Το πεπρωμένο θύελλα σωστή /Ο άνθρωπος ανήμπορο κλαδί /Πότε η θύελλα ψηλά το ανεβάζει /πότε στα Τάρταρα το κατεβάζει /

κι όταν το πάει με χάρη στα ψηλά /Καυχιέται το κλαδάκι για τα δικά του τα φτερά!


Hieronymus Lorn



Δευτέρα, 27 Σεπτεμβρίου 2010

ΠΥΛΗ 20ο ΖΥΓΟΥ


ΠΥΛΗ 20ο ΖΥΓΟΥ

ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΚΡΟΝΟΥ - ΠΥΛΗ ΜΑΓΕΙΑΣ – ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ ΣΤΑ ΑΚΑΣΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ


Το σημείο του ζωδιακού από 19ο ΖΥΓΟΥ έως 21ο ΖΥΓΟΥ είναι ιδιαίτερα βαρύ γιατί έχουμε την πλήρη ήττα των δυνάμεων του φωτός (19ο ΖΥΓΟΥ η απόλυτη πτώση του ΗΛΙΟΥ) και στις 21ο ΖΥΓΟΥ την απόλυτη δύναμη των δυνάμεων του σκότους (21ο ΖΥΓΟΥ η απόλυτη έξαρση του ΚΡΟΝΟΥ).

Είναι η πιο σκοτεινή μοίρα του ζωδιακού πολύ περισσότερο δε που είναι στην καμένη ζώνη (15ο ΖΥΓΟΥ – 15ο ΣΚΟΡΠΙΟΥ).

Μοίρα καθαρά ΚΡΟΝΙΑ δείχνει πως το άτομο που κάτι έχει εκεί έχει έλξη προς τις Κρόνιες δραστηριότητες και κυρίως προς τη μαγική φύση του ΚΡΟΝΟΥ, ο οποίος από τον Μεσαίωνα ονομαζόταν «Κύριος του Κάρμα». Πλανήτης σε αυτήν την μοίρα δείχνει μεγάλη ροπή προς τη μαγεία και επίσης παρελθόν μαγείας που ξεπληρώνεται τώρα , γιατί η μαγεία του ΚΡΟΝΟΥ είναι δυνατή όταν εγγράφεται σε πλαίσια κοσμικής δικαιοσύνης (άρα προϋποθέτει έγκριση των ιεραρχιών) και πιθανόν κάποιος με πλανήτη σ’ αυτή την πύλη να έκανε χρήση μαγικών πρακτικών ή να σκέφθηκε να κάνει χωρίς να πάρει υπ’ όψη αν αυτή η μαγεία διαταράσσει κάποια ισορροπία.

Γι’ αυτό στη νυν ενσάρκωση η τιμωρία του είναι να έχει αφόρητους περιορισμούς και ταλαιπωρίες στα θέματα του πλανήτη ή του σημείου που είναι στην πύλη.

ASC στην πύλη μπορεί να δηλώνει τα εξής:

Α) Δαιμονικό Εγώ που ελκύεται από τη μαγεία κάθε μορφής και έχει τον πειρασμό να επηρεάσει μαγικά το περιβάλλον και ειδικά τον σύντροφο.

Β) ταλαιπωρία στο φυσικό σώμα ως καρμική ανταπόδοση και κυρίως στο κεφάλι και στους πνεύμονες.

Στο κεφάλι λόγω φυσικού ωροσκόπου (Κριός)

Στους πνεύμονες λόγω Δεκανού (Δεκανός Ερμή)

Γ) ο ASC δηλώνει και περιβάλλον, άρα πιθανόν το άτομο να δοκίμασε να μεταδώσει απαγορευμένη γνώση στο περιβάλλον σε πλαίσια «επιβεβαίωσης Εγώ».

Δ) επαφή με περιβάλλον μαγείας το οποίο τελικά κατέστρεψε το άτομο . Πολύ επικίνδυνη περίοδος θα ήταν για ενεργοποίηση της πύλης όταν προχωρημένοι πλανήτες έφθασαν σε αυτή.

Γενικά ASC στην πύλη του Κρόνου απαιτεί αποχή από κάθε δραστηριότητα που συνδέεται με μαγεία παρόλο που η ροπή στο άτομο είναι ιδιαίτερα έντονη.

ΗΛΙΟΣ στην Πύλη του ΚΡΟΝΟΥ

ΗΛΙΟΣ: επάγγελμα, πατέρας (σύζυγος για γυναίκα), ιδιοσυγκρασία, δηλώνει χρήση μαγείας για προώθηση επαγγελματικής δραστηριότητας, ή πατέρας (ή σύζυγος) που εμπλέκεται με μαγεία (άμεσα ή έμμεσα) – χρήση μαγείας που βλάπτει τους άλλους είτε για απόκτηση υγείας είτε για προώθηση καριέρας.

Επειδή ο ΗΛΙΟΣ είναι πτωτικός στον ΖΥΓΟ βγάζει τον χειρότερο εαυτό του και μπορεί να δώσει ένα εγώ αλαζονικό, υποτονικό, που λαχταρά την εξουσία (ΚΡΟΝΟΣ) και που σαν σύγχρονος ΦΑΟΥΣΤ χρησιμοποιεί την πρόκληση του Μεφιστοφελή για να κερδίσει σε όλα τα θέματα του ΗΛΙΟΥ (καριέρα, υγεία, σύζυγος).

Γι αυτό παρατηρούμε άτομα με ΗΛΙΟ στις 20ο ΖΥΓΟΥ να είναι υποτονικά, να μην κερδίζουν τίποτα στα θέματα του ΗΛΙΟΥ λόγω βαρείας καρμική ανταπόδοσης.

Αν η όψη είναι συγκλίνουσα προς την πύλη στην ενσάρκωση αυτή θα κάνει καταχρήσεις της πύλης και θα υποστεί την καρμική τιμωρία που θα έχει στέρηση σε όλα τα θέματα του ΗΛΙΟΥ.

Αν η όψη είναι αποκλίνουσα η κατάχρηση έγινε σε προηγούμενη ενσάρκωση και στην τωρινή θα έχει την τιμωρία. Αν ο ΗΛΙΟΣ από πρόοδο πέσει στις 20ο ΖΥΓΟΥ θα υπάρξει πιθανόν θύμα μαγείας στα θέματα ΗΛΙΟΥ , θα βιώσει καταστάσεις φθοράς σε όλα τα θέματα του πλανήτη και σε ότι κυβερνά ο ΗΛΙΟΣ στο ωροσκόπιο.

Όταν ο πλανήτης με αντισκιά ή κόντρα αντισκιά εμπλέκεται με τις κλείδες παρασκηνιακά βιώνει καταστάσεις ανθρώπων που είτε δρουν ενεργητικά στα πλαίσια της πύλης , είτε υφίστανται την καρμική της μορφή.



ΣΕΛΗΝΗ ΣΤΗΝ ΠΥΛΗ

Σελήνη στις 20ο ΖΥΓΟΥ δείχνει πως όλα τα θέματα της σελήνης υφίστανται την επιρροή της πύλης δηλαδή ροπή του ψυχισμού προς τη μαγεία, μαγική σχέση με γυναίκες – μητέρα, γυναίκες με μαγικές ιδιότητες στη ζωή του ατόμου.

Έχει την δυνατότητα να μαγεύει τα πλήθη και να παραμένει το ίδιο ατάραχο (Σελήνη στον Αιγόκερω – ΚΡΟΝΟΣ).

Η Σελήνη εκεί μπορεί να λειτουργεί ως εξής:

Α) Αν έχουμε καρμική πραγμάτωση – ανταπόδοση μεγάλη δυσκολία με γυναικείο φύλο, ταλαιπωρία από γυναίκες ή κοινό, αγοραφοβία, κίνδυνος από γυναίκες, βαρύτατες ασθένειες γυναικολογικής φύσεως. Αν από πρόοδο βρεθεί η σελήνη σε αυτήν την πύλη μπορεί να φέρει :

Α) Μοναξιά

Β) κατάθλιψη

Γ) συναισθηματικό άδειασμα

Δ) ψυχικές ασθένειες

Ε) ταλαιπωρία από γυναίκες

Στ) Χωρισμός από αγαπημένα πρόσωπα



ΕΡΜΗΣ ΣΤΗΝ ΠΥΛΗ

Ερμής στις 20ο ΖΥΓΟΥ πιθανόν σκέψη που έλκεται από τη μαγεία, δραστηριότητες εμπορικές που πετυχαίνουν με χρήση μαγείας, «συμβόλαια» περίεργα και βέβαια προσπάθεια απόκτησης γνώσεων σε απόκρυφους χώρους και πιθανόν επιπόλαια μετάδοση τους. Ο Ερμής σε αποκλίνουσα όψη από την πύλη μπορεί να δώσει :

Α) Δυσκολία απόκτησης γνώσης

Β) αποτυχία σε θέματα εμπορίου

Γ) μεγάλοι κίνδυνοι από χαρτιά / συμβόλαια

Δ) μεγάλα προβλήματα από ή στα αδέλφια

Ε) προβλήματα σε ανατομικά σημεία του ΕΡΜΗ (πνεύμονες – χέρια)

Στ) Ακραία περίπτωση βλακείας



Εάν από πρόοδο πέσει ο Ερμής στην πύλη είναι πολύ πιθανό με τρόπο μαγικό , να κλειδώσουν όλα τα θέματα του Ερμή και να έχουμε:

Α) διακοπή σπουδών ή ταλαιπωρία

Β) καταστροφή στο εμπόριο

Γ) κίνδυνο αυτοκινητιστικού δυστυχήματος

Δ) ξαφνικό γήρας ( χάνεται η νεότητα του Ερμή)

Ε) αρρώστια ή θάνατος ή ταλαιπωρία παιδιών

Στ) κίνδυνοι από χαρτιά – συμβόλαια

Ζ) νομικές εμπλοκές κυρίως σε θέματα συνεργασιών



ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Αφροδίτη στις 20ο ΖΥΓΟΥ δηλώνει χρήση μαγείας για θέματα ερωτικής / οικονομικής φύσεως, για διατήρηση της ομορφιάς και της αισθητικής ακεραιότητας. Αν έχουμε Αφροδίτη σε αποκλίνουσα όψη μπορεί να εκδηλωθεί ως εξής

Α) οικονομική καταστροφή

Β) διασυρμός για ερωτικά σκάνδαλα

Γ) διασυρμός για οικονομικά σκάνδαλα

Δ) χωρισμός – διαζύγιο

Ε) σχέση με μεγαλύτερο άτομο (Κρόνος) η οποία μπορεί να δημιουργήσει ευρύτερα προβλήματα ειδικότερα αν είναι άτομο εξουσίας.

Στ) μοναξιά – κατάθλιψη

Ζ) μαγεία για ερωτικούς / οικονομικούς λόγους



Από πρόοδο μπορεί να φέρει όλα τα παραπάνω.


ΑΡΗΣ ΣΤΗΝ ΠΥΛΗ

Άρης στις 20ο ΖΥΓΟΥ σε γενέθλια θέση μπορεί να δώσει δυσκολία σε θέματα ερωτικά / σεξουαλικά , σαν να έχει γενέθλια κακοδαιμονία.

Μπορεί επίσης να δώσει πεσμένη ζωτικότητα, ατυχήματα, φλεγμονές και πολλές φορές εγχειρήσεις σε ανατομική περιοχή του Άρη (κεφάλι λόγω Κριού, γεννητικά όργανα λόγω Σκορπιού). Έχει παρατηρηθεί επίσης πως μπορεί να δεχθεί επιθέσεις (Άρης) να μην μπορεί να πάρει πρωτοβουλίες και ότι ξεκινά (Κριός) να διακόπτεται.

Αν από secondary ο Άρης βρεθεί στις 20ο ΖΥΓΟΥ μπορεί να συμβούν τα ανωτέρω ή να πέσει σε περίπτωση σεξουαλικής μαγείας (που θα είναι θύτης ή θύμα) όχι απαραίτητα τελετουργικής.

Αν η όψη πάει να σχηματισθεί, στην ενσάρκωση αυτή θα υποστεί γεγονότα που συνδέονται με την πύλη, θα μπει στο πειρασμό να διαταράξει την καρμική τάξη ακόμα και σε επίπεδο σκέψης. Αν η όψη είναι αποκλίνουσα αυτά είχαν συμβεί σε προηγούμενη ενσάρκωση. Όλα τα αρνητικά της πύλης έρχονται ως καρμική τιμωρία, η οποία συγχρόνως ξεφορτώνει το κάρμα.



ΔΙΑΣ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Ο Δίας στην 20ο ΖΥΓΟΥ δίνει μεγάλη δυσκολία σε θέματα σπουδών, ταλαιπωρία από ηλικιωμένους συγγενείς (9ος), είναι κλειδωμένη κάθε προσπάθεια επέκτασης και βέβαια δεν είναι εύκολο να προχωρήσει σε βαθιά γνώση. Πιθανόν αν η όψη είναι αποχωρίζουσα το άτομο είχε δράσει σε χώρους θρησκευτικούς – φιλοσοφικούς, πήρε βαθιά γνώση και ή τη διέδωσε σε αμύητους ή τη χρησιμοποίησε καθαρά με ιδιοτέλεια.

Μεγάλο πρόβλημα, ακόμα και σε απόκτηση υλικών αγαθών, πιθανόν αφύσικο πάχος και προβλήματα υγείας σε ανατομικά θέματα ΔΙΑ (συκώτι, χολή). Από πρόοδο ενεργοποιώνται ως άνω.


ΚΡΟΝΟΣ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Ο ΚΡΟΝΟΣ στις 20ο ΖΥΓΟΥ είναι από τις πιο φορτισμένες ΚΡΟΝΙΑ μοίρες του ζωδιακού. Θα έχει μεγάλες δυσκολίες με πρόσωπα κύρους και εξουσίας, πατέρα, σύζυγο, και γενικότερα θα έχει μεγάλη δυσκολία σε θέματα καριέρας, πιθανόν γιατί δοκίμασε σε προηγούμενη ενσάρκωση να μυηθεί στη βαθύτερη δυνατή γνώση, στα μυστήρια των μυστηρίων και αυτά τα χρησιμοποίησε για επέμβαση στα ακασικά στοιχεία. Η καρμική τιμωρία μπορεί να είναι σε πολλά επίπεδα:

Α) ταλαιπωρία από πατέρα

Β) ταλαιπωρία από ιεραρχικά ανωτέρους

Γ) Εμπλοκές με δικαιοσύνη

Δ) βαριές χρόνιες ασθένειες που συνδέονται με δέρμα ή οστά ή ισορροπία ή τρέλα (ΚΡΟΝΟΣ)

Ε) καταστροφή καριέρας, κοινωνική κατακραυγή

Στ) Φρικτή μοναξιά



Γενικά με το Κρόνο σε αυτή τη πύλη σε συγκλίνουσα όψη το άτομο θέλει να μάθει βαριά μυστικά για τα οποία δεν είναι έτοιμο, έχει έντονη τη ροπή να λειτουργήσει εωσφορικά.

Εάν η όψη είναι αποκλίνουσα έχει ήδη διαπραχθεί η καρμική αδικία και βέβαια υφίσταται το άτομο σε αυτή την ενσάρκωση τα ως άνω.

Σε πρόοδο μπορεί να μπει στον πειρασμό να δράσει μαγικά, να υποστεί τις κυρώσεις ή απλά να παρουσιάσει δυσκολίες σε όλα τα θέματα του Κρόνου.



ΟΥΡΑΝΟΣ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Επειδή ο ΟΥΡΑΝΟΣ ελέγχει την 7η ακτίνα, ακτίνα τελετουργικής μαγείας και είναι εσωτερικός κυβερνήτης του ΖΥΓΟΥ εμπλεκόμενος με την πύλη του ΚΡΟΝΟΥ μπορεί να οδηγήσει σε αστρομαγεία, σε μια τάση να προσπαθεί να επέμβει αρνητικά ακόμα και στο κοσμικό σχέδιο έτσι ώστε να πετύχει θαυμαστά αποτελέσματα.

Η βαριά καρμική τιμωρία είναι να υποστεί περιορισμούς κάθε μορφής, ενώ θα θέλει να είναι ανεξάρτητος (ΟΥΡΑΝΟΣ), θα είναι διαρκώς υπό περιορισμό (ΚΡΟΝΟΣ), μπορεί να υποστεί και την εμπειρία της φυλάκισης ή της εξορίας ή πιο απλά της περιθωριοποίησης. Αυτό μπορεί να εκφρασθεί σε ασθένειες φύσεως ΚΡΟΝΟΥ & ΟΥΡΑΝΟΥ όπως είναι ξαφνικές σκληρύνσεις του σώματος (κατά πλάκας) ή με βαριά φαινόμενα ξαφνικών ατυχημάτων (κόκαλα ή δέρμα).

Από πρόοδο μπορεί να επέλθει διάθεση για επανάσταση σε κάθε εξουσία, που δεν θα πετύχει και θα επιφέρει βαριές κυρώσεις, επιθυμία για βαθιά γνώση που δεν θα ολοκληρωθεί, ξαφνικές παραλύσεις κάποιων μελών του σώματος.



ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Ο Ποσειδώνας στη πύλη του ΚΡΟΝΟΥ δείχνει πως υπήρχε η ροπή να χρησιμοποιηθούν μεταφυσικές γνώσεις ή να διαδοθούν σε αμύητους. Η καρμική τιμωρία είναι ασθένεια ψυχική, σύγχυση, τρέλα και βέβαια, όταν ή όψη είναι συγκλίνουσα θα επιδιώξει το άτομο να μάθει μυστικά, να μπει σε χώρους γνώσης έστω και εξαπατώντας. Αν η όψη είναι αποκλίνουσα έχει ήδη διαπραχθεί το καρμικό αδίκημα και η καρμική τιμωρία είναι να υποστεί το άτομο καταστάσεις βαριάς ψύχωσης και διανοητικής σύγχυσης.

Φυσικά αν δοκιμάσει να μπει σε βαρείς τομείς γνώσης είναι πολύ πιθανόν να πάθει μεγάλη ζημιά είτε υλική είτε πνευματική και υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να υποστεί ταλαιπωρίες από το υγρό στοιχείο, φάρμακα, υπνωτικά και άλλα. Εύκολα επίσης μπορεί να πέσει θύμα διαφόρων αιρέσεων στις οποίες μπορεί να προσφέρει εργασία, υλικά αγαθά, ή να φτάσει ακόμα και στη θυσία.



ΠΛΟΥΤΩΝΑΣ ΣΤΗ ΠΥΛΗ

Όταν ο κατεξοχήν πλανήτης της μαγείας ο Πλούτωνας εμπλέκεται σε πύλη μαγείας έχουμε παθολογική έλξη για τη μαγεία με σκοπό να αποκτήσουμε μέσω αυτής εξουσία (ΚΡΟΝΟΣ). Αν η όψη είναι συγκλίνουσα, θα προσπαθήσει σε αυτή την ενσάρκωση να ασχοληθεί με μαγεία και η καρμική τιμωρία θα είναι να χάσει τον έλεγχο, να μπει σε επίπεδα που θα τον αποσυντονίσουν αλλά συγχρόνως και όλη του η ζωή θα έχει το στοιχείο της κακοδαιμονίας με αξεπέραστες δυσκολίες στα ερωτικά – σεξουαλικά θέματα, χρηματοοικονομική καταστροφή, εμπλοκή με ασφάλειες (π.χ. ΙΚΑ), με εφορία, ενεχυροδανειστήρια και άλλα.

Αν η όψη είναι αποκλίνουσα, εκτός από τα παραπάνω, στα πλαίσια της καρμικής ανταπόδοσης, θα υπάρχει «κλείδωμα» της σεξουαλικής έκφρασης ακούσια, σε συνδυασμό με μια ακραία libido.

Ροπή προς αποκλίνουσες μορφές σεξουαλικής συμπεριφοράς, που δεν θα μπορούν ποτέ να ικανοποιηθούν. Αν ποτέ υπάρξει γάμος, κάτι εξαιρετικά δύσκολο, μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφή (π.χ. θάνατος συζύγου).



MC ΣΤΗΝ ΠΥΛΗ

Σε προηγούμενη ενσάρκωση έγινε προσπάθεια να χρησιμοποιηθεί μαγεία για προώθηση καριέρας. Η καρμική τιμωρία είναι η δυσκολία απόκτησης καριέρας ή η καταστροφή της. Αν ή όψη είναι συγκλίνουσα το άτομο θα προσπαθεί να κάνει χρήση μαγείας για θέματα καριέρας ή για απόκτηση κύρους εξουσίας.



Απόσπασμα από το βιβλίο ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ CARELLI
(2009, Δρ. Χ. Παιζης)

Πέμπτη, 23 Σεπτεμβρίου 2010

Πανσέληνος Σεπτεμβρίου 2010 στο άξονα Ζυγού-Κριού




Η πρώτη πανσέληνος (από τις δύο που γίνονται στον άξονα Κριού/ Ζυγού) γίνεται στις 23 Σεπτέμβρη 2010, ώρα 12.16μ.μ., τη μέρα ακριβώς της φθινοπωρινής ισημερίας, μέρα από τη φύση της φορτισμένη, στις 0ο Κριού-Ζυγού, σε «κρίσιμες» μοίρες (οι 0ο των παρορμητικών ζωδίων, τό χουμε ξαναγράψει, ονομάζονται «κρίσιμες»).

Όμως δεν είναι μόνο το γεγονός πως βρισκόμαστε σε κρίσιμες μοίρες, ούτε πως η μέρα από τη φύση της είναι δυναμική (τα ηλιοστάσια και ισημερίες έχουν στην Αστρολογία, ειδικά στην Εγκόσμια-Πολιτική Αστρολογία, ιδιαίτερη βαρύτητα)· είναι άκρως αξιοπρόσεκτο πως η Πανσέληνος έχει εμπλοκή με τους «γίγαντες» του πλανητικού μας συστήματος, τον Κρόνο, τον Ουρανό, το Δια και τον Πλούτωνα και σχηματίζει μ’ αυτούς εκρηκτικά «ταυ» τετράγωνα. Συγκεκριμένα η Σελήνη έχει σύνοδο με Δία-Ουρανό, που έχουν ακριβέστατη σύνοδο στην 28ο των Ιχθύων, ο Ήλιος συγκλίνουσα σύνοδο με τον Κρόνο, που είναι στις 6ο Ζυγού και τα δύο φώτα κάνουν «κλειστό» τετράγωνο με τον Πλούτωνα, που είναι στις 2ο του Αιγόκερω, αλλά «ανοικτό» τετράγωνο και με τους Δεσμούς της Σελήνης, που είναι στις 8ο Καρκίνου- Αιγόκερω. Αν μάλιστα πάρουμε υπόψη και τους Δεσμούς της Σελήνης, δεν έχουμε απλώς «ταυ» στα παρορμητικά ζώδια αλλά σχηματισμό «σταυρού» με συμμετοχή Ήλιου, Σελήνης, Κρόνου, Δία, Πλούτωνα, Ουρανού, Β. και Ν. Δεσμού – πραγματικό κοκτέιλ) πλανητικό! Τέτοια δυναμική σπάνια συναντάμε. Το ενδιαφέρον αυξάνει αν πάρουμε υπόψη πως όλη αυτή η δυναμική εμπλέκεται και με δυνατά σημεία του ωροσκοπίου της Ελλάδας και πως η Σελήνη είναι στη «μοίρα της ανθρωπότητας», τη 0ο Κριού, μοίρα για την οποία έχουμε ξαναγράψει. Ας δούμε, όμως, και την υπόλοιπη πλανητική δυναμική μέρας:


● Ερμής στις 13ο της Παρθένου, σε εμπλοκή με τον Άρη της Ελλάδας (15ο Τοξότη) και πάνω σε μεσοδιαστήματα στα οποία μετέχει ο Ποσειδώνας και τα φώτα (Ήλιος/ Ποσειδώνας, Σελήνη/ Ποσειδώνας).

● Η ίδια η πανσέληνος «κάθεται» στα «σκληρά» μεσοδιαστήματα Δία/ Πλούτωνα, Άρη/ Ποσειδώνα, Ουρανού/ Πλούτωνα, Ουρανού/ Ήλιου και Ουρανού/ Σελήνης.

● Ο Άρης παντοδύναμος στο Σκορπιό ενεργοποιεί τους άξονες Ερμής/ Δία, Ερμή/ Ουρανού, κάτι που το θεωρούμε ιδιαίτερα θετικό, μιας και οι άξονες αυτοί είναι πολύ ευνοϊκοί αλλά και ισχυροί, αλλά συγχρόνως κάνει «σκληρές» όψεις 135ο με τη Σελήνη και την Αφροδίτη της Ελλάδας και με τους Δεσμούς Σελήνης της Ελλάδας. Είναι φυσικό πως ένας τόσο δυνατός Άρης (όπως είναι ο Άρης του Σκορπιού) οτιδήποτε με το οποίο συνδέεται το ενεργοποιεί σε πολύ μεγάλο, για να μην πούμε στον ύψιστο βαθμό.

● Η Αφροδίτη στις 9ο Σκορπιού, σε αδύναμη θέση (η Αφροδίτη, ως γνωστόν, δεν έχει καλή θέση στο Σκορπιό), ενεργοποιεί την έκλειψη του 2008 (που ήταν ολική ηλιακή και η δυναμική της ακόμα κρατά) και κάνει ακριβέστατο τετράγωνο με το M/C της Ελλάδας, ενώ έχει και τρίγωνο και εξάγωνο με τους Δεσμούς της Σελήνης.

● Ο Κρόνος κάνει ακριβέστατη αντίθεση με τον Πλούτωνα της Ελλάδας (6ο Κριού), τετράγωνο με το Δία της (6ο Αιγόκερω) και, έτσι, ενεργοποιεί το ακριβέστατο τετράγωνο Δία/Πλούτωνα του ωροσκοπίου της Ελλάδας.

● Αξιοπρόσεκτο είναι πως ο Πλούτωνας ενεργοποιεί με ακρίβεια τους τραχείς άξονες Ήλιου/ Κρόνου και Σελήνης/ Κρόνου, παρεμβαίνοντας έτσι δυναμικά στην Πανσέληνο.

● Το M/C της Πανσελήνου στις 13ο Παρθένου σε ακριβέστατη σύνοδο με τον Ερμή έχει όλες τις εμπλοκές που έχει ο Ερμής και που παραπάνω αναφέραμε.

● Θα ήταν παράλειψη να μην αναφέρουμε πως η Πανσέληνος ενεργοποιεί Ήλιο και Κρόνο της Ελλάδας με σκληρές όψεις 45ο και 135ο.

Ας προσπαθήσουμε λοιπόν, πάντα με τα εργαλεία της τέχνης μας, να αποκωδικοποιήσουμε τη δυναμική αυτής της Πανσελήνου που, απ’ ότι φαίνεται, «σπάει κόκαλα».

● Πανσέληνος σε Ζυγό/Κριό, άξονα ισορροπίας και πολεμικής, δείχνει τουλάχιστον ένα κλίμα έντασης και πολεμικής που μπορεί και να ανατρέψει εύθραυστες ισορροπίες.

● Επειδή γίνεται σε οίκο του ωροσκοπίου της Ελλάδας που συνδέεται με κόμματα, πολιτική (11ος) και παιδεία (5ο) γεγονότα που συνδέονται μ’ αυτούς τους τομείς φαίνεται να είναι έντονα.

● Στο ωροσκόπιο της Πανσελήνου γίνεται σε οίκους που συνδέονται με κυβέρνηση/ αντιπολίτευση και δείχνει «εκρηκτικές» καταστάσεις στους τομείς αυτούς.

● Σίγουρα σημειοδοτεί κάποια «κρίση» (όχι απαραίτητα σε στενά εθνικό επίπεδο), μιας και γίνεται σε «κρίσιμες μοίρες».

● Η εμπλοκή της με Ήλιο/ Κρόνο της Ελλάδας δείχνει εύθραυστες καταστάσεις, λιτότητα, αναστολές, χωρισμούς, στερήσεις, απώλειες, εσωστρέφεια, σημαντικό παρεμβατικό ρόλο ηλικιωμένων ή, έστω, σοβαρών ατόμων.

● Ο Ερμής σε εμπλοκές με Ήλιο/ Ποσειδώνα δείχνει αυταπάτες, φαντασιώσεις και το M/C σε εμπλοκή με τον ίδιο άξονα περιγράφει μια κατάσταση κατάπτωσης, αποθάρρυνσης αλλά και ευσυγκινησίας.

● Ερμής, M/C σε εμπλοκή με Σελήνη/ Ποσειδώνα είναι ένδειξη καταπίεσης- συνθλιβής από ποικίλες αναστολές, ακόμη και απαγορεύσεις. Όμως η συνολική εμπλοκή Ερμή, M/C με Άρη Ελλάδας είναι ένδειξη αγωνιστικότητας και αποφασιστικότητας έστω και σε πλαίσιο σύγχυσης.

● Ο Άρης με τις εμπλοκές που παραπάνω αναφέραμε επιτρέπει επιτυχία σε διαπραγματεύσεις μέσα σε συνθήκες νευρικότητας και υπερέντασης.

● Η Πανσέληνος πάντως σε εμπλοκή με Ουρανό/ Πλούτωνα δείχνει πως μπορεί – από την υπερβολική νευρική ένταση – να υπάρχει κάποιο ξέσπασμα, δείχνει ακόμη χωρισμούς που επιβάλλονται από αντικειμενικές συνθήκες, είναι ένδειξη ακόμα και για ιδιόρρυθμα φυσικά φαινόμενα, επαναλαμβάνουμε όχι απαραίτητα σε εθνικό επίπεδο.

● Πάντως η εμπλοκή της και με Άρη/ Ποσειδώνα δείχνει υπονομεύσεις κάθε μορφής, κυριαρχίας της ψευδαίσθησης, ακόμα και της εξαπάτησης.

● Ο Κρόνος, πάντως, σε όψεις με Δία/ Πλούτωνα της Ελλάδας είναι σαφέστατη ένδειξη δυσκολιών, χωρισμών και όχι από τους καλύτερους οιωνούς για θέματα οικονομικών.

● Ήλιος/ Κρόνος σε εμπλοκή με Πλούτωνα μπορεί να δείχνουν ένα «βίαιο μπλοκάρισμα», όπως κατά λέξη γράφει ο Ebertin γι’ αυτό το συνδυασμό και Σελήνη/ Κρόνος σε εμπλοκή με τον ίδιο πλανήτη είναι ένδειξη «προαγωγής στη ζωή με σκληρά μέσα, που μπορεί ακόμα και να προκαλούν πόνο», πάλι με τα ίδια τα λόγια του Ebertin.

● Τέλος Κρόνος, Ποσειδώνας, Ουρανός, Δεσμοί Σελήνης μπορεί στο συνδυασμό τους να δώσουν ξαφνικά βίαια γεγονότα που να παράγουν κοινό πόνο μέσα σε συνθήκες αποδόμησης.

Πολύ δυνατή αυτή η Πανσέληνος που, επαναλαμβάνουμε, επηρεάζει όχι μόνο σε στενά εθνικό επίπεδο· η πανσέληνος γίνεται σε όλο τον κόσμο, απλώς σε διαφορετικές ώρες.

Άλλωστε, μην το ξεχνάτε, γίνεται στις 0ο Κριού, «μοίρα της ανθρωπότητας».

Τρίτη, 21 Σεπτεμβρίου 2010

Παράγωγοι οίκοι στην Ωριαία Αστρολογία


Θα θίξουμε ένα από τα σημαντικότερα θέματα όχι μόνο της Ωριαίας, αλλά γενικώς της Αστρολογίας: το θέμα των οίκων.


Οι οίκοι (σπίτια), όπως είναι γνωστό, είναι 12 όσοι και τα ζώδια, και ο καθένας αντιστοιχεί σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης ζωής. Οι μέθοδοι οικοθεσίας είναι πολλές αλλά, γενικώς, δύο είναι οι τάσεις προς τη χάραξη της οικοθεσίας:



1) Η τάση που χωρίζει τους οίκους σε 12 ίσα τμήματα, το περίφημο "ισομετρικό" σύστημα.

2) Η τάση που χωρίζει τους οίκους σε 12 άνισα τμήματα, τα ανισομετρικά συστήματα (Placidus, Koch, Regiomontanus κλπ).

Φυσικά, κάθε σύστημα έχει τη δική του "φιλοσοφία" και δεν θα επεκταθούμε τώρα σε αυτό, όμως, όποιο σύστημα οικοθεσίας και να δέχεται ο αστρολόγος, όλοι οι αστρολόγοι συμφωνούν ως προς το περιεχόμενο των οίκων, τουλάχιστον σε γενικά πλαίσια. Πριν εξετάσουμε το περιεχόμενο του κάθε οίκου θα αναφερθούμε στο χωρισμό, τη διαίρεσή τους.

Είναι λοιπόν οι:

α) θεμελιώδεις, β) διάδοχοι, γ) κατιόντες οίκοι.

Οι θεμελιώδεις ή γωνιακοί λέγονται έτσι, γιατί αντιστοιχούν στα θεμελιώδη ή παρορμητικά ζώδια (Κριός, Καρκίνος, Ζυγός, Αιγόκερως) που και αυτά με τη σειρά τους λέγονται έτσι, γιατί αντιστοιχούν σε σημεία ηλιοστασιακά (0ο Καρκίνου και Αιγόκερου) ή ισημεριακά (0ο Κριού και Ζυγού), σε σημεία δηλαδή που αλλάζουν οι εποχές, σημεία δυναμικά, ορμητικά, παρορμητικά.

Οι θεμελιώδεις οίκοι (που είναι οι βασικότεροι) είναι οι: 1ος, 4ος, 7ος, 10ος.
Ο 1ος λέγεται και γωνία ανατολής, ο 4ος γωνία της Γης, ο 7ος Γωνία της Δύσης, γι' αυτό οι οίκοι αυτοί λέγονται και γωνιακοί.

Οι διάδοχοι οίκοι λέγονται έτσι, ακριβώς γιατί διαδέχονται τους γωνιακούς και αντιστοιχούν στα σταθερά ζώδια (Ταύρος, Λέων, Σκορπιός, Υδροχόος) και είναι οι 2ος, 5ος, 8ος, 11ος. Απ' όλους αυτούς ο πιο "κακορίζικος" είναι ο 8ος.

Τέλος, κατιόντες είναι οι: 3ος, 6ος, 9ος, 12ος, που αντιστοιχούν στα μεταβλητά ζώδια που είναι οι Δίδυμοι, η Παρθένος, ο Τοξότης και οι Ιχθύς. Λέγονται έτσι, γιατί είναι τελευταίοι, πιο κάτω από τους άλλους δύο, έχουν "κατέλθει".

Γενικώς, η σημασία και το περιεχόμενο κάθε οίκου είναι τα εξής:

1ος: Ο ωροσκόπος. Το σώμα, η κράση, η φυσική κατάσταση. Αυτό που το άτομο τείνει να γίνει, τα δυνάμει στοιχεία του (ενώ ο Ήλιος είναι περισσότερο τα παγιωμένα, τα εν ενεργεία στοιχεία. Γι' αυτό και όταν λέμε τι ζώδιο είναι κάποιος, εννοούμε πού είναι ο Ήλιος του, γι' αυτό επίσης λένε πως ύστερα από κάποια ηλικία δουλεύει πιο πολύ ο ωροσκόπος). Φυσικά, πλανήτες στο ωροσκόπο (σημειοδότες, όπως λέγονται) χρωματίζουν έντονα και δυναμικά όλο το ωροσκόπιο και μπορούν ακόμα και να το αλλοιώσουν σημαντικά (π.χ. ένα άτομο με Ποσειδώνα στον 1ο οίκο, ακόμα και αν έχει πολυαστρία σε ζώδιο της Γης, θα συμπεριφέρεται κυρίως σαν Ψάρι και γενικά, ως ποσειδώνιο άτομο). Φυσικά, περιττό να τονίσουμε πως ειδικά στη διαγνωστική, ο ωροσκόπος και ο 1ος οίκος συνολικά είναι ίσως τα πιο σημαντικά στοιχεία ενός ωροσκοπίου.

2ος: Δηλώνει τα κτήματα, τα υλικά αγαθά, το σύστημα αξιών, κατά πολλούς και τη θρέψη, ακόμα και την τροφή (Ινδική Αστρολογία, Ibn-Ezra). Φυσικά, κτήματα άψυχα και έμψυχα, υλικά και μη.

3ος: Δηλώνει επικοινωνία, μετακινήσεις, γραπτά, λόγο, αδέρφια, περίγυρο, κοντινά ταξίδια.

4ος: Πρώτα και τελευταία χρόνια της ζωής, σπίτι, οικογένεια, πατρίδα, γονείς (ανάλογα με το φύλο, τον πατέρα ή την μητέρα).

5ος: Δημιουργία, χαρά, έρωτας, φλερτ, τυχερά παιγχνίδια, διασκέδαση, παιδιά.

6ος: Υγεία, εργασία (κυρίως μισθωτή - υπαλληλική) και ζώα (μικρά).

7ος: Συνεργασία, γάμος, νομικά θέματα.

8ος: Σεξ, μεταφυσική, θάνατος, αναγέννηση, κληρονομιές.

9ος: Γνώση, επέκταση, μακρινά ταξίδια, φιλοσοφία.

10ος: Καριέρα, γονείς (ανάλογα πάλι με το φύλο, πατέρας ή μητέρα), πεπρωμένο, πορεία στη ζωή.

11ος: Ομάδες, φιλίες, συλλογικοί χώροι.

12ος: Δυσκολίες, απομόνωση, εγκλεισμός, θυσία, νοσοκομεία, υποσυνείδητο, καρμικά χρέη.



Φυσικά, αναφερθήκαμε πολύ γενικά στη σημασία και το περιεχόμενο των οίκων και δώσαμε μόνο τα κύρια στίγματα του κάθε οίκου. Στην Ωριαία Αστρολογία πάλι οι οίκοι διατηρούν τις σημασίες που αναφέραμε, αλλά έχουν και πολλές άλλες ακόμα που απορρέουν, όμως, λογικά, από τις γενικές και σε άλλα κείμενά μας, θα ασχοληθούμε με αυτές όπου θα αναλύουμε διεξοδικά το περιεχόμενο κάθε οίκου και τη λειτουργία των πλανητών μέσα σε αυτούς. Γιατί αν κάποιος δεν αφομοιώσει καλά το περιεχόμενο του κάθε οίκου και δεν κατανοήσει τη λειτουργία των πλανητών σε αυτούς, θα είναι ο αιώνιος αρχάριος της Αστρολογίας.

Όμως, στο κείμενό μας αυτό που μας ενδιαφέρει είναι κάτι διαφορετικό, κάτι που στην Ωριαία Αστρολογία όμως παίζει καθοριστικό ρόλο: οι παράγωγοι οίκοι.



Στην Ωριαία αστρολογία το ζητούμενο της ερώτησης δηλώνεται πάντα από κάποιον οίκο, γι' αυτό άλλωστε θα πρέπει κάποιος που ασκεί την τεχνική της Ωριαίας, αφού κατανοήσει καλά την ερώτηση, να εντοπίσει τον κατάλληλο οίκο, όπου αυτός πια και ο κυβερνήτης του θα είναι οι βασικοί πρωταγωνιστές της απάντησης (όχι οι μόνοι. Μην ξεχνάμε πως η Σελήνη είναι γενικός σημειοδότης). Η επιλογή του κατάλληλου οίκου είναι κάτι που απαιτεί μεγάλη προσοχή και απαιτεί τέλεια γνώση του περιεχομένου των οίκων.

Σε ερώτηση, για παράδειγμα, που αφορά στην υγεία του φίλου μας, ο φίλος σημειοδοτείται από τον 11ο οίκο και τον κυβερνήτη του 11ου. Όμως, το θέμα δεν είναι γενικά ο φίλος μας, αλλά η υγεία του φίλου μας.

Εδώ, ακριβώς έχουμε τους λεγόμενους παράγωγους οίκους: από τον 11ο οίκο, που γίνεται πια εστιακό σημείο, επίκεντρο, παράγουμε έναν άλλο οίκο που αφορά το ζήτημα που μας καίει, την υγεία δηλαδή του φίλου μας. Επειδή οίκος υγείας είναι ο 6ος, τότε μετράμε από τον 11ο, έξι οίκους (1ος οίκος είναι ο 11ος) και φτάνουμε στον 4ο οίκο. Ο 4ος οίκος θα μας δώσει πληροφορίες για την υγεία του φίλου, μιας και είναι ο 6ος (υγεία) από τον 11ο (φίλος).

Δηλαδή, για να ανακεφαλαιώσουμε:

1. Λαμβάνουμε ως εστιακό σημείο αυτό που κύρια μας ενδιαφέρει, το υποκείμενό του ενδιαφέροντός μας (σύζυγος, φίλος, μητέρα, αδερφός, παιδί).

2. Βρίσκουμε τον οίκο στον οποίο αντιστοιχεί αυτό το εστιακό σημείο.

3. Παράγουμε από τον οίκο αυτό έναν άλλο οίκο που συνδέεται με το θέμα πια και όχι το υποκείμενο που μας ενδιαφέρει (χρήματα συζύγου, υγεία μητέρας, καριέρα παιδιού κλπ).

4. Ο νέος οίκος που θα βρούμε λέγεται παράγωγος.



Παράγωγος οίκος, λοιπόν, αν θέλουμε να δώσουμε έναν ορισμό, είναι ο οίκος εκείνος που συνδέεται με κάποιο θέμα ενός προσώπου που μας ενδιαφέρει και για το οποίο θέμα εμείς, που θέτουμε την ωριαία ερώτηση, θέλουμε κάποιες πληροφορίες.



Ένα ακόμα παράδειγμα για να γίνει κατανοητό: ρωτάμε αν η γυναίκα μας θα πάρει, τελικά, μια κληρονομιά.

Η σύζυγος δηλώνεται με τον 7ο οίκο. Τα οικονομικά με τον 2ο, αλλά οι κληρονομιές κυρίως από τον 8ο. Ο όγδοος οίκος από τον 7ο, είναι ο 2ος, άρα παράγωγος οίκος της ερώτησης είναι ο 2ος. Έτσι, αυτός και ο κυβερνήτης του θα μπορέσουν να δώσουν πολύτιμες πληροφορίες για να συνθέσουμε τελικά την απάντηση. Όμως, για να γίνουν όλα όσα είπαμε απόλυτα κατανοητά και για να αποφευχθεί κάθε παρανόηση, ας πάρουμε έναν οίκο και δούμε τους παράγωγούς του.



Ας πάρουμε τον οίκο των παιδιών, τον 5ο. Ο 5ος, ως προς τα παιδιά είναι ο 1ος. Τα οικονομικά των παιδιών θα είναι ο 6ος (δεύτερος από τον 5ο), τα ταξίδια και τα αδέρφια ο 7ος, οι γονείς ο 8ος, τα παιδιά των παιδιών ο 9ος, η εργασία ο 10ος, η σύζυγος ο 11ος, οι κληρονομιές ή ο πιθανός θάνατος ο 12ος, οι σπουδές και οι τυχόν επεκτάσεις ο 1ος, η καριέρα ο 2ος, οι φίλοι ο 3ος, τυχόν δοκιμασίες ο 4ος.



Έτσι, στην ερώτηση του τύπου: "Θα πάει καλά το παιδί μου στην εργασία του;", ο οίκος που θα προσέξουμε ιδιαίτερα είναι ο 10ος , ο 6ος (εργασία) από τον 5ο (παιδιά).

Με την θεωρία των παράγωγων οίκων, ο χάρτης αποκτά ένα δυναμικό χαρακτήρα, όπου η οικοθεσία αλλάζει κι όλα βρίσκονται σε συνεχή μεταβολή. Ο κυβερνήτης του 7ου οίκου, για παράδειγμα, σε ερώτηση για παιδιά και ειδικά για κάποιο κοντινό ταξίδι που σκοπεύουν να κάνουν, γίνεται κυβερνήτης του 3ου παράγωγου από τον 5ο, κυβερνήτης των ταξιδιών των παιδιών. Με τη θεωρία αυτή το ωροσκόπιο παύει να είναι ένα κλειστό σύστημα, αλλά γίνεται ένα δυναμικό πεδίο όπου οι πλανήτες-δυνάμεις και οι οίκοι συνεχώς είναι και δεν είναι σε ένα ιλιγγιώδες παιγχνίδι διαλεκτικής που ο αστρολόγος πρέπει διαρκώς να συλλέγει, να επεξεργάζεται και να μορφοποιεί, δίνοντας από το πλήθος των δεδομένων τις δυνατές τάσεις και την πιθανότερη απάντηση.



Παρακάτω θα δώσουμε έναν πρακτικό πίνακα με την παράγωγη σημασία που έχει κάθε οίκος, πέρα από την αρχική του, την οποία αναφέραμε:



1ος οίκος:

1. Νομικές υποθέσεις του έτερου ήμισυ, μιας και είναι ο 7ος του 7ου (σύζυγος, νομικές υποθέσεις).

2. Σπουδές παιδιών, αφού είναι ο 9ος (σπουδές) του 5ου (παιδιά).

3. Φιλίες αδελφών, αφού είναι ο 11ος (φιλίες) του 3ου (αδέλφια).

4. Συλλογικοί χώροι που μετέχουν τα αδέλφια, για τον ίδιο λόγο με την 3η περίπτωση (11ος του 3ου).

5. Καριέρα γονέων ως 10ος (καριέρα) του 4ου (γονείς).

Μπορούν να δοθούν και άλλες σημασίες, δίνουμε απλώς τις πιο ενδεικτικές.



2ος οίκος:

1. Κληρονομικά συζύγου ως 8ος (κληρονομικά) του 7ου (σύζυγος).

2. Καριέρα παιδιών ως 10ος (καριέρα) του 5ου (παιδιά).

3. Κρυφή ζωή αδελφών ή δοκιμασίες αδελφών ως 12ος (κρυφά, δοκιμασίες) του 3ου (αδέλφια).

4. Φιλίες γονέων ως 11ος (φιλίες) του 4ου (γονείς).



3ος οίκος:

1. Σπουδές ή ταξίδια συζύγου ως 9ος του 7ου (συζύγου).

2. Δοκιμασίες γονέων ως 12ος του 4ου.

3. Φιλίες παιδιών ως 11ος του 5ου.

4. Παιδιά φίλων ως 5ος (παιδιά) του 11ου (φίλοι).



4ος οίκος:

1. Κρυφή ζωή ή δοκιμασίες παιδιών ως 12ος του 5ου.

2. Οικονομικά αδελφών ως 2ος του 3ου.

3. Υγεία φίλων ως 6ος του 11ου (6ος υγεία, 11ος φίλοι).

4. Καριέρα συζύγου ως 10ος (καριέρα) του 7ου (σύζυγος).



5ος οίκος:

1. Οικονομικά γονέων ως 2ος (οικονομικά) του 4ου (γονείς).

2. Σύζυγος φίλων ως 7ος (σύζυγος) του 11ου (φίλοι).

3. Φίλοι συζύγου ως 11ος (φίλοι) του 7ου (σύζυγος).

4. Ταξίδια αδελφών ως 3ος (ταξίδια) του 3ου (αδέλφια).



6ος οίκος:

1. Δοκιμασίες ή κρυφή ζωή συζύγου ως 12ος (κρυφή ζωή, δοκιμασίες) του 7ου (σύζυγος).

2. Οικονομικά παιδιών ως 2ος (οικονομικά) του 5ου (παιδιά).

3. Θάνατος φίλος ως 8ος (θάνατος) του 11ου (φίλοι).

4. Αδέλφια γονέων (θείοι) ως 3ος (αδέλφια) του 4ου (γονείς).



7ος οίκος:

1. Παππούδες (4ος από 4ο= γονείς των γονιών).

2. Ταξίδια παιδιών ως 3ος του 5ου.

3. Παιδιά αδελφών ως 5ος του 3ου.

4. Σπουδές ή μακρινά ταξίδια φίλων ως 9ος (σπουδές, ταξίδια) του 11ου (φίλοι).



8ος οίκος:

1. Οικονομικά συζύγου ως 2ος του 7ου.

2. Υγεία αδελφών ως 6ος (υγεία) του 3ου (αδέλφια).

3. Καριέρα φίλων ως 10ος (καριέρα) 11ου.



9ος οίκος:

1. Παιδιά παιδιών ως 5ος του 5ου.

2. Σύζυγος αδελφών ως 7ος (σύζυγος) του 3ου (αδέλφια).

3. Νομικές υποθέσεις αδελφών για τον ίδιο λόγο (7ος του 3ου).

4. Φίλοι φίλων, ως 11ος του 11ου.



10ος οίκος:

1. Γονείς συζύγου, ως 4ος (γονείς) 7ου (σύζυγος).

2. Υγεία παιδιών ως 6ος (υγεία) του 5ου (παιδιά).

3. Θάνατος αδελφών ως 8ος (θάνατος) του 3ου (αδέλφια).

4. Δοκιμασίες ή κρυφά φίλων ως 12ος του 11ου.



11ος οίκος:

1. Σύζυγος παιδιών ως 7ος του 5ου.

2. Σπουδές αδελφών ως 9ος του 3ου.

3. Θάνατος γονέων ως 8ος του 4ου.



12ος οίκος:

1. Οικονομικά φίλων ως 2ος του 11ου.

2. Καριέρα αδελφών ως 10ος του 3ου.

3. Θάνατος παιδιών ως 8ος του 5ου.

4. Υγεία συζύγου ως 6ος του 7ου.



Είδαμε λοιπόν τι δυναμική μπορεί να δώσουν στο ωροσκόπιο οι παράγωγοι οίκοι. Γι΄ αυτόν τον λόγο στην Ωριαία Αστρολογία θα πρέπει να τους έχουμε συνεχώς υπόψη, στριφογυρίζοντας το ωροσκόπιο και εξαντλώντας όλη την τέχνη και την τεχνική μας στην αποκρυπτογράφηση των σημαδιών των άστρων για την ορθή προσπέλαση της ερώτησης και, τελικά, για την διατύπωση της απάντησης.

Φυσικά, πρέπει να το τονίσουμε, οι παράγωγοι οίκοι χρησιμοποιούνται και στην υπόλοιπη Αστρολογία, απλώς στην Ωριαία η χρήση τους είναι πιο εκτενής. Ας μένει, όμως, στο επίπεδο της χρήσης και ας μην γίνεται κατάχρηση.

Κυριακή, 19 Σεπτεμβρίου 2010

Εισαγωγή στην Uranian Αστρολογία - Μερος 1ο

Alfred Witte



Σχολή του Αμβούργου


1. Είναι η Σχολή που κατεξοχήν λειτουργεί με αντισκιες και έφερε ξανά στην επικαιρότητα αυτήν την πανάρχαια αστρολογική τέχνη.


2. Εκτός από τα Φώτα, τους οκτώ πλανήτες, τους Δεσμούς της Σελήνης και τον Κλήρο της Τύχης χρησιμοποιεί και οκτώ υποθετικούς πλανήτες.

3. Δίνει μεγάλη σημασία στη μοίρα της Κριού που τη θεωρεί μοίρα της ανθρωπότητας.

4. Κατασκευάζει 6 ωροσκόπια για να προσεγγίσει τα φαινόμενα, τα οποία είναι τα εξής:

• Το ωροσκόπιο του Ascendant, αυτό που χρησιμοποιούμε και εμείς.

• Το ωροσκόπιο του Ηλίου

• Το ωροσκόπιο της Σελήνης

• Το ωροσκόπιο του Βόρειου Δεσμού.

• Το ωροσκόπιο του Μεσουρανήματος.

• Το ωροσκόπιο με βάση τη μοίρα της ανθρωπότητας.

(υπόψη πως η τεχνική αυτή έχει τις ρίζες της στην αρχαία Ελλάδα, που χρησιμοποιούσαν τον Κλήρο της Τύχης ως Ωροσκόπο, για να κατασκευάσουν το λεγόμενο «Ωροσκόπιο των Άθλων». Επίσης η λογική του παράγωγου ωροσκοπίου είναι κυριαρχική στην Ινδική Αστρολογία, που ο Witte την ήξερε πολύ καλά).

5. Στην Uranian αστρολογία αφετηριακό σημείο δεν είναι η 0° Κριού αλλά η 0° Ζυγού, δηλ. 1° ζώδιο του ζωδιακού δεν είναι ο Κριός αλλά ο Ζυγός και ο 1ος οίκος δεν συνδέεται με τον Κριό αλλά με τον Ζυγό. Η λογική αυτής της διαφοροποίησης είναι καθαρά αστρονομική:

ο 4ος οίκος είναι πολύ πιο φυσικό να συνδέεται με τον Αιγόκερω μιας και ο 4ος οίκος είναι το σημείο του Βορρά και Ο Αιγόκερως συνδέεται με τον Βορρά, μιας και το ζώδιο του χειμώνα, ο Αιγόκερως στο βόρειο ημισφαίριο φέρνει χειμώνες πολύ πιο μαλακούς μιας και ο Ήλιος κατά τη διάρκεια του χειμώνα στο βόρειο ημισφαίριο βρίσκεται πλησιέστερα στη γη. Το ζώδιο το πλησιέστερο στη γη είναι ο Αιγόκερως για αυτό τον λόγο και είναι πολύ πιο φυσικό να είναι το βόρειο τμήμα του ωροσκοπίου, δηλαδή στο «Υπόγειο». Για να έχουμε όμως τον Αιγόκερω στον 4° οίκο πρέπει ο ωροσκόπος να είναι στον Ζυγό.

6. Η Οικοθεσία της Uranian

• 1ος Οίκος = Ζυγός - κυβερνήτης Cupido

• 2ος Οίκος = Σκορπιός - κυβερνήτης Neptune (ο γνωστός Ποσειδώνας).

• 3ος Οίκος = Τοξότης - κυβερνήτης Ουρανός.

• 4ος Οίκος = Αιγόκερως - κυβερνήτης Κρόνος (Saturn, Κρόνος της υπόλοιπης αστρολογίας).

• 5ος Οίκος = Υδροχόος - κυβερνήτης Δίας.

• 6ος Οίκος = Ιχθείς - κυβερνήτης Πλούτωνας και Poseidon (o Poseidon είναι ανώτερη οκτάβα του Neptune).

• 7ος Οίκος = Κριός - κυβερνήτες Άρης και Ήφαιστος.

• 8ος Οίκος = Ταύρος - κυβερνήτες Σελήνη και Άδμητος.

• 9ος Οίκος = Δίδυμοι - κυβερνήτες Απόλλων και Αφροδίτη.

• 10ος Οίκος = Καρκίνος - κυβερνήτες Κρόνος (της Uranian) και Ερμής.

• 11ος Οίκος = Λέων - κυβερνήτες Ήλιος και Zeus .

• 12ος Οίκος = Παρθένος - κυβερνήτης Hades.



7. Οι οκτώ λοιπόν υποθετικοί πλανήτες είναι οι εξής:

Cupido, το σύμβολο του οποίου είναι ο συνδυασμός του συμβόλου του Δία και της Αφροδίτης.

Admetus, ο οποίος είναι το σύμβολο του Ταύρου συν τη μάσκα του θανάτου.

Apollon, που είναι το σύμβολο του Δία και του ζωδίου των Διδύμων.

Kronos, ο οποίος προέρχεται από τον σταυρό της ύλης συν το καπέλο της εξουσίας.

Poseidon, ο οποίος είναι μια περίπου αντιστροφή του ζωδίου των Ιχθύων.

Vulkanus, ο οποίος είναι ένα τρίγωνο με ένα βέλος στην κορυφή του, κάτι που δείχνει τη δύναμη που εκτοξεύεται, γι' αυτό και συνδέεται και με τους πυραύλους.

Zeus, ο οποίος μοιάζει με διασταύρωση σιδηροδρομικών γραμμών μιας και σχετίζεται κατεξοχήν με τη βιομηχανία μεταφορών και ειδικά με τα τραίνα.

Hades, έχει το σταυρό της ύλης και ένα δρεπάνι, μιας και εξουσιάζει κάθε κακό, δυσάρεστο, συνδέεται με οτιδήποτε παλιό, πεθαμένο, με νεκρή ύλη, απόβλητα και κατεξοχήν συνδέεται και με τον αποκρυφισμό.

8. Για την ιδιαίτερη σημασία του κάθε πλανήτη στα πλαίσια της Uranian θα μιλήσουμε σε επόμενα άρθρα, θέλουμε μόνο να τονίσουμε πως τα μεσοδιαστήματα και οι εξισώσεις που μας είναι γνωστές από το σύστημα Ebertin λειτουργούν ακόμα περισσότερο στην Uranian εφόσον ο Witte εμπνεύστηκε πριν από τον Ebertin το ρόλο των αξόνων, τη σημασία των μεσοδιαστημάτων και εντόπισε την έννοια της 'kombination'.

9. H Uranian χρησιμοποιεί ως μέθοδο πρόβλεψης το Solar Arc (Ηλιακό Τόξο), το οποίο έχει αξιοποιήσει στο έπακρο και το σύστημα οικοθεσίας που αποδέχεται είναι το σύστημα Meridian (το σύστημα του Μεσημβρινού). Απ' αυτό το σύστημα προκύπτει και ο Equatorial Ascendant, για τον οποίο εκτενώς έχουμε γράψει.

Παρασκευή, 17 Σεπτεμβρίου 2010

Αριθμοσοφία


Από την εποχή της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας υπάρχει η διάκριση ανάμεσα στο «φαινόμενο» και την «ουσία», το «έκδηλον» και το «κρυφό», το «εμφανές» και το «αφανές» («Αρμονία αφανής φανερής κρείσσων», έγραφε ο Ηράκλειτος, ο «σκοτεινός» φιλόσοφος της Εφέσου) το «αισθητό» και το «νοητό». Φυσικά το «ουσιώδες» ήταν πάντα τα μη-φανερά (όπως αργότερα εύστοχα τόνισε ο Saint- Exupery) και η βαθιά γνώση συνδυάζονταν πάντα με διαδικασίες μη εμφανείς, απρόσιτες στους μη μυημένους. Έτσι σχηματίσθηκε προοδευτικά η έννοια της «Απόκρυφης γνώσης», των «Απόκρυφων Επιστημών και Τεχνών» που συνδέονται με την αναζήτηση του «όντως όντος» (για να θυμηθούμε τον Πλάτωνα), με την έρευνα αυτού που είναι το ουσιώδες και, τελικά, το πραγματικό. Σ’ αυτές τις «Απόκρυφες» Επιστήμες καθοριστικό ρόλο είχαν η Αστροσοφία και η Αριθμοσοφία και, αργότερα, άρχισαν να προστίθενται και μια σειρά από συμβολικά συστήματα, όπως είναι και οι κάρτες Ταρώ, κ.ά. Φυσικά η Απόκρυφη Επιστήμη (scienties occulta, scientia occultans, scientia occulti, δηλαδή «κρυμμένη επιστήμη», «επιστήμη που κρύβει αυτό που έχει βρει», «επιστήμη του κρυμμένου») πιστεύει πως κάθε «μη κρυμμένη» επιστήμη έχει και το «κρυφό» της μέρος, που είναι και το ουσιαστικό, όπως και πως πίσω από κάθε μεγάλη, με μαζική απήχηση, θρησκεία υπάρχει και η «εσωτερική» πλευρά της. Έτσι, για τους αποκρυφιστές, υπάρχει και η Εσωτερική Ιατρική, η Αλχημεία, Εσωτερική Φυσική, ο εσωτερικός Χριστιανισμός και Ισλαμισμός κ.ά. Οι «απόκρυφες», λοιπόν, επιστήμες (και τέχνες, θα προσθέταμε) προσπαθούν να βρουν αυτό που βρίσκεται στο βάθος, αυτό που εξηγεί αυτό που οι «εξωτερικές» επιστήμες περιγράφουν, να βρουν τους νόμους που διέπουν όλο το Είναι. Για παράδειγμα η Ιατρική μπορεί να εντοπίζει πως κάποια νόσος έχει κάποια συμπτωματολογία, π.χ. κάποιον πόνο· η Εσωτέρα Ιατρική προσπαθεί να βρει γιατί ο οργανισμός εκδήλωσε το πρόβλημα εκεί και όχι κάπου αλλού, γιατί το τάδε φάρμακο είναι αποτελεσματικό και το άλλο όχι, γιατί στον έναν ασθενή η ίδια νόσος εμφανίζεται με Χ ένταση και διάρκεια και στον άλλον με Ψ. Η απόκρυφη επιστήμη δεν ενδιαφέρεται τόσο για το τι αλλά το γιατί, δεν ενδιαφέρεται δηλαδή για το ότι η έκθεση σε ακτινοβολία μπορεί να φέρει κυτταρικές επικίνδυνες αλλοιώσεις, αλλά γιατί και ειδικά γιατί αν εκτεθούν 100 άνθρωποι στην ίδια ακτινοβολία, μόνο κάποιοι απ’ αυτούς θα παρουσιάζουν νεοπλασία. Ακριβώς επειδή ψάχνει στο βάθος βρίσκει και όλες τις διασυνδέσεις που υπάρχουν ανάμεσα στα πράγματα του υλικού κόσμου αλλά και στα διάφορα επίπεδα του επιστητού, έτσι η Απόκρυφη Επιστήμη είναι ολιστική, δέχεται πως τα πάντα συνδέονται μεταξύ τους και, επίσης, δέχεται την ύπαρξη πολλών επιπέδων πραγματικότητας και αυτά προσπαθεί να εντοπίσει και να μελετήσει.

Σε επόμενο έργο μας σκοπεύουμε να ασχοληθούμε ειδικότερα με τη φύση των Απόκρυφων Επιστημών και Τεχνών, τώρα θέλουμε απλώς να τονίσουμε πως από παλιά υπήρχε η άποψη πως «τα αφόρητα είναι τα ουσιώδη». Εξέχουσα θέση μεταξύ των Απόκρυφων Επιστημών είχαν, όπως είπαμε η Αστροσοφία και η Αριθμοσοφία. Για την Αστρολογία έχουμε αναφερθεί στα εκατοντάδες πια άρθρα και δεκάδες βιβλία μας, σ’ αυτό το πόνημά μας θα ασχοληθούμε με την Αριθμοσοφία.

Η Αριθμοσοφία - που την ανέπτυξαν ιδιαίτερα οι Πυθαγόρειοι στο περίφημο «Ομακσείον» τους - έχει, βέβαια, να κάνει με τους αριθμούς.

«Αεί ο Θεός ο Μέγας γεωμετρεί», «μεγίστην δύναμιν αριθμός κέκτηται», είναι δύο πασίγνωστες φράσεις που δείχνουν πόσο οι αρχαίοι φιλόσοφοι πίστευαν στη δύναμη της δόνησης του αριθμού. Ο Πλάτων, μάλιστα, στο έργο του «Πολιτεία» τοποθετεί τους αριθμούς κοντά στις Ιδέες, τις πρωταρχικές δηλαδή νοητές «μήτρες» - αρχέτυπα από τα οποία παράγεται το κάθε αισθητό. Η Αριθμοσοφία ασχολείται λοιπόν με τη δύναμη των αριθμών, πιστεύει πως κάθε τι ανάγεται σε κάποιο αριθμό, ακόμα και τα ονόματα, ειδικά αυτά.

Η εκτίμηση των αρχαίων προς τους Αριθμούς και, βέβαια, στην Επιστήμη των Αριθμών και των Σχημάτων, τα Μαθηματικά, οφείλεται στο ότι τα Μαθηματικά είναι μια «καθαρή» γνώση, καθαρή νοητική που δεν έχει να κάνει με τις αισθήσεις, άσχετο αν έχει εφαρμογές στο χώρο του αισθητού (Εφαρμοσμένα Μαθηματικά). Όλες οι άλλες Επιστήμες στηρίζονται στην παρατήρηση και στο πείραμα, τα Μαθηματικά είναι καθαρή νοητική σύλληψη, ξεκινά από κάποια αξιώματα και μετά παραγωγικά προχωρά στα συμπεράσματα, τα πορίσματα κ.ά. Ο «θεωρητικός-νοητικός» χαρακτήρας των Μαθηματικών είλκυσε λοιπόν τους Αρχαίους και τα θεώρησαν ως κατ’ εξοχήν γνώση, γνώση σχεδόν «θεϊκή», μιας και ο Θεός είναι πνεύμα και τα Μαθηματικά καθαρή «πνευματική» δραστηριότητα. Αφού, λοιπόν, τα Μαθηματικά έχουν κάτι το «θεϊκό», τότε και οι αριθμοί και τα σχήματα - που είναι οι βάσεις των Μαθηματικών - θα έχουν και αυτά κάποια ιδιαίτερη δυναμική, κάτι «θεϊκό». Έτσι ξεκίνησε η μελέτη των αριθμών και των σχημάτων, η Αριθμολογία και η Θεία Γεωμετρία. Ο αριθμός θεωρήθηκε πως είναι έκφραση μιας δυναμικής και σ’ αυτό το αξίωμα κτίσθηκε όλη η Αριθμοσοφία.

Με την πάροδο των χρόνων η Αριθμοσοφία εξελίχθηκε, προστέθηκαν σ’αυτήν πολλές νέες τεχνικές και σήμερα θεωρείται ως ένα πλήρες σύστημα διάγνωσης και πρόβλεψης, όπως η Αστρολογία, με την οποία άλλωστε και συνδέεται, όπως και με τις μυητικές κάρτες της Ταρό. Έχοντας ήδη γράψει, όπως και πριν αναφέραμε, πολλά βιβλία για την Αστρολογία και πρόσφατα γράψαμε το βιβλίο μας για τα Ταρώ («Αστρολογία και Συμβολική των Ταρώ»), τώρα με το βιβλίο αυτό προσπαθούμε να καλύψουμε και τον «άλλο» κλάδο των Απόκρυφων Τεχνών και «Ελευθερίων Τεχνών» Artes Liberales το έλεγαν οι Λατίνοι), ώστε να αρχίσει να γίνεται η ενοποίηση των πεδίων αυτών (Αστρολογίας, Αριθμολογίας, Ταρώ), κάτι που ήδη ξεκινήσαμε στο βιβλίο που τώρα κρατάτε στα χέρια σας. Φυσικά το βιβλίο αυτό είναι μια εισαγωγή στην Τέχνη της Αριθμολογίας και βασίστηκε σε έργα Ελλήνων και ξένων αριθμολόγων που αναφέρονται όλα στη βιβλιογραφία που παραθέτουμε στο τέλος του βιβλίου μας.

Ευχαριστώ προκαταβολικά που θα διαβάσετε το πόνημά μου και στο επόμενο βιβλίο Αριθμοσοφίας - που ήδη το έχουμε διανοητικά σχηματίσει - θα μπούμε πιο βαθιά σ’ αυτήν την Τέχνη, στην κρυμμένη ουσία των αριθμών και των γραμμάτων, αλλά και θα δείξουμε ακόμα περισσότερο τη σχέση Αστρολογίας - Αριθμολογίας - Συμβόλων Ταρώ.

Απόσπασμα από το βιβλίο ‘’ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΑΡΙΘΜΟΛΟΓΙΑΣ’’
(2009, Δρ. Χ.Παιζης)

Δευτέρα, 13 Σεπτεμβρίου 2010

H Θεωρία των Χρονοκρατόρων






Η θεωρία αυτή έχει τις ρίζες της στην Αρχαία Ελληνική Αστρολογία και βασίζεται στο αξίωμα πως κάθε πλανήτης εξουσιάζει μία περίοδο της ανθρώπινης ζωής. Ο χρονοκράτορας πλανήτης χρωματίζει όλες τις διελεύσεις που γίνονται κατά την περίοδο της χρονοκρατορίας του. Η αρχαία αυτή θεωρία πέρασε στους Άραβες που όπως και με τους κλήρους δεν έκαναν απλώς χρήση αλλά κατάχρηση και στην σύγχρονη αστρολογική ορολογία η θεωρία των Χρονοκρατόρων είναι γνωστή με την έκφραση «firdaria». Για να μπορέσουμε να κάνουμε προσδιορισμό των Χρονοκρατόρων πρέπει οπωσδήποτε να ξέρουμε αν η γέννηση είναι ημερήσια ή νυχτερινή.

Αν είναι ημερήσια, τότε η σειρά των χρονοκρατόρων είναι η εξής: 1) Ήλιος, 2) Αφροδίτη, 3) Ερμής, 4) Σελήνη, 5) Κρόνος, 6) Δίας, 7) Άρης, 8) Κεφαλή του Δράκου, 9) Ουρά του Δράκου.

Τα χρόνια που αντιστοιχούν σε κάθε Χρονοκράτορα είναι: 10, 8, 13, 9, 11, 12, 7, 3, 2.


Αν η γέννηση είναι νυχτερινή, τότε έχουμε τις εξής αντιστοιχίες:



H πλανητική περίοδος των Χρονοκρατόρων χωρίζεται σε υποπεριόδους και κάθε υποπερίοδος είναι το 1/7 της μεγάλης περιόδου. Συγκεκριμένα οι υποπερίοδοι έχουν την εξής διάρκεια (σε ημερήσιο ωροσκόπιο)



Στις υποπεριόδους δεν εμπλέκονται καθόλου η Ουρά και η Κεφαλή του Δράκου. Σε όλες τις πλανητικές περιόδους και υποπεριόδους διατηρείται η χαλδαϊκή σειρά των πλανητών. Για να γίνει απολύτως κατανοητό, ας φέρουμε ένα παράδειγμα:

Έστω ότι κάποιος έχει γεννηθεί με τον Ήλιο στον 6ο οίκο, άρα έχουμε νυχτερινή γέννηση: ο 1ος Χρονοκράτορας είναι η Σελήνη, διάρκεια της χρονοκρατορίας της θα είναι 9 χρόνια. Στην 1η υποπερίοδο, εξουσιαστής θα είναι η Σελήνη, στη 2η ο Κρόνος, στην 3η ο Δίας και συνεχίζουμε μέχρι τον Ερμή. Αμέσως μετά αρχίζει η χρονοκρατορία του Κρόνου που θα διαρκέσει 11 χρόνια, η 1η υποπερίοδος θα είναι πάλι δική του, η 2η θα είναι του Δία και με βάση την χαλδαϊκή σειρά θα καταλήγει στην Σελήνη. Έτσι συνεχίζουμε με όλους τους πλανήτες-χρονοκράτορες και όταν φθάνουμε στους Δεσμούς της Σελήνης εκεί έχουμε υποπεριόδους, όπως επίσης οι Δεσμοί δεν εντάσσονται και σε καμία υποπερίοδο κανενός πλανήτη.

Γενικοί Κανόνες ερμηνείας των Χρονοκρατόρων

1) Κάθε Χρονοκράτορας εκφράζει όλη την δυναμική που έχει στο ωροσκόπιο την περίοδο που είναι Χρονοκράτορας.

2) Όταν στις υποπεριόδους του εμπλέκεται και άλλος πλανήτης λειτουργεί η όψη που έχουν οι δύο πλανήτες στο ωροσκόπιο ή λειτουργεί ως άξονας με βάση το σύστημα Ebertin ή ακόμα και τα δύο.

3) Σε χρονοκρατορίες κακοποιών, αν συμβούν θετικά λόγω διελεύσεων, θα είναι αισθητά μειωμένη η θετικότητά τους και μπορεί να συνδεθεί και με αρνητικά

4) Σε χρονοκρατορία ευεργετών, ακόμα και αν συμβούν αρνητικά, συμβαίνουν με τον λιγότερο επώδυνο τρόπο και συνήθως μακροπρόθεσμα λειτουργούν θετικά.

5) Η διαίρεση των Χρονοκρατόρων που αναφέραμε ακολουθεί αυστηρά την Αρχαία Ελληνική Αστρολογία, ενώ στην θεωρία των Χρονοκρατόρων του Alkabitius και του Guido Bonatti, του μεγάλου Ιταλού αστρολόγου, οι Δεσμοί της Σελήνης στα νυχτερινά ωροσκόπια παρεμβάλλονται μεταξύ Άρη και Ήλιου. Το σύστημα των δύο αυτών αστρολόγων ακολουθούν και όλα τα σύγχρονα πρόγραμμα αστρολογίας και υιοθετεί και η ΑFA. Εμείς προτιμούμε να ακολουθούμε την αρχαιοελληνική σειρά.

6) Όταν ο Χρονοκράτορας πλανήτης από διέλευση βρεθεί σε έξαρση ή σε θέση θα βγάλει πιο έντονα την δυναμική του, αν είναι σε αδυναμία πολύ χαλαρα και αν είναι σε πτώση θα βγάλει τον χειρότερο εαυτό του.

7) Οι ανάδρομοι πλανήτες κατά την διάρκεια της χρονοκρατορίας τους δίνουν γεγονότα που σφραγίζουν το dharma του ανθρώπου και ενεργοποιούν το κάρμα..

8) Οι περίοδοι του Β. Δεσμού εντάσσουν το άτομο σε νέες σχέσεις και συνεργασίες, τον οδηγούν στην πραγμάτωση του δικού του Β. Δεσμού. Η περίοδος του Ν. Δεσμού, μιας και ακολουθεί την περίοδο του Βόρειου, μπορεί να αποτελέσει ένα «πισωγύρισμα» στα θέματα που επιτεύχθηκαν κατά την περίοδο του Β. Δεσμού.

9) Η σημαντικότερη περίοδος της ζωής του ανθρώπου είναι η περίοδος του κυβερνήτη των Δεσμών (του Βόρειου ειδικά, αν ο πλανήτης είναι ανάδρομος).

10) Όταν οι κυβερνήτες των Υλεγκιανών σημείων, ιδίως του Αναιρέτη, βρεθούν σε χρονοκρατορία, υπάρχει μεγάλος κίνδυνος για την ίδια την ζωή του ανθρώπου, ιδίως όταν οι δύο Υλεγκιανοί βρεθούν μαζί σε περίοδο και υποπερίοδο.

Φυσικά το θέμα δεν εξαντλείται σε λίγες γραμμές, καθώς η σπουδαιότητά του είναι πολύ μεγάλη και στην Ελλάδα είναι ελάχιστα γνωστή (σε αντίθεση π.χ. με τις Η.Π.Α. που διδάσκεται σε κολέγια και σεμινάρια).

Από την πλευρά μας ευελπιστούμε να κάνουμε πιο γνωστή την θεωρία των Χρονοκρατόρων μέσω των σεμιναρίων που σκοπεύουμε να κάνουμε πάνω στην Αρχαία Ελληνική Αστρολογία.

Απόσπασμα απο το βιβλίο "Θέματα Αρχαίας Ελληνικής Αστρολογίας''
(2009, Δρ. Χ. Παιζης)

Πέμπτη, 9 Σεπτεμβρίου 2010

Η Θεωρία των Δεκανών


Σε συνέχεια των άρθρων μας και στα πλαίσια του θησαυρού της Αρχαίας Ελληνικής Αστρολογίας περιλαμβάνεται και η Θεωρία των Δεκανών, την οποία εκτιμούσαν ιδιαίτερα και στην Μεσαιωνική και στη Νεότερη Ωριαία και επιλεκτική αστρολογία. Ο δεκανός προκύπτει από μια τριμερή ισομερή διαίρεση του κάθε ζωδίου και έτσι σε κάθε ζώδιο έχουμε τρεις δεκανούς. Ο πρώτος δεκανός έχει κυβερνήτη τον κυβερνήτη του ζωδίου, ο δεύτερος τον κυβερνήτη του επομένου ζωδίου του ιδίου στοιχείου και ο τρίτος τον κυβερνήτη του μεθεπόμενου ζωδίου του ιδίου στοιχείου.

Παράδειγμα: Ο πρώτος δεκανός του Αιγόκερω έχει κυβερνήτη τον Κρόνο, που είναι ο κυβερνήτης του ζωδίου. Ο δεύτερος δεκανός του Αιγόκερω έχει κυβερνήτη την Αφροδίτη, μιας και η Αφροδίτη συνδέεται με τον Ταύρο που είναι το επόμενο ζώδιο της γης μετά τον Αιγόκερω. Ο τρίτος δεκανός συνδέεται με τον Ερμή μιας και αυτός κυβερνά το μεθεπόμενο ζώδιο της γης, την Παρθένο.

Στην θεωρία των δεκανών παίρνουμε υπόψη μόνο τους επτά παραδοσιακούς πλανήτες και η χρήση των εξωκρονίων πλανητών που κάνουν κάποιοι σύγχρονοι αστρολόγοι δεν φαίνεται να είναι λειτουργική.

Στους πίνακες που ακολουθούν δίνουμε με μορφή σχεδιαγραμματική και εύληπτη τα κύρια χαρακτηριστικά του κάθε δεκανού.

Κριός

1ος Δεκανός (Άρης - Άρης): Έντονο το στοιχείο της πολεμικής, του ανταγωνισμού, της σύγκρουσης. Ιδανική θέση για όποιον ασκεί «αρειανά» επαγγέλματα.
2ος Δεκανός (Άρης - Ήλιος): Δράση που σκοπεύει στην αναγνώριση, έντονη ζωτικότητα στη δράση.
3ος Δεκανός (Άρης - Δίας): Δράση σε θέματα γνώσης, δράση που εκτονώνεται με τα ταξίδια, δραστήριος ιερωμένος, δραστήριος πράκτορας, δραστήριος καθηγητής, δραστήριος δικηγόρος-νομικός, επιθετικός δικαστής. Φιλόσοφος που προωθεί βίαιες φιλοσοφίες.

Ταύρος

1ος Δεκανός (Αφροδίτη – Αφροδίτη): Έντονη ασχολία με θέματα χρηματοοικονομικά, ταλέντο στο να διαχειρίζεται χρήματα, ικανότητα απόκτησης χρημάτων από γαστρονομικές δραστηριότητες.
2ος Δεκανός (Αφροδίτη – Ερμής): Εμπορική δραστηριότητα που προσκομίζει κέρδη. Κέρδη από χαρτιά κάθε μορφής. Κέρδη από παιδιά. Κέρδη από γνώση, κυρίως Μέσης Εκπαίδευσης.
3ος Δεκανός (Αφροδίτη - Κρόνος): Ατυχία στα ερωτικά, δύσκολα οικονομικά, ερωτικές επιθυμίες ανικανοποίητες, ψυχρότητα αισθημάτων.

Δίδυμοι

1ος Δεκανός (Ερμής -Ερμής): Ταλέντο σε όλα τα θέματα του Ερμή (οδηγός, έμπορος, ομιλητής, δάσκαλος, συγγραφέας).
2ος Δεκανός (Ερμής - Αφροδίτη): Εμπορική δραστηριότητα που προσκομίζει κέρδη. Κέρδη από χαρτιά κάθε μορφής. Κέρδη από παιδιά. Κέρδη από γνώση, κυρίως Μέσης Εκπαίδευσης.
3ος Δεκανός (Ερμής - Κρόνος): Σοβαρή ασχολία με όλα τα θέματα του Ερμή, ίσως με πολύ μεγάλη δυσκολία. Μαθησιακά προβλήματα (π.χ. δυσλεξία).

Καρκίνος

1ος Δεκανός (Σελήνη – Σελήνη): Έντονος συναισθηματισμός, μεγάλη επίδραση του σπιτιού και κυρίως της μητέρας, ιδιαίτερο δέσιμο με τις παραδόσεις.
2ος Δεκανός (Σελήνη – Άρης): Επιθετικότητα, συναισθηματικές εντάσεις, εύκολος ψυχικός τραυματισμός, συνδυασμός σκληρότητας και ευαισθησίας.
3ος Δεκανός (Σελήνη – Δίας): Μεγάλη εύνοια από το σπίτι κυρίως από μητέρα, πλούσιος συναισθηματισμός, εύκολη θεραπεία, αισιόδοξος ψυχισμός

Λέων

1ος Δεκανός (Ήλιος - Ήλιος): Έντονο Εγώ, μεγάλη φιλοδοξία, μεγάλη γενναιοδωρία με σκοπό την προβολή, πάθος για την «γκλαμουριά».
2ος Δεκανός (Ήλιος – Δίας): Τάση προς το πάχος, φυσική και υλική αφθονία, διάθεση άκρως αισιόδοξη, μεγάλη τύχη.
3ος Δεκανός (Ήλιος - Άρης): Δράση που σκοπεύει στην αναγνώριση, έντονη ζωτικότητα στη δράση.

Παρθένος

1ος Δεκανός (Ερμής -Ερμής): Ταλέντο σε όλα τα θέματα του Ερμή (οδηγός, έμπορος, ομιλητής, δάσκαλος, συγγραφέας).
2ος Δεκανός (Ερμής – Κρόνος): Σοβαρή ασχολία με όλα τα θέματα του Ερμή, ίσως με πολύ μεγάλη δυσκολία. Μαθησιακά προβλήματα (π.χ. δυσλεξία).
3ος Δεκανός (Αφροδίτη - Ερμής): Εμπορική δραστηριότητα που προσκομίζει κέρδη. Κέρδη από χαρτιά κάθε μορφής. Κέρδη από παιδιά. Κέρδη από γνώση, κυρίως Μέσης Εκπαίδευσης.

Ζυγός

1ος Δεκανός (Αφροδίτη – Αφροδίτη): Έμφαση στα θέματα αισθητικής. Έντονη ασχολία με θέματα χρηματοοικονομικά, ταλέντο στο να διαχειρίζεται χρήματα, ικανότητα απόκτησης χρημάτων από γαστρονομικές δραστηριότητες.
2ος Δεκανός (Αφροδίτη – Κρόνος): Ατυχία στα ερωτικά, δύσκολα οικονομικά, ερωτικές επιθυμίες ανικανοποίητες, ψυχρότητα αισθημάτων.
3ος Δεκανός (Αφροδίτη – Ερμής): Εμπορική δραστηριότητα που προσκομίζει κέρδη. Κέρδη από χαρτιά κάθε μορφής. Κέρδη από παιδιά. Κέρδη από γνώση, κυρίως Μέσης Εκπαίδευσης.

Σκορπιός

1ος Δεκανός (Άρης – Άρης): Έντονο το στοιχείο της πολεμικής, του ανταγωνισμού, της σύγκρουσης. Ιδανική θέση για όποιον ασκεί «αρειανά» επαγγέλματα. Εδώ η βία και η δύναμη δεν εξωτερικεύεται εύκολα, είναι μυστική και υπόγεια, διαβρωτική και συσωρευτική.
2ος Δεκανός (Άρης – Δίας): Δράση σε θέματα γνώσης, δράση που εκτονώνεται με τα ταξίδια, δραστήριος ιερωμένος, δραστήριος πράκτορας, δραστήριος καθηγητής, δραστήριος δικηγόρος-νομικός, επιθετικός δικαστής. Φιλόσοφος.
3ος Δεκανός (Σελήνη – Άρης): Επιθετικότητα, συναισθηματικές εντάσεις, εύκολος ψυχικός τραυματισμός, συνδυασμός σκληρότητας και ευαισθησίας.

Τοξότης

1ος Δεκανός (Δίας – Δίας): Έντονη ασχολία με όλα τα θέματα του Δία, πιθανόν δικηγόρος, ιερωμένος, φιλόσοφος, καθηγητής, μεταφραστής, διερμηνέας, γενικά άτομο της γνώσης και της περιπέτειας.
2ος Δεκανός (Άρης – Δίας): Δράση σε θέματα γνώσης, δράση που εκτονώνεται με τα ταξίδια, δραστήριος ιερωμένος, δραστήριος πράκτορας, δραστήριος καθηγητής, δραστήριος δικηγόρος-νομικός, επιθετικός δικαστής. Φιλόσοφος που προωθεί βίαιες φιλοσοφίες.
3ος Δεκανός (Ήλιος – Δίας): Τάση προς το πάχος, φυσική και υλική αφθονία, διάθεση άκρως αισιόδοξη, μεγάλη τύχη.

Αιγόκερως

1ος Δεκανός (Κρόνος - Κρόνος): Αυστηρή πειθαρχία, σκληρότητα, απουσία συναισθημάτων, φιλαργυρία αλλά και εργασιομανία.
2ος Δεκανός (Αφροδίτη - Κρόνος): Ατυχία στα ερωτικά, δύσκολα οικονομικά, ερωτικές επιθυμίες ανικανοποίητες, ψυχρότητα αισθημάτων.
3ος Δεκανός (Ερμής - Κρόνος): Σοβαρή ασχολία με όλα τα θέματα του Ερμή, ίσως με πολύ μεγάλη δυσκολία. Μαθησιακά προβλήματα (πχ. Δυσλεξία).

Υδροχόος

1ος Δεκανός (Κρόνος - Κρόνος): Αυστηρή πειθαρχία, σκληρότητα, απουσία συναισθημάτων, φιλαργυρία αλλά και εργασιομανία.
2ος Δεκανός (Ερμής – Κρόνος): Σοβαρή ασχολία με όλα τα θέματα του Ερμή, ίσως με πολύ μεγάλη δυσκολία. Μαθησιακά προβλήματα (πχ. Δυσλεξία).
3ος Δεκανός (Αφροδίτη - Κρόνος): Ατυχία στα ερωτικά, δύσκολα οικονομικά, ερωτικές επιθυμίες ανικανοποίητες, ψυχρότητα αισθημάτων

Ιχθείς

1ος Δεκανός (Δίας – Δίας): Έντονη ασχολία με όλα τα θέματα του Δία, πιθανόν δικηγόρος, ιερωμένος, φιλόσοφος, καθηγητής, μεταφραστής, διερμηνέας, γενικά άτομο της γνώσης και της περιπέτειας.
2ος Δεκανός (Σελήνη – Δίας): Μεγάλη εύνοια από το σπίτι κυρίως από μητέρα, πλούσιος συναισθηματισμός, εύκολη θεραπεία, αισιόδοξος ψυχισμός.
3ος Δεκανός (Άρης – Δίας): Δράση σε θέματα γνώσης, δράση που εκτονώνεται με τα ταξίδια, δραστήριος ιερωμένος, δραστήριος πράκτορας, δραστήριος καθηγητής, δραστήριος δικηγόρος-νομικός, επιθετικός δικαστής. Φιλόσοφος που προωθεί βίαιες φιλοσοφίες.

Λέξεις Κλειδιά για κάθε Δεκανό



Κοινά Χαρακτηριστικά



Απόσπασμα από το βιβλίο ‘’ΘΕΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ’’
(2009, Δρ. Χ. Παιζης)

Τρίτη, 7 Σεπτεμβρίου 2010

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΥΣ ΡΟΥΝΟΥΣ



Οι ρούνοι συγκροτούν ένα αλφάβητο, γι’ αυτό υπάρχει και η έκφραση «ρουνική γραφή». Η γραφή αυτή δεν έχει πλήρως αποκωδικοποιηθεί και γι’αυτό το λόγο οι διάφοροι ρουνολόγοι δεν συμφωνούν απόλυτα και προς την σημασία του κάθε ρούνου. Οι ρίζες αυτού του αλφαβήτου παραμένουν άγνωστες, η πιθανότερη εκδοχή είναι πως ένας Σαμάνος (μάγος) ινδός, ο ΟΝΤΙΝ τους διέδωσε στη Β. Ευρώπη (Γερμανία, Σκανδιναβία) και από εκεί οι Vikings τους διέδωσαν στον υπόλοιπο κόσμο.

Θεωρείται πως οι ρούνοι είναι μια γλώσσα με την οποία κάποιος μπορεί να επικοινωνήσει με το υποσυνείδητο και το ασυνείδητο, θεωρείται πως κάθε γράμμα έχει έναν ιδιαίτερο κραδασμό, γι’ αυτό και οι ρούνοι θεωρείται πως έχουν τους εξής χαρακτήρες:

α) Μαντικό. Χρησιμοποιούνται δηλαδή για μαντεία, όπως και τα σύμβολα του Ταρώ.

β) Θεραπευτικό, μπορούν δηλαδή να θεραπεύσουν ασθένειες ή να προλάβουν ασθενείς. Έχει μεγάλη σημασία εδώ ο τρόπος προφοράς κάθε ρούνας και το τελετουργικό που προϋποθέτει η προφορά.

Όσον αφορά τους ρουνολόγους υπάρχει διαφωνία ως προς τον αριθμό των ρουνών. Οι κλασικοί ρουνολόγοι δέχονται 25 ρούνες ενώ ο μεγάλος Γερμανός ρουνολόγος Von List υποστήριζε πως είναι 18+1. Πάντως και στα δύο συστήματα υπάρχει ένας ρούνος – μπαλαντέρ, πολύ σημαντικός που συνδέεται με τον ΟΝΤΙΝ. Πολλοί υποστηρίζουν πως οι ρούνοι έχουν να κάνουν με μία αρχέγονη γλώσσα που όποιος την κατέχει μπορεί να επικοινωνεί με τις κοσμικές δυνάμεις, υπόγειες και υπεργήϊνες, γιατί στη λογική των ρούνων υπάρχει η άποψη πως υπάρχουν 5 επίπεδα ύπαρξης, το υπόγειο, που έχει να κάνει με τον φλοιό της γης, ένα δεύτερο πιο πάνω στρώμα (επίπεδο 2), η επιφάνεια της γης (επίπεδο 3) και δύο άλλα επίπεδα (4 & 5) που έχουν να κάνουν με όλο το στερέωμα.

Η επιφάνεια δέχεται κραδασμούς από πάνω και από κάτω και αν κάποιος κατέχει την γλώσσα των ρούνων μπορεί να χειρίζεται αυτούς τους κραδασμούς κατά βούληση.

Οι ρούνοι επίσης έχουν και συμβουλευτικό χαρακτήρα τώρα, μπορούν δηλαδή να δώσουν μία συμβουλή για ένα συγκεκριμένο θέμα. Φυσικά έχουν και προστατευτικό χαρακτήρα. Επειδή όμως συνδέονται με βαριά ενεργειακά πεδία, αν η προφορά δεν είναι η σωστή, μπορούν να είναι ακόμα και επικίνδυνοι γι’ αυτό η εκμάθηση των ρούνων απαιτεί μεγάλη πειθαρχία συνεχή μελέτη και άσκηση.

Εμείς θα εξετάσουμε πρώτα τους κλασικούς ρούνους (24+1) και μετά τους 18+1 του Von List. Θα δούμε τη χρήση τους και στη μαντική και στη συμβουλευτική αλλά και στην θεραπεία. Ας ξεκινήσουμε με τους κλασικούς ρούνους.



1η ΡΟΥΝΑ

ΘΟΥΡΙΣΑΖ



Συνδέεται με το ζώδιο του Υδροχόου και δηλώνει τα εξής:

α) Ο κατ’ εξοχήν ρούνος προστασίας από κάθε κίνδυνο.

β) Δείχνει την αξία της υπομονής· δηλώνει πως με την υπομονή εξασφαλίζεται η υγεία, η ψυχική ισορροπία και το άτομο δικαιώνεται.

γ) Δείχνει πως έρχονται τα ευνοϊκά γεγονότα, πως ο χώρος του αοράτου έρχεται για να φέρει το θαύμα στη ζωή του ατόμου.

δ) Η ρούνα αυτή λέγεται και σταυρός του Θωρ, δείχνει ένα σφυρί, που χτυπά το κακό, σφυρί που έχει ενεργειακή επίδραση.

ε) Δείχνει πως ο αόρατος κόσμος μεταμορφώνει θετικά όλους τους τομείς της καθημερινότητας.

Αν όμως η ρούνα πέσει ανάποδα, τότε αλλάζει τελείως το νόημά της (υπάρχουν ρούνες που δεν έχουν ανάποδη ερμηνεία, αυτή όμως έχει). Ας δούμε την ανάποδη ρούνα.

1) Δυσκολίες

2) Εμπόδια

3) Άσχημα αποτελέσματα

4) Απουσία προστασίας

5) Δυσάρεστα ξαφνικά γεγονότα

6) Κουρασμένη υγεία

7) Κακή διάθεση



Λέξεις κλειδιά του Θουρισάζ:

α) Προστασία, εύνοια, υπομονή (θετικά)

β) Ατυχίες, εμπόδια, κακή διάθεση (αρνητικά)



Απόσπασμα από το βιβλίο ‘’Εισαγωγή στους Ρούνους’’
(2010, Δρ. Χ. Παιζης)

Κυριακή, 5 Σεπτεμβρίου 2010

Διαφορές Δυτικής (Τροπικής) και Ινδικής Αστρολογίας

"Η διαφορά πρέπει πάντοτε να εκλαμβάνεται ως συμπλήρωμα και όχι ως αντιπαράθεση…"Χ.Π

«Το ον πολλαχώς λέγεται», έγραψε ο Αριστοτέλης, εννοώντας πως αυτό που πραγματικά υπάρχει μπορεί να δηλωθεί με πολλούς τρόπους. Έτσι και ως προς το ζήτημα της επίδρασης του μακρόκοσμου (άστρων) στον ανθρώπινο μικρόκοσμο έχουν αναπτυχθεί πολλοί τρόποι που ο καθένας με τα δικά του εργαλεία προσπαθεί να την περιγράψει.
Η Αστρολογία, ως Επιστήμη (αν θέλετε, ως η δραστηριότητα) που, δεχόμενη πως το κάθε τι συνδέεται με το Όλο δια μέσου εσωτερικών σχέσεων και προσπαθεί αναλογικά και συγχρονικά να κατανοήσει και να ερμηνεύσει τον ανθρώπινο μικρόκοσμο μέσα από τον πλανητικό μικρόκοσμο, δεν μπορεί παρά να είναι μία, όμως οι τρόποι, οι μέθοδοι που στα πλαίσιά της αναπτύσσονται, είναι πολλοί.



Αυτό συμβαίνει σε κάθε Επιστήμη και πολύ περισσότερο στην Φιλοσοφία, η οποία άλλωστε δεν διαθέτει και ένα ενιαίο, κοινά παραδεκτό από όλους τους φιλοσόφους «σώμα γνώσεων» και γι' αυτό ο Kant έλεγε πως «δε διδάσκεται η φιλοσοφία, αλλά το «φιλοσοφείν» και πως η ίδια η φιλοσοφία, είναι απλά μία δραστηριότητα (Tatigkeit). Μην ξεχνάμε πως εκτός από την Ευκλείδεια υπάρχουν και οι μη-Ευκλείδειες Γεωμετρίες, εξίσου αποδεκτές όσο και η πρώτη.



Στα πλαίσια, λοιπόν, του ενιαίου σώματος της Αστρολογίας υπάρχουν δύο μεγάλες, θα λέγαμε, «σχολές», η Δυτική και η Ινδική που, ας το τονίσουμε, πρέπει να αντιμετωπίζονται όχι ανταγωνιστικά, αλλά συμπληρωματικά. Αμφότερες έχουν αυστηρή δομή, συνοχή και συνέπεια, πλήθος «τεχνικών» και διακλαδώσεων.



Εντελώς επιγραμματικά, ας δούμε τα στοιχεία διαφοροποίησής τους.

1. Στην Ινδική χρησιμοποιείται ο Αστρικός και όχι ο Τροπικός Ζωδιακός. Υπάρχει δηλαδή αντιστοιχία ζωδίων και αστερισμών, κάτι που δεν υπάρχει στην Δυτική Αστρολογία που χρησιμοποιεί «συμβολικό ζωδιακό» και που είναι περισσότερο «εποχολογία», μιας και γι' αυτή αφετηριακό σημείο είναι η εαρινή ισημερία, ανεξάρτητα αν πια το «εαρινό σημείο» της 0ο Κριού δεν αντιστοιχεί στον αστερισμό του Κριού..

Η Ινδική αστρολογία δηλαδή, παίρνει υπόψη της την «μετάπτωση των ισημεριών», κάτι που δεν κάνει η Δυτική, η οποία δεν ενδιαφέρεται για την αντιστοιχία ζωδίου και αστερισμού, αλλά αντιμετωπίζει τα ζώδια ως μια «αεί ωσαύτως έχουσα» αυθύπαρκτη δυναμική οντότητα.

2. Η Ινδική (όπως και η Ωριαία Αστρολογία) χρησιμοποιεί μόνο τους 7 παραδοσιακούς πλανήτες και όχι τους «εξωκρόνιους» (Ουρανό, Ποσειδώνα, Πλούτωνα).

3. Ο Ήλιος (Ravi) στην Ινδική θεωρείται «κακεργέτης», όπως ο Κρόνος (Sani) και ο Αρης (Kuja).

4. Τα ζώδια δεν έχουν τον πρωτεύοντα ρόλο που έχουν στην Τροπική Αστρολογία. Πρωτεύοντα ρόλο έχουν οι οίκοι και οι πλανήτες.

5. Στην Ινδική, πρωταρχικό ρόλο διαδραματίζει το ανατέλλων ζώδιο (ο Ωροσκόπος).

Ενώ στη Δυτική ο Ήλιος θεωρείται βασικό στοιχείο προσδιορισμού της ψυχοδομής, τουλάχιστον στην «λαϊκή» αστρολογία (π.χ. «τι ζώδιο είσαι;», εννοούμε πού είναι ο Ήλιος).

6. Η Ινδική δεν δίνει τόση σημασία στο «ψυχογράφημα», αλλά στην πρόβλεψη (και έχει πάμπολλες τέτοιες τεχνικές).

7. Από το αρχικό ωροσκόπιο «παράγονται», άλλα επιμέρους ωροσκόπια που το καθένα δίνει σαφείς απαντήσεις σε ειδικά θέματα της ζωής, όπως παιδιά, καριέρα κ.α. (πιο γνωστό το ωροσκόπιο «NANAMSA» που δίνει πληροφορίες κυρίως για τον γάμο).

8. Ο Βόρειος και ο Νότιος Δεσμός της Σελήνης (Rahu και Ketu) αντίστοιχα έχουν ευρύτερη λειτουργικότητα και ερμηνευτική & προγνωστική αξία απ' ότι έχουν στην Δυτική Αστρολογία, που χρησιμεύουν στα πλαίσια της λεγόμενης «Καρμικής Αστρολογίας».

9. Οι Δεσμοί της Σελήνης θεωρούνται σημεία δυσοίωνα, εκτός αν είναι στην Παρθένο ή στους Διδύμους.

10. Στην Ινδική Αστρολογία η «αδυναμία» των πλανητών δεν έχει την βαρύτητα που έχει στην Τροπική (π.χ. η Σελήνη στον Αιγόκερω που στην Δυτική θεωρείται «βαριά» δεν αντιμετωπίζεται όμοια στην Ινδική).

11. Η έξαρση και η πτώση έχουν καθοριστικό ρόλο, ειδικά κάποια συγκεκριμένα σημεία του ζωδίου υπάρχει «απόλυτη» έξαρση ή πτώση (π.χ. η Σελήνη έχει «απόλυτη» πτώση στην 3ο του Σκορπιού ).

Υπάρχει επίσης ένα τμήμα του ζωδιακού που ένας πλανήτης λειτουργεί με τον καλύτερο τρόπο, το moolatrikona π.χ. ο Άρης έχει έξαρση στον Αιγόκερω, «απόλυτη» έξαρση (Uchcha) στην 28ο του ίδιου ζωδίου και έχει moolatrikona στις 0ο έως 12ο Αιγόκερω.

12. Στην Δυτική, ο Βόρειος Δεσμός έχει έξαρση στους Διδυμους και πτώση στον Τοξότη . (Ο Νότιος το αντίθετο.) Στην Ινδική άριστη θέση είναι οι Διδύμοι αλλά, πολύ περισσότερο η Παρθένος για τους Rahu και Ketu.

13. Οι φάσεις της Σελήνης έχουν πολύ μεγάλη σημασία. Η πανσέληνος δεν θεωρείται δυσοίωνη.

14. Χρησιμοποιούνται 27 «οίκοι της Σελήνης».

Οι οίκοι χρησιμοποιούνται στο γάμο και στην Αστρολογία επιλογής (επιλογή στιγμής για κάποιο εγχείρημα σοβαρό).

15. Οι οίκοι ως προς το περιεχόμενό τους χωρίζονται στους εξής οίκους:

α) σκοπού ζωής (Dharma) που είναι ο 1ος, 5ος, 9ος, δηλ. οι οίκοι που αντιστοιχούν σε ζώδια της φωτιάς

β) Πλούτου (Artha) που είναι ο 2ος, 6ος, 10ος (ζώδια της Γης).

γ) Επιθυμιών (Kama) που είναι ο 3ος, 7ος, 11ος (ζώδια του Αέρα)

δ) Φωτισμού, εξέλιξης (Moksha) που είναι ο 4ος, 8ος, 12ος (ζώδια του Νερού)

16. Κάθε οίκος έχει έναν ή περισσότερους πλανήτες που η φύση τους «ταιριάζει» πιο καλά με την φύση του οίκου.

Ο πλανήτης αυτός λέγεται 'Karaka'.

17. Το περιεχόμενο των οίκων διαφέρει από αυτό της Δυτικής, παρόλο που, φυσικά, υπάρχουν πολλές ομοιότητες.

18. Η αναπαράσταση του ζωδιακού δεν γίνεται με κύκλο, αλλά με ένα σχεδόν τετράγωνο σχήμα, στο οποίο τοποθετούνται τα ζώδια (Rasis) σε «κουτάκια» και σε κάθε «κουτί» ο πλανήτης.

19. Η Ινδική Αστρολογία δέχεται τρόπους εξευμενισμού των αρνητικών πλανητικών επιδράσεων.

20. Οι μέθοδοι πρόβλεψης είναι διαφορετικοί.

21. Κάθε ζώδιο - ωροσκόπος έχει τους «δικούς» του φιλικούς, εχθρικούς ή ουδέτερους πλανήτες.

Η δυναμική των πλανητών αυτών είναι τεράστια και «χρωματίζει» ιδιαίτερα την όλη ερμηνεία του ωροσκοπίου.

Παρασκευή, 3 Σεπτεμβρίου 2010

ΠΥΛΗ 15ο ΠΑΡΘΕΝΟΥ


Μικρά Εισαγωγικά


Από την εποχή της αρχαιότητας είχαν εντοπισθεί κάποια σημεία του ζωδιακού κύκλου που θεωρείτο πως είχαν μια ιδιαίτερη ενεργειακή φόρτιση. Ήταν οι απόλυτες εξάρσεις και πτώσεις πλανητών, οι κρίσιμες μοίρες, σημεία που βρίσκονταν σημαντικοί απλανείς και σημεία που βρίσκονταν οι Δεσμοί των πλανητών.

Η γνώση αυτή των ενεργειακά φορτισμένων σημείων πέρασε και στη Μεσαιωνική Αστρολογία, όπου εκεί η σύνδεσή τους εν πολλοίς έγινε και με την Αστρομαγεία, κύριο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου.

Στη νεότερη εποχή ο μεγάλος Ιταλός αστρολόγος A. Carelli σε «επτασφράγιστο» βιβλίο του με τον τίτλο “Le Pyle” μιλά γι’αυτά τα σημεία που ζωδιακού που τα θεωρεί «κλειδιά» για να ανοίξει κάποια «πύλη» που οδηγεί στη δυναμική του πλανήτη ο οποίος συνδέεται μ’ αυτή. Φυσικά τα «κλειδιά» αυτά μπορούν βέβαια να ανοίξουν την πύλη αλλά και να.... την κλείσουν, αν έχει γίνει καρμική κατάχρησή της.

Στη μελέτη μας αυτή, βασιζόμενοι στο έργο του A. Carelli που το γνωρίσαμε από τη συνάδελφο και φίλη Σουζάνα Ορφανού και στην οποία το αφιερώνουμε, αν και δεν είναι πια στο δικό μας επίπεδο ύπαρξης, αναφέρουμε όλες αυτές τις «πύλες» και, προχωρώντας τον Carelli, αν αυτό μας επιτρέπεται εξετάζουμε κάθε πλανήτη πως λειτουργεί όταν έρχεται σε επαφή με την πύλη, από συγκλίνουσα όψη, από αποκλίνουσα και από πρόοδο.

Πιστεύοντας πως δίνουμε κάτι άκρως πρωτότυπο, παραδίνουμε στο αστρολογικό κοινό που διψά για γνώση σοβαρή, αυτή τη μελέτη και ευχαριστώντας και πάλι τη Σουζάνα Ορφανού που μου γνώρισε αυτές τις «πύλες», που μόνο αυτή στην Ελλάδα κατείχε.

Ας είναι ελαφρύ το χώμα που τη σκεπάζει...


ΠΥΛΗ 15ο ΠΑΡΘΕΝΟΥ
ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΕΡΜΗ,ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΑΛΧΗΜΙΣΤΗ, ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΩΤΗ - ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΤΗ


15ο Παρθένου: Απόλυτη έξαρση του Ερμή, καθαρά ερμειακή μοίρα που όποιος έχει πλανήτη εκεί θεωρείται αυτόματα ότι έχει σύνοδο με τον Ερμή. Είναι στο δεκανό του Κρόνου, κάτι που δίνει ιδιαίτερη σοβαρότητα σ’αυτή τη μοίρα κι επειδή είναι στο δωδεκατημόριο των Ιχθύων έχουμε τη μεταφυσική ροπή (Ποσειδώνας) με αυστηρά δομημένο τρόπο (Κρόνος) σε πλαίσιο πνευματικής αναζήτησης. Σ’ αυτή τη μοίρα συνδέονται Ερμής, Κρόνος και Ποσειδώνας και γι’ αυτό το λόγο η μοίρα αυτή δηλώνει τον αλχημιστή, αυτόν που μετατρέπει κάτι σε κάτι άλλο χειριζόμενος τα στοιχεία της ύλης με το μυαλό του. Ο Κρόνος - ύλη γίνεται αντικείμενο μετάλλαξης από τον Ποσειδώνα μέσα από εγκεφαλική διεργασία (Ερμής) με τρόπο λεπτομερειακό και σχολαστικό (Παρθένος). Ακριβώς επειδή αυτή η μοίρα έχει να κάνει με κρόνιες αποχρώσεις (δομή – σύστημα – οργάνωση) αλλά και καλλιτεχνικές τάσεις μπορεί να δώσει το διεύθυντη ορχήστρας ή γενικότερα το άτομο που έχει μεγάλες ικανότητες οργάνωσης και προγραμματισμού – όχι όμως ξηρή οργάνωση αλλά οργάνωση με έντονο το στοιχείο της φαντασίας. Θεωρείται πύλη του μεγάλου διδασκάλου γιατί ο δάσκαλος πρέπει πάντα να έχει όραμα (Ποσειδώνας ) αλλά όραμα δομημένο και ρεαλιστικό (Κρόνος) και να έχει την ευγλωττία να το μεταδώσει (Ερμής). Μπορεί να βλέπει το όλο χωρίς να χάνει τις λεπτομέρειες. Στην απέναντι πύλη υπάρχει ο κίνδυνος να φθάσει κάποιος στην μονομέρεια. Όπως γράφει ο Carelli να εγκλωβιστεί στην ύλη δηλαδή να ξεχάσει το όραμα και να μείνει στην λεπτομέρεια – στην ξερή τεχνική. Σε απόλυτα μεταφυσικό επίπεδο η απέναντι πύλη δηλώνει τον αλχημιστή μάγο που προσπαθεί να τιθασσεύσει τα στοιχειακά αλλά εμπλέκεται σ’αυτά και χάνει τον δικό του έλεγχο.


Ηλιος 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Επάγγελμα που συνδέεται με διδασκαλία

2) Επάγγελμα που συνδέεται με διεύθυνση κάθε μορφής κυρίως σε χώρους καλλιτεχνικούς

3) Ενορχηστρωτής – προγραμματιστής

4) Πατέρας με αυτές τις ικανότητες

5) Πατέρας που ωθεί το άτομο να ασχοληθεί με αυτά

6) Σύζυγος που ασχολείται με αυτά

7) Ιδιοσυγκρασία αλχημιστή

8) Ασχολία με επάγγελμα μεταποίησης

9) Θεραπευτής με χρήση ενεργειακών τεχνικών που αξιοποιούν γνώσεις στοιχειακών.

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Εγκλωβισμός στη λεπτομέρεια και αδυναμία να προχωρήσει σε ολιστική σύνθεση.

2) Αναλυτικό και όχι συνθετικό μυαλό – εύκολα εγκλωβίζεται στις λεπτομέρειες και χάνει την ουσία.

3) Μεγάλοι κίνδυνοι αν ασχοληθεί με οποιαδήποτε μορφή μεταφυσικής σε πλαίσιο αλχημείας

4) Επιθυμία ατόμου να γίνει δάσκαλος, οργανωτής, προγραμματιστής και ποτέ να μην το πετυχαίνει – πολλές φορές εξαιτίας ανωτέρας βίας

5) Διευθυντής ο οποίος δεν μπορεί να χειριστεί την ομάδα του ή αυτή του δημιουργεί πρόβλημα.


Σελήνη 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Μητέρα που καθοδηγεί το παιδί έτσι ώστε να ενεργοποιήσει τις οργανωτικές του ικανότητες

2) Μητέρα με τέτοιες ικανότητες ή ασκεί διδακτικό έργο

3) Σύζυγος με τέτοιες ικανότητες ή ασκεί διδακτικό έργο

4) Επαφές με γυναίκες που είτε έχουν αυτές τις ικανότητες είτε βοηθούν το άτομο να τις αποκτήσει

5) Ικανότητα διδασκαλίας σε μεγάλο κοινό ή ικανότητα οργάνωσης μεγάλου αριθμού ατόμων

6) Ψυχισμός που ικανοποιείται όταν πετυχαίνει οργανωτικά έργα

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Μητέρα που εμποδίζει το άτομο να αναπτύξει οργανωτικές ικανότητες

2) Ύπαρξη οργανωτικών ικανοτήτων που τις μπλοκάρει κάποια γυναίκα

3) Ψυχισμός εγκλωβισμένος που δεν μπορεί να μετουσιώσει το καταπιεσμένο του δυναμικό


Ερμής 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Πολύ πετυχημένος δάσκαλος

1) Οργανωτικός επιχειρηματίας – ειδικά έμπορος

2) Ικανότητα να φτιάχνει μακροπρόθεσμα οργανωτικά πλάνα τέλεια σχεδιασμένα

3) Ροπή προς μεταφυσικές αλχημιστικές ατραπούς, επιθυμία να μάθει να χειρίζεται τα στοιχεία της ύλης και να τα μετατρέπει σε ό,τι αυτός θέλει

4) Εύκολα μπορεί με τη σκέψη να αλλάζει καταστάσεις ή με το λόγο (π.χ. NLP)

5) Παιδί ή αδελφός με όλες αυτές τις ικανότητες

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Σοβαρές εγκεφαλικές διαταραχές ειδικά αν ασχολείται με επικίνδυνα αλχημιστικά πειράματα

2) Δυσκολία να αποκτήσει γνώση στα θέματα της πύλης

3) Μονοδιάστατο πνεύμα, που βλέπει πάντα το μέρος και όχι το όλο



Αφροδίτη 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Οικονομικές απολαβές από θέματα διδασκαλίας

2) Οικονομικές απολαβές μέσα από διευθυντικές θέσεις

3) Ερωτική επιτυχία με τεχνικές αλχημείες

4) Δάσκαλος που ξέρει να επιβάλλει την αρμονία

5) Διδασκαλία που συνδυάζει το σύστημα, τη λεπτομέρεια και την αυστηρότητα με την απόλαυση και ομορφιά

6) Οικονομική επιτυχία με διακίνηση προϊόντων που συνδέονται με την αλχημεία (ενεργειακές πέτρες– μενταγιόν – φίλτρα)

7) Ικανότητα να επιβάλλει αρμονία σε ένα σύνολο

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Κακή χρήση αλχημικών τεχνικών για ιδιοτελείς λόγους

2) Δυσκολία στο να πετύχει αρμονία μέσα στο σύνολο που πρέπει να ελέγξει

3) Απώλεια αρμονίας αν χρησιμοποιήσει στοιχειακές δυνάμεις για ίδιο όφελος


Άρης 15ο Παρθενου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Δυναμικός δάσκαλος, δάσκαλος πολεμικών τεχνών

2) Πολύ δανικός ενορχηστρωτής, οργανωτής, καθοδηγητής

3) Μεγάλη θέληση και φιλοδοξία για να γίνει μάγος – αλχημιστής

4) Δράση επίμονη για να μπορέσει να αποκτήσει γνώση των στοιχειακών

5) Επιθέσεις σε πλαίσιο άμυνας με μέσα αλχημιστικά

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Βιασύνη για απόκτηση γνώσης αλχημιστικής που τελικά ακυρώνεται

2) Εγκλωβισμός στα στοιχεία της ύλης λόγω έλλειψης σεβασμού προς αυτά

3) Διδασκαλία ιδιοτελής και επιπόλαιη πάνω σε πολύ σοβαρά θέματα

4) Αποδέκτης βίας από στοιχειακές δυνάμεις στο φυσικό πεδίο


Δίας 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Πολύ μεγάλος δάσκαλος

2) Εκπληκτικός οργανωτής

3) Τέλειος διευθυντής ορχήστρας ή γενικά συντονιστής ενός μεγάλου πλήθους ανθρώπων

4) Βαθειά γνώση αλχημείας και των στοιχειακών

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Υπερβολές στην αλχημική δραστηριότητα

2) Αποκάλυψη μυστικών που έπρεπε να μείνουν κρυφά

3) Αδυναμία σπουδών σε πλαίσια καρμικής τιμωρίας


Κρόνος 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Επάγγελμα διδακτικής φύσεως, καριέρα διευθυντή, οργανωτή ή ενορχηστρωτή

2) Πατέρας ή σύζυγος με αυτές τις ικανότητες

3) Μύστης – αλχημιστής

4) Ικανότητα δημιουργίας μεγάλων έργων σε συνθήκες μοναχικότητας

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Περιορισμός στο να ασχοληθεί με τα θέματα της πύλης

2) Υλισμός που αρνείται κάθε μορφή αλχημείας

3) Στυγνός και στεγνός δάσκαλος, αντιπαθητικός διευθυντής ή ενορχηστρωτής



Ουρανός 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Εκπληκτικό ταλέντο προγραμματιστή

2) Μεγάλες επινοήσεις στο χώρο της τεχνολογίας

3) Μεγάλο ταλέντο στην αστρολογία και κάθε τι πρωτοποριακό

4) Εκκεντρικός διευθυντής ορχήστρας

5) Ιδιόρρυθμος διευθυντής

6) Ενταγμένος σε ομάδες που ασχολούνται με αλχημεία, εκκεντρικός δάσκαλος που διδάσκει με πρωτοποριακό τρόπο

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Ιδιόρρυθμες βλάβες του νευρικού συστήματος λόγω κακής ασχολίας με αλχημιστική δραστηριότητα

2) Ξαφνικές αναποδιές που τον εμποδίζουν να προωθηθεί σε διευθυντικές θέσεις

3) Προβλήματα σε πλαίσια ομάδας


Ποσειδώνας 15ο Παρθενου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Διευθυντής ορχήστρας

2) Καλλιτεχνικός διευθυντή

3) Εμπνευσμένος μεταφυσικός

4) Μεγάλος καλλιτέχνης

5) Πετυχημένος αλχημιστής

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Απατεώνας αλχημιστής

2) Διευθυντής ορχήστρας με απάτη

3) Δάσκαλος ψευτοθεωριών


Πλούτωνας 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Διευθυντής σε χρηματοοικονομικές επιχειρήσεις

2) Μάγος αλχημιστής

3) Απόκτηση ηγετικών θέσεων με μοιραίο τρόπο

4) Δάσκαλος που μαγεύει

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Μεγάλη καταστροφή σε ασχολία με τα στοιχειακά

2) Καταστρεπτική μαγική επιρροή σε μεγάλες μάζες

3) Μεγάλη δύναμη υποβολής που γίνεται επικίνδυνη


Β.Δ 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Σχέσεις με δασκάλους

2) Σχέσεις που βοηθούν το άτομο να αναπτύξει τις οργανωτικές του ικανότητες

3) Σχέσεις σε πλαίσια διδασκαλίας

4) Σχέσεις μύησης στην αλχημεία

5) Σχέσεις δια των οποίων μετουσιώνει αρνητικό δυναμικό του

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Σχέσεις που ασκούν αρνητική επιρροή στο άτομο με αλχημιστικά μέσα

2) Σχέσεις που εμποδίζουν το άτομο να αναπτύξει τις δυνατότητες της πύλης



ASC 15ο Παρθένου

ΣΥΓΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Περιβάλλον που αναγκάζει το άτομο να ασχοληθεί με τα θέματα της πύλης

2) Εγώ που έχει τις ικανότητες δασκάλου, οργανωτή, ενορχηστρωτή. Αν από πρόοδο πέσει ο ASC εκεί το εγώ θα υποστεί αλχημιστική αλλοίωση

ΑΠΟΚΛΙΝΟΥΣΑ

1) Περιβάλλον που εμποδίζει τα θέματα της πύλης

2) Κακή αλχημιστική επίδραση στο εγώ που επιδρά και στο φυσικό σώμα



ΜC ό,τι και για Κρόνο

Απόσπασμα από το βιβλίο ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ CARELLI


(2009, Δρ. Χ. Παιζης)

Πέμπτη, 2 Σεπτεμβρίου 2010

Μικρή ελεγεία πάνω στο άδειο κέλυφος ενός βουβά απερχόμενου θέρους


Φθινόπωρο


Το ψιχανεμιζόμαστε να φτάνει

μέσα απ΄ τον άνεμο του Αυγούστου

Την κλαψιάρικη και ασταμάτητη

ποτιστική βροχή του Σεπτεμβρίου.

Είναι μια ανατριχίλα

Που διαπερνά τη γη

που τώρα

γυμνή και θλιμμένη παρακολουθεί έναν ξεθωριασμένο Ήλιο

Τώρα περνά και δύει

σ αυτό το φθινόπωρο που αναδύεται

ο καλύτερος χρόνος της ζωής μας

και καθώς απομακρύνεται

μας γνέφει :

ΑΝΤΙΟ

(ελεύθερη απόδοση από τα ιταλικά ενός ποιήματος του Ουγκαρέτι)

Τετάρτη, 1 Σεπτεμβρίου 2010

Ιατρική Αστρολογία



Μία περίπτωση αιματολογικής κακοήθειας
Αστρολογική διερεύνηση


Εισαγωγή

Ο Ιπποκράτης έλεγε πως ο γιατρός πρέπει οπωσδήποτε να παίρνει υπόψη του και τις πλανητικές επιρροές, μιας και ο άνθρωπος, ως τμήμα του Σύμπαντος, επηρεάζεται απ αυτό και «ο μακρόκοσμος επιδρά (ή έστω, δείχνει) τι θα γίνει στο μικρόκοσμο». Εκεί στηριζόμενη και η Ιατρική Αστρολογία προσπαθεί, χωρίς ούτε κατά διάνοια να θέλει να υποκαταστήσει την Ιατρική, να δει πώς μέσα από το γενέθλιο ωροσκόπιο που, μην ξεχνάμε, είναι πάντα η βάση, η αφετηρία της αστρολογικής έρευνας, σκιαγραφούνται οι τάσεις και στο επίπεδο της υγείας. Τονίζουμε οι «τάσεις» μιας και η Αστρολογία τάσεις μπορεί και ανιχνεύει, γι αυτό οι απολυτότητες και οι δογματισμοί, εκτός από το ότι είναι και γελοίοι, δεν έχουν τίποτα να κάνουν με το αυστηρό πνεύμα της Επιστημονικής Αστρολογίας, που όλο και περισσότερο κυριαρχεί στη Νέα Εποχή παραμερίζοντας κάθε μορφή τσαρλατανισμού που, δυστυχώς, κυριαρχεί σήμερα στο χώρο μας.

Το θέμα «υγεία»

Όταν θέλουμε να εξετάσουμε ένα θέμα υγείας σε ένα ωροσκόπιο, οι παράγοντες στους οποίους πρέπει να εστιαστούμε είναι οι ακόλουθοι (χωρίς, βέβαια, να «ξεχνάμε» τους άλλους παράγοντες. απλά, το κέντρο έρευνας θα είναι οι παράγοντες που θα αναφέρουμε):

1. Ο Ήλιος.

2. Η Σελήνη.

3. Ο Ωροσκόπος και ο κυβερνήτης του.

4. Το Μ/C και ο κυβερνήτης του.

5. Το Μεσοδιάστημα υγείας (Ήλιος / Σελήνη).

6. Οι ακμές 6ου & 12ου Οίκου.

7. Οι κυβερνήτες αυτών των Οίκων.

8. Τα Μεσοδιαστήματα των ασθενειών, της κακοδαιμονίας και του θανάτου.

Ας δούμε, όμως, πως μπορούμε να τα εφαρμόσουμε όλα αυτά σε ένα ωροσκόπιο. Το ωροσκόπιο που θα χρησιμοποιήσουμε ως παράδειγμα, είναι το ωροσκόπιο ενός παιδιού που γεννήθηκε την 1.8.1990, ώρα 1:45 μ.μ. θερινή ώρα στην Αθήνα.

Η εξέταση των δεικτών

Αν θέλουμε η έρευνά μας να έχει έναν επιστημονικό χαρακτήρα, θα πρέπει να εξετάσουμε έναν προς έναν τους δείκτες υγείας που αναφέραμε και να δούμε αν είναι ισχυροί ή υφίστανται αυτό που εμείς ονομάζουμε «κακώσεις», αν είναι δηλαδή σε πτώση, αδυναμία, «χτυπημένοι», «απορροφημένοι κ.ά. Ας ξεκινήσουμε πρώτα από τον Ήλιο, που παραδοσιακά θεωρείται «ζωοδότης».



1. Ο Ήλιος

Ο Ήλιος με μια πρώτη ματιά φαίνεται να είναι πολύ καλός μέσα στο ωροσκόπιο. Είναι στη θέση του (Λέων), σε Οίκο που είναι η «χαρά» του (9ος) και σε τρίγωνο με τη Σελήνη. Όμως, τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι γιατί:

• Ο Ήλιος βρίσκεται σε κακό απλανή, τον South Asellus, που συνδέεται με κακή υγεία, πτώσεις και δύσκολα γεγονότα, κυρίως σε επίπεδο υγείας.

• Είναι σε Σύνοδο με την Ουρά του Δράκου (Νότιο Δεσμό). Σύνοδος πλανήτη μ΄ αυτόν είναι άκρως αρνητικός δείκτης, μιας και ο Νότιος Δεσμός λειτουργεί απορροφητικά, είναι σα να «ρουφά» τον πλανήτη και, μιας και εδώ έχουμε τον Ήλιο, είναι σα να «ρουφά» τη ζωτικότητα. Θυμίζουμε πως στην Ινδική Ειδική Αστρολογία, ο Νότιος Δεσμός είναι, ίσως, ο πιο «κακορίζικος» αστρολογικός παράγοντας. Υπόψη πως και ο Νότιος Δεσμός είναι πάνω σε επίσης κακό απλανή, το North Asellus, που κι αυτός συνδέεται με προβλήματα σε θέματα κυρίως υγείας.

• Η κόντρα-αντισκιά του Ήλιου είναι στις 22° Σκορπιού, πάνω σε απλανή δύσκολο, το Σερπέντη.

• Ο Ήλιος κάνει συγκλίνον τετράγωνο με τον Αρη και τον Πλούτωνα, οι οποίοι κάνουν αντίθεση μεταξύ τους, είναι παρανατέλλοντες (ο ένας ανατέλλει ενώ ο άλλος δύει) και σχηματίζεται ένα επικίνδυνο «Ταυ» τετράγωνο στα σταθερά.

• Ο Ήλιος, λοιπόν, είναι πολλαχώς επιβαρημένος και η καλή του θέση από ζώδιο και Οίκο απλά έσωσε μαζί με άλλους παράγοντες από τα χειρότερα, γιατί, θέλουμε να το τονίσουμε, το παιδί σώθηκε και τώρα είναι ένα υγιές κορίτσι 20 ετών.

2. Ας δούμε, τώρα, τη Σελήνη

• Καταρχήν ας τονίσουμε πως ναι μεν η Σελήνη κάνει τρίγωνο με τον Ήλιο, όμως το τρίγωνο αυτό είναι αποκλίνον και έτσι η όποια ευεργεσία του είναι «χαλαρή». Πάντως και το τρίγωνο αυτό έπαιξε το ρόλο του στην επιτυχή υπέρβαση της ασθένειας.

• Η αντισκιά της Σελήνης είναι πάνω στον Κρόνο, κάτι που δείχνει «ροπή για σκλήρυνση των λεμφαδένων, διαταραχές των υγρών του σώματος (Ebertin).

• Η Σελήνη κάνει ακριβείας όψη 135° με το Δία, κάτι που, πάλι κατά τον Ebertin, δείχνει προβλήματα με «λεμφική παροχή του ήπατος αποθήκες του λεμφικού συστήματος, υγρά που παράγονται από συκώτι, πάγκρεας, χολή».

Δείτε πόσες φορές αναφέρεται η λέξη «λέμφος» στα αποσπάσματα που παραθέσαμε. Το κορίτσι έπαθε λεμφοβλαστική οξεία λευχαιμία.

• Με μια μικρή ανοχή η Σελήνη κάνει όψη 150° με τον Αρη και ένα αποκλίνον τετράγωνο με τον Ερμή.

3. Ας δούμε τώρα το M/C

• Δέχεται ακριβείας τετράγωνο από τον Aρη.

• Κάνει συγκλίνον τετράγωνο με τον Πλούτωνα.

• Ευτυχώς κάνει τρίγωνο με τη Σελήνη, συγκλίνον μάλιστα (η Σελήνη θα συναντήσει με τρίγωνο το Μ/C), κάτι που κατ’ εξοχήν θα παίξει ρόλο στη θεραπεία και θα «σώσει» την κατάσταση.

• Ο κυβερνήτης του Μ/C μετέχει σε σχηματισμό «Ταυ» τετραγώνου με Aρη, Πλούτωνα και είναι το δεύτερο «Ταυ» που εντοπίζουμε στο χάρτη, «Ταυ» ιδιαίτερα δύσκολα γιατί μετέχουν σημαντικότατοι δείκτες (Ήλιος, Μ/C) και οι επικίνδυνοι παρανατέλλοντες Aρης & Πλούτωνας, που είναι και οι 2 κυβερνήτες του ωροσκοπίου (μιας και ο ωροσκόπος είναι στο Σκορπιό!!).

4. Πάμε να δούμε τώρα τον Ωροσκόπο

Ο Ωροσκόπος στις 6° του Σκορπιού, σε ακριβείας σχεδόν τετράγωνο με τους Δεσμούς, σχηματίζει κι αυτός ένα τρίτο «Ταυ» τετράγωνο (Ωροσκόπος, Βόρειος, Νότιος Δεσμός) ακριβέστατο στα σταθερά πάλι ζώδια.

Οι κυβερνήτες του, ο Aρης και ο Πλούτωνας βρίσκονται σε στενή αντίθεση και, ευτυχώς, κάνει ακριβείας εξάγωνο με Ουρανό και τρίγωνο με τον Κλήρο της Τύχης, που κατ΄ εξοχήν συνετέλεσαν στην υπέρβαση της ασθένειας!!!

5. Τα Μεσοδιαστήματα

Τα Μεσοδιαστήματα της υγείας, το Μεσοδιάστημα δηλ. Ηλίου / Σελήνης, βρίσκεται στις 9° Ζυγού, πάνω στον απλανή Vindemiatrix, που συνδέεται με ορφάνια και χηρεία.

6. Οι Ακμές του 6ου και 12ου Οίκου

Οι ακμές 6ου και 12ου Οίκου κάνουν ακριβείας σχεδόν τετράγωνο με Ποσειδώνα αλλά και με την Αφροδίτη. Έτσι Αφροδίτη - Ποσειδώνας, ακμές 6ου -12ου οίκου σχηματίζουν έναν επικίνδυνο σταυρό στα παρορμητικά ζώδια.

7. Οι κυβερνήτες 6ου & 12ου Οίκου

Η Αφροδίτη, κυβερνήτης του 12ου Οίκου βρίσκεται απέναντι από το Μεσοδιάστημα των ασθενειών, το Μεσοδιάστημα Κρόνου / Ποσειδώνα, που είναι στις 16° Αιγόκερω περίπου. Η εμπλοκή της Αφροδίτης σ’ αυτό το Μεσοδιάστημα δείχνει «αδυναμία, καταστάσεις λιποθυμίας, φιλασθένειας, εμποδισμένη δραστηριότητα των αδένων», πάντα σύμφωνα με τον R. Ebertin.

Ο Aρης, κυβερνήτης του 6ου Οίκου, αδύναμος, σε ακατάλληλο ζώδιο (Ταύρος) και Οίκο (7ος), «χτυπημένος» από τον Πλούτωνα και παρανατέλλων δεν είναι και ο καλύτερος δείκτης υγείας. Θυμίζουμε πως ο Aρης εκτός από κυβερνήτης του 6ου Οίκου είναι και κυβερνήτης του πρώτου Οίκου, μιας και παραδοσιακά είναι ο κυβερνήτης του Σκορπιού.

8. Τα Μεσοδιαστήματα των ασθενειών, της κακοδαιμονίας και του θανάτου

Το Μεσοδιάστημα των ασθενειών (Κρόνος/Ποσειδώνας) είναι στις 16° Αιγόκερω, σε εμπλοκή με τον κυβερνήτη του 12ου (Αφροδίτη), όπως και πιο πριν δείξαμε και ερμηνεύσαμε.

Το Μεσοδιάστημα του θανάτου και της μπλοκαρισμένης ενέργειας (Άρης/Κρόνος) είναι στις 17 Ιχθύων, με αντισκιά πάνω στις ακμές του 6ου και 12ου Οίκου !!!

Το Μεσοδιάστημα της κακοδαιμονίας (Κρόνος/Πλούτωνας) είναι στις 17° Τοξότη, σε τετράγωνο με το Μεσοδιάστημα του θανάτου και με αντισκιά πάνω στον Ποσειδώνα.

Είδαμε, λοιπόν, πως μπορεί να εξετάσει κανείς ένα ωροσκόπιο για θέματα υγείας. Με προσοχή δείξαμε και τις επιβαρύνσεις αλλά και τις υποστηρίξεις που έχει το ωροσκόπιο. Φυσικά, με τη μέθοδο των Προχωρημένων ωροσκοπίων, και, κυρίως, της Ηλιακής Επιστροφής φαίνεται καθαρά γιατί η κρίση ξέσπασε επικίνδυνα στα 3 περίπου χρόνια αλλά και γιατί ξεπεράστηκε. Όμως και η κρίση αλλά και η υπέρβασή της υπάρχουν ως τάσεις, όπως είδαμε, στο γενέθλιο ωροσκόπιο. Γι αυτό, πριν πάτε να μάθετε οτιδήποτε στην Αστρολογία, φροντίστε να μάθετε πρώτα πολύ καλά τη γενέθλια ανάλυση. Είναι σα να χτίζετε πύργους στην άμμο, αν, πριν μάθετε καλά αυτά, μάθετε οτιδήποτε άλλο.

Κλείνοντας αυτό το άρθρο θα σας δώσουμε επιγραμματικά τους αντισταθμιστικούς αστρολογικούς παράγοντες που εμπόδισαν την ασθένεια να οδηγήσει σε μοιραίες ατραπούς το μικρό κορίτσι:

1. Σελήνη Δίας σε αμοιβαία υποδοχή (η Σελήνη στον Τοξότη και ο Δίας στον Καρκίνο).

2. Δίας σε έξαρση και στον Οίκο του (9ος)

3. Ωροσκόπος εξάγωνο με Ουρανό.

4. Ωροσκόπος τρίγωνο με τον Κλήρο της Τύχης.

5. Κλήρος της Τύχης με αντισκιά στις 23° Ζυγού πάνω στον ευμενέστατο απλανή Spica.

6. Αφροδίτη σε ακριβείας τρίγωνο με Πλούτωνα, εξάγωνο με ʼρη, που «απαλύνει» την αντίθεσή τους.

7. Αφροδίτη πάνω στον ευμενή απλανή Σείριο.

8. Τρίγωνο (αποκλίνον, έστω) Ηλίου Σελήνης.

9. Τρίγωνο (αποκλίνον, πάλι) Σελήνης Δεσμού.

10. Αρης σε τρίγωνο με τον Ποσειδώνα.

Σας χαιρετώ, ελπίζοντας να διαπιστώσετε πόσο χρήσιμη μπορεί να είναι η Αστρολογία ακόμα και σε θέματα ιατρικά και να σας βεβαιώσω πως όσα γράψαμε, ακόμα και αν φαίνονται εντυπωσιακά είναι λίγα μπροστά στο πλήθος των στοιχείων που έχουμε και που δεν εκθέσαμε σε αυτό το άρθρο, γιατί είναι άκρως εξειδικευμένα και, ίσως, κουραστικά.