχνει «πώς δένεται το ατσάλι».

Ας εξετάσουμε λοιπόν πως μπορεί να εκφρασθεί αυτή η Σεφίρα με έναν Άρη στη Παρθένο στον 11ο οίκο· φυσικά και εδώ θα εργασθούμε όπως και στα προηγούμενα παραδείγματα, θα έχουμε τρεις στήλες που στη μία θα είναι οι ιδιότητες της Σεφίρας στην άλλη οι ιδιότητες της Παρθένου και στην τελευταία οι ιδιότητες του 11ου οίκου.

Ας δούμε λοιπόν πως μπορεί να λειτουργήσει ένας Άρη στην Παρθένο στον 11ο οίκο υπό το πρίσμα βέβαια δεδομένων της 5ης Σεφίρας ΓΚΕΜΠΟΡΑ:

Α) Μεγάλες δυσκολίες στο να πραγματώσει το άτομο τους στόχους που έχει· πολλές φορές αναγκάζεται να εγκαταλείψει τους στόχους του εξαιτίας καθημερινών προβλημάτων (η Παρθένος μην ξεχνάμε συνδέεται με θέματα καθημερινής ζωής).

Β) Το άτομο πρέπει να μάθει να βάζει στόχους (11ος οίκος) ρεαλιστικούς (Παρθένος) και να δείχνει επιμονή στις όποιες δυσκολίες που θα εμφανιστούν αξιοποιώντας το αναλυτικό του μυαλό που είναι δεδομένο (Παρθένος).

Γ) Οι φιλίες πολλές φορές θα είναι πηγή στεναχώριας, απογοήτευσης για το άτομο, οι διάφορες μορφές συλλογικότητας όπως είναι η πολιτική, θα είναι αφορμή για συγκρούσεις, στεναχώριες· αν ασχοληθεί με τα πολιτικά ή το συνδικαλισμό θα δοκιμάσει απογοητεύσεις, θα εμπλακεί σε πολλές συγκρούσεις και ανταγωνισμούς.

Δ) Θα πρέπει να μάθει να αντιμετωπίζει τους ανταγωνιστές στα πλαίσια των συλλογικών χώρων με ηρεμία, εποικοδομητική κριτική, ιδιότητες της Παρθένου θα πρέπει να αξιοποιεί τις διανοητικές του ικανότητες και να αντιμετωπίζει τα όποια εμπόδια και ανταγωνισμούς.

Ε) Στα πλαίσια της εργασίας (Παρθένος) θα αντιμετωπίσει πολλές δυσκολίες, θα χρειασθεί πολλές φορές να αλλάξει εργασία (η μεταβλητότητα της Παρθένου) και πολύ πιθανόν να εργασθεί σε χώρους που έχουν να κάνουν με κοινή ωφέλεια και διατροφή (Παρθένος).

Στ) Μπορεί να παρουσιασθούν πολλές φορές προβλήματα υγείας, γιατί η Παρθένος όπως είπαμε είναι που συνδέεται με υγεία και κυρίως προβλήματα σε ανατομική περιοχή της Παρθένου (έντερα).

Ζ) Δείχνει επιθυμία του ατόμου να κάνει κάποια εργασία με προσφορά και είναι ιδανική θέση για κάθε είδους θεραπευτή .

Η) Πολλά εμπόδια και προσκλήσεις μπορεί κι αντιμετωπίζει το άτομο και στο χώρο της εργασίας του ειδικά από κακεντρεχή κριτική.

Θ) Θα πρέπει να μάθει να παλεύει (Άρης) με τρόπο προσεκτικό (Παρθένος) για υλοποίηση των σχεδίων του· να ξέρει πως μόνο αν νιώθει ασφάλεια θα προχωρά στην πραγμάτων των στόχων του· αν νιώθει ανασφάλεια μπορεί και να τρομάξει και να εγκαταλείψει το στόχο του.

Ι) Στόχος του ατόμου είναι πάντα η προσφορά σε πλαίσια ομάδος· για να πετύχει τους στόχους του πρέπει πρώτα να πιστέψει πως αυτοί θα έχουν χρηστική αξία και δεν θα είναι γενικοί και αόριστοι· δεν του αρέσουν οι γενικοί και αόριστοι στόχοι.
Ια) Δεν είναι εύκολο να πετύχει στόχους μόνος του παρά μόνο αν δρα σε πλαίσια συλλογικότητας (11ος οίκος).

Ιβ) Πολλές φορές μπορεί να δείξει υπερβολικό συντηρητισμό (Παρθένος) που θα είναι εμπόδιο για υλοποίηση των στόχων του (11ος οίκος)· γενικά πρέπει να φροντίζει να ξεπερνά τον συντηρητισμό αλλά ποτέ και να μην κάνει άλματα, οι όποιες αλλαγές πρέπει να γίνονται προσεκτικά και όπως αναφέραμε και παραπάνω, σε κλίμα που θα δίνει ασφάλεια στο άτομο.

Ιγ) Κάποιες φορές ο συντηρητισμός (Παρθένος) ακυρώνει τις επιθυμίες (11ος οίκος) με αποτέλεσμα εσωτερική δυσφορία που τελικά υπονομεύει την ίδια την υγεία του ανθρώπου. Γενικά αυτή η θέση απαιτεί να παλέψουμε με την συντηρητισμό μας αλλά προσοχή πάντα με τρόπο προσεκτικό, για να θυμηθούμε την παλιά ταινία, θα συμβουλεύαμε άτομο «περπάτα μην τρέχεις».

Ιδ) Φυσικά ο Άρης αυτός σε οίκο επιθυμίας (11ος οίκος) μπορεί να δηλώνει επιθυμίες ερωτικές που βέβαια δεν εκδηλώνονται εύκολα (λόγω συντηρητισμού της Παρθένου) και που μένουν πάντα ποθημένες. Μην ξεχνάμε πως η Παρθένος κατά τον Γράβιγκερ είναι βέβαια ζώδιο αγνότητας, αλλά αν πέσουν στα νύχια του πειρασμού αλλάζουν τελείως· δεν είναι τυχαίο πως κατά την Ινδική Αστρολογία η Αφροδίτη στη Παρθένο συνδέεται με τις μεγαλύτερες σεξουαλικές παρεκκλίσεις και σχεδόν πάντα με ροπή στην παρά φύση ασέλγεια· ένας Άρης λοιπόν στη Παρθένο σε οίκο επιθυμιών (11ος) μπορεί να δηλώνει ιδιόρρυθμη σεξουαλικότητα που μπορεί βέβαια να μην εκδηλωθεί σε όλη τη διάρκεια της ζωής τους ατόμου και να μένει ως απωθημένη επιθυμία. Αν πάλι δοθεί η ευκαιρία να εκφρασθεί, τότε μπορεί το άτομο να αντιδράσει σπασμωδικά, να έχει ενοχικά σύνδρομα ή ακόμα και να «αρρωστήσει» τον εαυτό του, να έχει ακόμα και προβλήματα που συνδέονται με την ίδια την ερωτική πράξη (ψυχρότητα, στυτική δυσλειτουργία κλπ.).

Ιε) Εν κατακλείδι ένας τέτοιος Άρης μπορεί να ξεπεράσει τον συντηρητισμό της Παρθένο με την βοήθεια μορφών συλλογικότητας που έχουν να κάνουν με κάτι το πρωτοποριακό (11ος οίκος). Αν για παράδειγμα το άτομο έλθει σε επαφή με χώρους εναλλακτικών θεραπειών, Αστρολογίας κ.ά. μπορεί να μάθει να διαχειρίζεται τον ερωτισμό του χωρίς να φοβάται τυχόν κυρώσεις που πηγάζουν από τον συντηρητισμό της Παρθένου. Θεραπεία (Παρθένος) μέσα από συλλογικούς χώρους (11ος οίκος) επιτρέπεται από αυτήν την Αστρολογική δυναμική και όταν το άτομο το πετύχει αυτό, μπορεί και ο ίδιος να γίνει θεραπευτής σε συλλογικούς χώρους. Θεραπεία μέσα από την προσφορά είναι το μάθημα που θα πάρει.

Ιστ) Τιμωρία (5η Σεφίρα) για παραβιάσεις σε θέματα αγνότητας (Παρθένος), παραβίαση που έγινε στα πλαίσια κάποιου συλλογικού μορφώματος (11ος οίκος). 



Δευτέρα 6 Ιουνίου 2011

Ωριαία - Η κατάσταση ενός ατόμου



Όταν έχεις μια παιδική καρδιά/και δεν έχεις ένα φίλο/πήγαινε βάλε βέρα στα κλαδιά/στη μπουτονιέρα σου φύλλο! 
Κ.Γ. Καρυωτάκης

Οι κλασικοί της ωριαίας-και τέτοιοι είναι μόνο ο Lilly και ο  Bonatti- πολλές φορές χάριν παιδιάς κατέστρωναν ωριαίες, π.χ. έλεγαν στον υπηρέτη να κρύψει ένα αντικείμενο και το έβρισκαν με ωριαίο χάρτη. Έτσι και εμείς, για λόγους αστρολογικής γυμναστικής, βάλαμε μια ωριαία δούμε πώς είναι μια άσπονδη φίλη και μετά που τη ρωτήσαμε επιβεβαιώσαμε, ακόμα μια φορά τη λειτουργικότητα  της Ωριαίας Αστρολογίας.

Ρωτάμε να μάθουμε σε ποια κατάσταση βρίσκεται μια φίλη. Με το άτομο αυτό δεν διατηρούμε πλέον σχέσεις και επαφές, αλλά ωστόσο είχε υπάρξει στο φιλικό μας περιβάλλον. Η διευκρίνηση αυτή είναι αναγκαία για την σωστή αναγνώριση των δεικτών. Έτσι αφού είχε υπάρξει στο φιλικό μας περιβάλλον θα την αναζητήσουμε στον οίκο των φίλων δηλαδή τον 11ο.

Στην συγκεκριμένη ωριαία επίσης θα κάνουμε ευρεία χρήση των παραγώγων οίκων.

Τα στοιχεία που χρειαζόμαστε

Αθήνα,  28/12/2010 10:59 μμ.



Δείκτης της φίλης η Σελήνη (ακμή 11ου Καρκίνος). Ο πρωταρχικός δείκτης έρευνας όλου του ωριαίου χάρτη.

Το γεγονός ότι η Σελήνη βρίσκεται στην via combusta αποτελεί σημάδι ότι πρέπει να μελετήσουμε τον συγκεκριμένο χάρτη με εξαιρετικά μεγάλη προσοχή και σχεδόν ‘’Παρθενίσια’’ σχολαστικότητα. Η πλανητική ώρα Αφροδίτης είναι συμβατή μιας και το ερώτημα αφορά άτομο με το οποίο είχαμε σχέσεις.

Ας δούμε λοιπόν την κατάσταση του δείκτη της φίλης. Η Σελήνη βρίσκεται στο Ζυγό, στην via combusta και είναι σε σύνοδο με τον Κρόνο. Αν προσέξουμε λίγο περισσότερο θα δούμε ότι ο Κρόνος κυβερνά τον 7ο οίκο της φίλης (5ο του ωραίου χάρτη). Τι μας αποσυμβολίζει αυτή η πρωταρχική μελέτη των δεικτών; Ότι η φίλη βρίσκεται αυτή τη στιγμή με τον σύντροφο της σε κατάσταση θλίψης (Σελήνη σύνοδος Κρόνο στο Ζυγό).

Που είναι όμως η φίλη μας; Η φίλη μας την ώρα της ερώτησης είναι στο σπίτι της. Αν προσέξουμε τον ωριαίο χάρτη θα δούμε ότι η Σελήνη είναι στο 4ο του 11ου (οίκος της φίλης). Και ο σύντροφος της που είναι; Ο σύντροφος της (7ος του 11ου) – Κρόνος – είναι σε σύνοδο με την Σελήνη. Άρα και ο σύντροφος της είναι μαζί της στο σπίτι. Σελήνη & Κρόνος βρίσκονται στη via combusta. Άρα και οι δυο πέρα από το ότι βρίσκονται στο σπίτι βρίσκονται σε μια δύσκολη ψυχολογική κατάσταση (via combusta – κεκαυμένη ζώνη).

Ας συνεχίσουμε τον αποσυμβολισμό των δεικτών μελετώντας τις υποδοχές τους. Και οι δυο δείκτες εκεί που βρίσκονται ‘’μισούν’’ τον Ήλιο και τον Άρη (στο Ζυγό ο Ήλιος έχει πτώση και ο Άρης αδυναμία). Τόσο η Σελήνη όσο και ο Κρόνος οσονούπω πρόκειται να κάνουν σκληρές όψεις τετραγώνου τόσο με τον Ήλιο όσο και με τον Άρη. Που βρίσκονται αυτοί οι δυο; Μα στον 4ο οίκο του ωριαίου χάρτη ο οποίος όμως είναι ο 6ος οίκος της φίλης και ο 12ος του συντρόφου της. Η πρώτη σκληρή όψη θα γίνει με τον Ήλιο. Και ο Ήλιος κυβερνά τον 2ο της φίλης και τον 8ο του συντρόφου της. Αποσυμβολιζόμενο αυτό μας οδηγεί σε ένα πιθανό συμπέρασμα ότι το ζευγάρι μπορεί καταρχήν να αντιμετωπίσει ένα πρόβλημα υγείας και έχουν μεγάλο άγχος για τα οικονομικά τους. 

Ας δούμε όμως και τον υποδοχέα των δυο δεικτών. Είναι η Αφροδίτη η οποία βρίσκεται αδύναμη στο Σκορπιό και είναι τοποθετημένη στον 5ο της φίλης και στον 11ο του συντρόφου της. Ας προσπαθήσουμε να το αποσυμβολίσουμε και αυτό.

Η αδυναμία της Αφροδίτης στον 5ο παράγωγο οίκο της φίλης πιθανά σημαίνει ότι αντιμετωπίζει προβλήματα ερωτικής φύσεως, (Σκορπιός) ενώ η παρουσία της στον 11ο παράγωγο οίκο του συντρόφου σημαίνει ότι αυτός αντιμετωπίζει προβλήματα με τα σχέδια του κυρίως τα οικονομικά (Σκορπιός).

Ας συνοψίσουμε συνολικά τους δείκτες για μια πρώτη αποτίμηση της συνολικής κατάστασης της αγαπημένης μας φίλης.

Όπως είδαμε, αυτή βρίσκεται με το σύντροφο της, θλιμμένη, στο σπίτι, βαθύτατα προβληματισμένη για θέματα ερωτικά και οικονομικά. Ο σύντροφος είναι και αυτός προβληματισμένος σχετικά με τους μη πραγματωθέντες στόχους του. Αμφότεροι δε βρίσκονται σε κατάσταση εξασθένησης (ας μη ξεχνάμε ότι και των δυο οι δείκτες έκαναν ή θα κάνουν τετράγωνο με τον Άρη). Πράγματι η φίλη μας ήταν άρρωστη (Σελήνη τετράγωνο Άρης αποκλίνουσας μορφής) ενώ ο σύντροφος θα αρρωστήσει (Κρόνος τετράγωνο Άρης συγκλίνουσας μορφής).

Ας προχωρήσουμε όμως λίγο πιο πέρα την έρευνα μας στον ωριαίο χάρτη και ας δούμε πως αυτοί οι δυο βλέπουν τον ερωτώντα.

Δείκτης του ο Ερμής ο οποίος βρίσκεται στον Τοξότη, αδύναμος, αλλά και ανάδρομος. Αυτό κατευθείαν μας λέει ότι κάτι έχει αλλάξει στην στάση του ερωτώντος απέναντι στην φίλη.

Αν συνυπολογίσουμε δε και το γεγονός ότι ο Ερμής βρίσκεται στην έξαρση του Νότιου Δεσμού θα λέγαμε ότι ο ερωτών είχε υπερεκτιμήσει την σχέση στο παρελθόν αλλά τώρα μάλλον την εγκαταλείπει.

Εξετάζοντας τις θεμελιώδεις δυνάμεις του Ερμού, θα παρατηρήσουμε ότι βρίσκεται στα πρόσωπα της Σελήνης και τα όρια του Κρόνου. Αποκωδικοποιημένο αυτό σημαίνει ότι ο ερωτών (Ερμής) δείχνει ένα μικρό ενδιαφέρον για την φίλη και τον σύντροφο της. Η αδυναμία του όμως δείχνει ότι ο ερωτών δεν βρίσκεται σε πολύ καλή κατάσταση, κάτι θα μπορούσε να τον απασχολεί.

Από την άλλη, Σελήνη & Κρόνος, στο Ζυγό, βρίσκονται στην τριπλότητα του Ερμή, που σημαίνει ότι και αυτοί έχουν ένα ενδιαφέρον για τον ερωτώντα, μεγαλύτερο από οι ο ερωτών για αυτούς. Είναι μια κατάσταση μερικού ενδιαφέροντος και από τις δυο πλευρές.

Αν εκλάβουμε την σύνοδο Σελήνης & Κρόνου ως το πλανητικό μόρφωμα μέσα στο ωριαίο χάρτη που καταδεικνύει το ζευγάρι ως οντότητα, δεν μπορούμε παρά να παρατηρήσουμε πως ο ερωτών βρίσκεται μέσα στον οίκο επικοινωνίας του ζευγαριού (3ος παράγωγος οίκος του ζεύγους – 4ος του ωριαίου χάρτη).

 Ωστόσο η αδυναμία του δείκτη του ερωτώντος, αλλά πολύ περισσότερο η ανάδρομη κίνηση του, δείχνουν πως ο ερωτών είναι σε άσχημη κατάσταση και αυτό τον έκανε να αλλάξει την στάση του και να θέλει να φύγει από την επικοινωνία με το ζευγάρι (ανάδρομη κίνηση Ερμού) επειδή ένοιωσε μειωμένος .