Η Πανσέληνος του Γενάρη

Η Πανσέληνος γίνεται στις 19.1.2011, ώρα 11.20 μ.μ. στις 29ο 27΄ του Αιγόκερω- Καρκίνου, σε μοίρα αναιρετική (όπως και η πανσέληνος - έκλειψη του Δεκέμβρη, όπως όλες οι πανσέληνοι των τελευταίων μηνών).

Πανσέληνοι σε αναιρετικές μοίρες δηλώνουν οριστικά τελειώματα, ξεκαθαρίσματα, όχι όμως με τον πιο εύκολο τρόπο, μιας και οι αναιρετικές μοίρες όλων των ζωδίων είναι φύσεως Άρη, Κρόνου, άρα είναι ιδιαίτερα «σκληρές», πολύ περισσότερο όταν είναι στον Αιγόκερω, το ζώδιο που κυβερνά ο Κρόνος και ο Άρης (από έξαρση).

Την ίδια μέρα ο Ερμής είναι στις 8ο του Αιγόκερω, σε σημείο που βρίσκεται ο επικίνδυνος απλανής Facies, που συνδέεται με «πτώσεις» και ανατροπές και σε στενή σύνοδο με τον Πλούτωνα, που είναι στις 6ο του ίδιου ζωδίου. «Ατού» της πανσελήνου είναι το ακριβέστατο τρίγωνό της με το Δία (29ο Ιχθύων, κι αυτός σε αναιρετική μοίρα) και το αποκλίνον τρίγωνό της με τον Ουρανό (27ο Ιχθύων). Ο Άρης, σε εμπλοκή με την Πανσέληνο από τις 3ο Υδροχόου, με αντισκιά βρίσκεται ακριβώς πάνω στο «βαρύ» μεσοδιάστημα Κρόνου/Πλούτωνα, που συνδέεται με περιορισμούς, καταστολές και ανατροπές, η Αφροδίτη στις 13ο Τοξότη εμπλέκεται με τον εκρηκτικό άξονα Ουρανού- Ποσειδώνα (άξονα των επαναστάσεων).

Ο ωροσκόπος της πανσελήνου στις 10ο Ζυγού και το M/C στις 11ο Καρκίνου έχουν βαρύτατες εμπλοκές γιατί:


● Εμπλέκονται με σκληρές όψεις 45ο και 135ο με τον άξονα Κρόνου/ Πλούτωνα.

● Με Μαύρη Σελήνη και Κλήρο Τύχης της Ελλάδας.

● Με αντισκιά εμπλέκονται με Δεσμούς Σελήνης Ελλάδας.

● Ο Asc έχει σκληρή όψη 135ο με Ποσειδώνα, ο οποίος με τη σειρά του κι αυτός εμπλέκεται στο «βαρύ» μεσοδιάστημα Κρόνου/ Πλούτωνα με όψη τετραγώνου. Υπόψη πως στο ωροσκόπιο της πανσελήνου ο Κρόνος είναι στον πρώτο οίκο και κάνει – με ανοχή 6ο – τετράγωνο με το M/C. Εύκολη - θετική όψη της ημέρας είναι τα τρίγωνα-εξάγωνα Δία/ Ουρανού στην Πανσέληνο.

Ας δούμε όμως τη δυναμική της πιο συγκεκριμένα.

● Πανσέληνος σε Καρκίνο/Αιγόκερω συνδέεται με θέματα πατρίδας (μην ξεχνάμε πως μετά από πανσέληνο στον Καρκίνο είχαμε τα Ίμια το ’96), και εξουσίας.

● Πανσέληνος σε αναιρετική μοίρα δηλώνει πάντα κάποιο «τέλος», ολοκλήρωση μιας πορείας· τα τρίγωνα Δία, Ουρανού μπορούν να βοηθήσουν ώστε το τελείωμα να γίνει με τον ευκολότερο ή, έστω, πιο ανώδυνο τρόπο.

● Η πανσέληνος στο ωροσκόπιο που καταστρώνουμε γι’ αυτήν γίνεται σε οίκους γωνιακούς, άρα η δυναμική της θα είναι ισχυρή και εκδηλωθεί σχετικά γρήγορα και γίνεται σε οίκους απόλυτα συμβατούς με τα ζώδια στα οποία αυτή πραγματοποιείται (4ος/10ος, Καρκίνος/ Αιγόκερως), άρα θα εστιαστεί σε θέματα πατρίδας-εξουσίας, θέματα που συνδέονται μ’ αυτά τα 2 ζώδια.

● Η πανσέληνος σε σκληρή όψη μισού και ενάμιση τετραγώνου με τον Άρη της Ελλάδας είναι ένδειξη έντασης αλλά και δυναμικών συνεργασιών-συνεταιρισμών.

● Στο ωροσκόπιο της Ελλάδας γίνεται σε οίκους που συνδέονται με άλλα κράτη, άρα το εξωτερικό φαίνεται να επηρεάζει με οποιοδήποτε τρόπο τη χώρα μας αυτό το μήνα που, έτσι κι αλλιώς, τον τελευταίο χρόνο εξαρτάται αμέσως από το εξωτερικό (Δ.Ν.Τ., Ε.Ε.).

● Η Αφροδίτη σε εμπλοκή με Ουρανό/ Ποσειδώνα είναι ένδειξη για πολύ ιδιόμορφες συνεργασίες.

● Ο Άρης σε εμπλοκή με Κρόνο/ Πλούτωνα είναι ένδειξη σκληρότητας, δείχνει ανάγκη για αγώνα και είναι ένδειξη δυσκολιών που μπορεί να προέρχονται από άλλα κράτη. (Ο Άρης κυβερνά 7ο οίκο).

● Αξιοπρόσεκτο είναι πως ο Πλούτωνας από την 6ο του Αιγόκερω ενεργοποιεί με ακρίβεια το γενέθλιο τετράγωνο Δία/Πλούτωνα του ωροσκοπίου της Ελλάδας και, βέβαια, αυτό θα γίνεται όλο το ’11. Θυμίζουμε πως όταν ο Πλούτωνας ενεργοποίησε πάλι αυτό το τετράγωνο ήταν το 1974, χρονιά «σημαδιακή» που συνδέεται με πολιτικές, πολιτειακές αλλαγές αλλά και με εθνική τραγωδία. Φυσικά και η ιστορία δεν επαναλαμβάνεται επακριβώς (κι αν επαναληφθεί θα είναι φάρσα ή τραγωδία, όπως έχει ειπωθεί), όμως η σημειολογία είναι σημαντική και δεν πρέπει να μη ληφθεί υπόψη. Επίσης όταν ήταν σε τετράγωνο από τις 6ο Καρκίνου, ήταν το 1921, χρονιά- σταθμός για την ιστορία μας. Πάντως για τη διέλευση του Πλούτωνα από τις 6ο του Αιγόκερω θα αναφερθούμε ξανά μιας και από κει θα περάσει τουλάχιστον δύο φορές ακόμη.



Πάντως Δίας/Πλούτωνας στην κακή του εκδοχή, όπως γράφει κατά λέξη ο R. Ebertin σημαίνει «την ατυχία κάποιου να χάσει σχεδόν τα πάντα».

Η Λίλιθ & οι Πλανήτες

Λιλιθ /  Ήλιος


Σε όψη με τον Ήλιο είναι έντονη ανάγκη να εκφραστεί η Λιλιθ κι όχι μόνο να εκφραστεί αλλά και να πραγματωθεί. Αν η Λιλιθ βρίσκεται στο ίδιο ζώδιο με τον Ήλιο όσο κι αν απέχουν θεωρείται πως είναι σε σύνοδο. Όταν από πρόοδο συναντηθούν θα είναι η πρώτη ενεργοποίηση και φανέρωση του σκοτεινού Εγώ.

Αν η Λιλιθ βρίσκεται σε σκληρή όψη με τον Ήλιο εκτός συνόδου, η ανάγκη έκφρασης θα υπάρχει πάντα αλλά θα είναι πολύ βασανιστική για το άτομο κι όταν γίνει, θα έχει σίγουρα παρενέργειες.

Στους τόπους της (Αιγόκερω, Λέοντα) η Λιλιθ μπορεί εύκολα να πετύχει τη μεταφυσική ή την πραγμάτωση των σκοτεινών της επιδιώξεων χωρίς παρενέργειες.


Λιλιθ /  Σελήνη

Η Σελήνη δηλώνει το τμήμα του ψυχισμού που είναι αντιληπτό σε μας μέχρι και τα πρώτα στρώματα του υποσυνείδητου, ενώ η Λιλιθ συνδέεται με τα βαθύτερα στρώματα του υποσυνείδητου ακόμα και με το ασυνείδητο.

Γι’ αυτό το λόγο τα δύο αυτά δεν έχουν ποτέ καλό αποτέλεσμα όταν βρίσκονται σ’ επαφή, γιατί το ένα θέλει να ελέγξει το άλλο. Ο πολύ βαθύς ψυχισμός επιδιώκει να εγκατασταθεί στη σφαίρα του συνειδητού ψυχισμού κι ο συνειδητός ψυχισμός επιδιώκει να εξοβελίσει κάθε στοιχείο που θα μπορούσε να του δημιουργήσει αναταραχή.



Σελήνη - Ψυχισμός ελεγχόμενος και γνωστός

Λιλιθ - Βαθιά στρώματα ψυχισμού



Διαρκής πάλη ώστε να ξορκιστούν οι δαίμονες της Λιλιθ κι αφετέρου να διατηρηθεί η ψυχική ηρεμία για την οποία η προσωπικότητα έχει κάνει αγώνες. Εφιαλτική κατάσταση είναι όταν Λιλιθ και Σελήνη είναι στον Αιγόκερω ή στο Σκορπιό γιατί εκεί η Λιλιθ έχει τίτλους, ενώ η Σελήνη είναι τελείως αδύνατη κι επίσης είναι τραγική στη συναστρία (ανοχή 2ο – 3ο).


Λίλιθ / Ερμής

Ο ορθολογισμός του Ερμή προσπαθεί να συγκρατήσει το πάθος της Λιλιθ ή έστω να το εκλογικεύσει. Σε τέτοιο συνδυασμό οι εκφράσεις μπορεί να είναι οι εξής:

- λεκτική αποφόρτιση ακραίου πάθους, κυρίως μέσα από ψυχαναλυτική διαδικασία.

- λεκτική σεξουαλική επικοινωνία.

- ορθολογιστική διαχείριση παθών

- χρήση του δυναμικού της Λιλιθ σε δραστηριότητες φύσεως Ερμή. Για παράδειγμα, συγγραφή βιβλίων για τη σεξουαλικότητα, μελέτη έργων ακραίου ερωτικού πάθους, επικοινωνία με άτομα που έχουν την ικανότητα να μας εντυπωσιάζουν με τις δράσεις τους, όποιες και να είναι.

Γενικά Ερμής σε εμπλοκή με Λιλιθ λειτουργεί θετικά μόνο μέσα από διαδικασίες αναγνώρισης κι εξήγησης των πιο κρυμμένων μας επιθυμιών. Αν σε συναστρία ο Ερμής του ενός συνδέεται με τη Λιλιθ του άλλου, ο πρώτος δρα θεραπευτικά μιας και βοηθά τον άλλον να μιλήσει για τον κρυμμένο του εαυτό.



Λιλιθ / Αφροδίτη

Εδώ η Αφροδίτη φορτίζεται καθαρά αισθησιακά δίνει ακραίο πάθος κι έναν έντονο ναρκισσισμό ο οποίος μπορεί να φτάσει και σε σημείο έρωτα με τον εαυτό, ή γενικεύοντας με το φύλο του και θεωρείται αυτό η ισχυρότερη ένδειξη ομοφυλοφιλίας.



Λιλιθ /  Άρης

Άρης σημαίνει ένταση, Λιλιθ είναι αισθησιασμός. Άρα ο αισθησιασμός θα εξωτερικευθεί με ένταση, κάτι που πρακτικά σημαίνει πως σεξουαλική ικανοποίηση υπάρχει μόνο όταν συνδέεται με βία, όχι απαραίτητα σωματική. Το ίδιο το άτομο μπορεί να αρέσκεται να ασκεί βία στον ίδιο του τον εαυτό και γι’ αυτό το λόγο οι σαδομαζοχιστικές πρακτικές είναι σχεδόν κανόνας σ’ αυτή την αντιστοιχία.

Σε συναστρία ο ένας παράγει πόνο στον άλλον και η σχέση λειτουργεί σαδομαζοχιστικά όπου είναι ένα επικίνδυνο παιχνίδι εξουσίας.



Λιλιθ /  Δίας

Δίας σημαίνει επέκταση, Λιλιθ είναι αισθησιασμός και γι’ αυτό πολλές φορές παρατηρείται η διάθεση για επέκταση του αισθησιασμού μέχρις εκεί που μπορεί να φτάσει. Λένε πως μια τέτοια αντιστοιχία δίνει διάθεση για συχνή αλλαγή parteneur ή για συμμετοχή σε ομαδικά όργια. Εάν η όψη είναι ευνοϊκή είναι κατ’ εξοχήν η περίπτωση που η Λίλιθ εξουδετερώνεται ή μπορεί να πραγματώσει τις ακόρεστες ορέξεις της με το πιο παρασκηνιακό τρόπο μιας κι έχει την ομπρέλα του Δία. Σε συναστρία επεκτείνει τη σεξουαλικότητα.



Λιλιθ /  Κρόνος

Η πιο αποκλίνουσα σεξουαλικότητα που όμως είναι σχεδόν αδύνατο να πραγματωθεί με αποτέλεσμα να υπάρχει μια άκρως συμπλεγματική συμπεριφορά, τόσο που να νιώθει πως σαν να το έχουν καταραστεί.

Σε γυναικείο ωροσκόπιο δείχνει αξεπέραστα προβλήματα με το αντρικό πρότυπο και είναι από τους σοβαρότερους δείκτες γυναικείας ομοφυλοφιλίας, ειδικά αν ο Κρόνος είναι σε θηλυκά ζώδια και υπάρχουν εμπλοκές από Ουρανό και Πλούτωνα (γεννημένες ’65, ’66).



Για τους άνδρες προβλήματα στη σεξουαλική ζωή.

Σε συναστρία φέρνει δυσκολία στην έκφραση του ερωτισμού.



Λιλιθ / Ουρανός

Εκκεντρική ερωτική συμπεριφορά με ξαφνικές διακυμάνσεις και με κύρια χαρακτηριστικά τον διαρκή πειραματισμό στην ερωτική σχέση ή ακόμα και δημιουργία ερωτικών σχέσεων σε πλαίσια απόλυτης εκκεντρικότητας ή σχέσεις μέσω τεχνολογίας ή ερωτική ικανοποίηση πάλι μέσω αυτής.



Λιλιθ / Ποσειδώνας

Δύσκολη πραγμάτωση σχέσης σε επίπεδο πραγματικότητας, αλλά πανεύκολη η πραγμάτωση σχέσης στο φαντασιακό επίπεδο. Εύκολα στη σφαίρα της φαντασίας μπορεί να πραγματωθεί κάθε σχέση μέσω φαντασιώσεων ή ονειρώξεων και βέβαια σ’ αυτό βοηθά περισσότερο η χρήση ψυχοτρόπων κάθε μορφής.

Γενικά και στην ερωτική πράξη υπάρχει ανάγκη δημιουργίας ενός φαντασιακού πλαισίου που να δίνει την αίσθηση ονείρου. Εύκολη η μετουσίωση του ερωτικού στοιχείου μέσω της τέχνης. Αγαπημένη ερωτική πρακτική ο αυνανισμός.

Γενικά στη συναστρία μπορεί να δώσει μια σχέση που ποτέ να μη πάρει σαρκική υπόσταση.



Λιλιθ / Πλούτωνας

Το σεξ εδώ γίνεται ηφαιστειογενές, κυριαρχούν οι σαδομαζοχιστικές πρακτικές κι έχει σκοπό το θάνατο του συντρόφου ή έστω το μεγάλο πόνο του. Για απόλαυση της ακραίας ηδονής μπορεί να φτάσει μέχρι τον θάνατο ( Η αυτοκρατορία των αισθήσεων – του Κουροσάβα).



Λιλιθ / Asc

Όταν η Λιλιθ είναι κοντά στον ωροσκόπο μπορεί να δώσει έντονο αισθησιασμό που ποτέ δεν ηρεμεί.



Λιλιθ / Mc

Όταν βρίσκεται κοντά στο Μεσουράνημα δίνει έναν έντονο μαγνητισμό που κάνει το άτομο να μη περνά απαρατήρητο.

Λιλιθ / B.& N. Δεσμός

Στους δεσμούς της Σελήνης, η Λίλιθ κοντά μπορεί να δώσει προβλήματα με σχέσεις και να δυσκολεύει τις συνεργασίες.

Ωριαια σε θεματα εργασίας

Στους δύσκολους καιρούς που ζούμε με την επέλαση του ΔΝΤ και την γενικότερη οικονομική δυσπραγία το σύνολο σχεδόν των ερωτήσεων που δέχεται ένας αστρολόγος αφορά οικονομικά θέματα και θέματα εργασίας με όλα τα υπόλοιπα να καταλαμβάνουν πολύ μικρότερα ποσοστά από ότι πιο πριν.


Έτσι λοιπόν πολύ προσφιλές μας πρόσωπο το οποίο ταλανίζεται από την βάσανο της εργασιακής ανασφάλειας , και μη έχοντας άλλο χρόνο διαθέσιμο μας προσέγγισε την παραμονή των Χριστουγέννων και μας τοποθέτησε το ερώτημα .

‘’Θα παραμείνω στην εργασία μου ; ‘’

Δύσκολο να αρνηθούμε όταν το πρόσωπο είναι προσφιλές και το ερώτημα τόσο καίριο όχι μόνο για την ευμάρεια του αλλά και την ψυχική του ηρεμία. Έτσι λοιπόν χρησιμοποιώντας τα εργαλεία της τέχνης μας προσπαθήσαμε να δώσουμε μια όσο το δυνατόν πληρέστερη απάντηση .

Για την κατανόηση του ερωτήματος αλλά και για την ορθή εξεύρεση των δεικτών είναι αναγκαίο να τονίσουμε στο σημείο αυτό ότι η ερωτώσα είναι συμβασιούχος στο Δημόσιο και η πραγματική ερώτηση είναι

‘’ θα ανανεωθεί η σύμβαση μου; ‘’

Δείκτης λοιπόν του ερωτήματος αλλά και της ερωτώσας ο Ήλιος και συγκυβερνήτης της ερωτώσας η Σελήνη

Ας πάμε λοιπόν προσεκτικά να εξετάσουμε τα δεδομένα που μας δίνει το Σύμπαν στη συγκεκριμένη στιγμή. Απαγορευτικά σημάδια δεν υπάρχουν , οπότε πάμε να δούμε και να αναλύσουμε τους δείκτες της ερώτησης.

Ήλιος στον Αιγόκερω (δημόσιο) στο 5ο οίκο (φυσικός οίκος του) σε σύνοδο με το Βόρειο Δεσμό. Σε μια πρώτη ανάγνωση η εξέταση του δείχνει ικανοποιητική για την θετική έκβαση του ερωτήματος. Όμως υπάρχουν άλλα στοιχεία που να συνηγορούν σε αυτήν την άποψη; Μα φυσικά , τόσο ο Ήλιος όσο και ο Βόρειος Δεσμός βρίσκονται σε τρίγωνο ακριβείας με το Μεσουράνημα. Σε ανοιχτή σύνοδο δε με τον Ήλιο και ο Κλήρος της τύχης.


Αλλά και ο έτερος δείκτης η Σελήνη δεν στερείται πλεονεκτημάτων και θεμελιωδών δυνάμεων.

Τοποθετημένη στον 1ο οίκο (της ερωτώσας) βρίσκεται στον Λέοντα (με χορηγό τον Ήλιο – βασικό δείκτη της ερώτησης αλλά και της ερωτώσας) και είναι κυβερνήτης του Μεσουρανήματος (από έξαρση) αλλά και του 12ου (από θέση). Την ακριβή ανάλυση των θέσεων της θα αναπτύξουμε παρακάτω.

Σχηματίζει και εξαιρετικές όψεις , συγκλίνων τρίγωνο με Ερμή (κυβερνήτη 2ου – των οικονομικών- και 11ου και αποκλίνων εξάγωνο με το Κρόνο. (κυβερνήτη 6ου).

Όλα αυτά προδιαθέτουν για μια ευνοϊκή απάντηση και μάλιστα σε σύντομο χρονικό διάστημα – 5 ημερών.

Το ευνοϊκό δε μεσοδιάστημα Ηλίου/Δια βρίσκεται σε επαφή μαζί της (άμεσα , από μια ανοιχτή αντίθεση μαζί της ) αλλά και με αντισκια πάνω στην Αφροδίτη (χορηγού του Μεσουρανήματος) απαλύνοντας αφενός το δύσκολο τετράγωνο που αυτή κάνει με τη Σελήνη , αλλά και της αδύναμης θέσης της στο ζώδιο του Σκορπιού.

Πάμε όμως να εξετάσουμε τους 2 βασικούς δείκτες (που τυχαίνει σε αυτήν την περίπτωση να είναι τα φώτα). Οι δείκτες δεν κάνουν απολύτως καμία Πτολεμαϊκή όψη μεταξύ τους. Έχει μια βαρύνουσα σημασία αυτό. Ωστόσο όπως είδαμε η Σελήνη είναι στην Θέση του Ηλίου και ο Ήλιος στην αδυναμία της Σελήνης , έχουν δηλαδή μια ιδιότυπη μη κανονική (και το τονίζουμε αυτό) αμοιβαία υποδοχή μεταξύ τους.

Πως αποκωδικοποιείται όμως αυτό:

Ο Ήλιος (δείκτης της ερωτώσας) δεν είναι ψυχολογικά καλά (βρίσκεται στην αδυναμία της Σελήνης). Επιπρόσθετα δηλώνει πως η ερωτώσα βρίσκεται σε θέση εξάρτησης από τα θέματα Σελήνης (ψυχολογική εξάρτηση από το χώρο εργασίας . Μη ξεχνάμε ότι η Σελήνη είναι κυβερνήτης 12ου (ψυχολογία) αλλά και του 10ου (εργασία).

Η παρουσία της Σελήνης στη θέση του Ήλιου δείχνει πως το επάγγελμα βρίσκεται σε πολύ δυνατό σημείο (δημόσιο και μόνη πηγή εσόδων της ερωτώσας).


Πράγματι λοιπόν προς επίρρωση της ορθότητας αποκωδικοποίησης των σημαδιών του Σύμπαντος η ερωτώσα μας ειδοποίησε μετά από 5 ημέρες ότι η σύμβαση της ανανεώθηκε

Όμως αυτό ήταν το σκέλος της ερώτησης όπως αποκωδικοποιήθηκε στην κατανόηση της ερώτησης – θα ανανεωθεί η σύμβαση μου; - .

Το αρχικό όμως ερώτημα όπως αυθόρμητα τέθηκε στον αστρολόγο, άρα και κατευθείαν στο Σύμπαν , του οποίου τα σημάδια πασχίζουμε κάθε φορά να καταλάβουμε ήταν ‘’θα παραμείνω στην εργασία μου;’’. και το Σύμπαν αδέκαστο και ανεπηρέαστο από ανθρώπινα συναισθήματα και ανάγκες δίνει την απάντηση του και για αυτό.

Πάμε να δούμε την ακμή του 4ου οίκου. Βρίσκεται στην απόλυτη πτώση της Σελήνης. Τι σημαίνει όμως αυτό; Ότι η ανανέωση της συμβάσεως θα γίνει, δεν θα είναι όμως οριστική και θα έχει πολλά αρνητικά κυρίως ψυχολογικού χαρακτήρα για την ερωτώσα. Ο Άρης κυβερνήτης του 4ου (παντοδύναμος στον Αιγόκερω) ετοιμάζεται να κλείσει (σε 4μήνες) τετράγωνο με τον Κρόνο (παντοδύναμο στον Ζυγό). Η καλύτερη δυνατή ερμηνεία για αυτό είναι πώς σε 4 περίπου μήνες θα υπάρξει σοβαρό πρόβλημα στην εργασία και ίσως αυτή χαθεί…Μην ξεχνάμε πώς ο Κρόνος στο Ζυγό είναι στην αδυναμία του Άρη, άρα δεν του έχει καμιά συμπάθεια, παρόλη τη συμπάθεια που του δείχνει ο Άρης οποίος βρίσκεται στο ζώδιο του.

ΔΗΜΗΤΡΑ & ΥΔΡΟΧΟΟΣ

Η διεκδικητικότητα είναι ιδιαίτερα έντονη, μπορεί να εκδηλωθεί με εκρηκτικό τρόπο (ιδιότητα του κυβερνήτη του ζωδίου, του Ουρανού) και να οδηγήσει ακόμα και σε ανατρεπτικές ενέργειες, να εκδηλωθεί ξαφνικά ακόμα και με κραυγαλέο τρόπο.

Επειδή ο Υδροχόος είναι σταθερό ζώδιο και έχει παραδοσιακό κυβερνήτη τον Κρόνο (μην το ξεχνάμε ποτέ αυτό) λειτουργεί συσσωρευτικά, «μαζεύει» και μια στιγμή ξαφνικά «η ποσότητα της πίκρας αναπόφευκτα φτάνει στην ποιοτική της μεταβολή και ακούγεται σαν εκπυρσοκρότηση, σαν πυροβολισμός» (παράφυση στίχου του Άρη Αλεξάνδρου) και πραγματικά τότε δε μένει... τίποτα όρθιο, ειδικά αν το άτομο έχει και δυνατό Ουρανό στο ωροσκόπιο του ή πολλούς πλανήτες στον Υδροχόο.

Η διαπραγμάτευση γίνεται με έξυπνο και ευφυή τρόπο (βασικά χαρακτηριστικά αυτού του ζωδίου) και κάποιες φορές με πολύ σπινθηροβόλα επιχειρήματα ή τεχνικές. Δίνει άριστο πολιτικό, συνδικαλιστή, ακτιβιστή που ξέρουν να παίζουν σε όλη τη γκάμα της διαπραγματευτικότητας και, έτσι, να πετυχαίνουν βέβαια τους στόχους τους.

● Μεγάλη ροπή προς οποιαδήποτε πρωτοποριακή δραστηριότητα, ικανότητες μεγάλες στην Αστρολογία, περισσότερο από σε οποιαδήποτε άλλη εσωτερική επιστήμη και τέχνη.

● Μεγάλη θέση για πραγμάτωση στόχων και ελπίδων (μην ξεχνάμε πως ο Υδροχόος είναι το κατ’ εξοχήν ζώδιο των στόχων).

● Προστατευτικότητα προς τους φίλους ή προς την ομάδα στην οποία ανήκει.

● Η στοργή εκδηλώνεται με τέτοιο τρόπο, ώστε να μη στερεί την ελευθερία του άλλου και με τον ίδιο τρόπο επίσης ζητά να του δείχνουν τη στοργή.

ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ & ΚΑΜΠΑΛΑ

Η συσχέτιση καβαλιστικής φιλοσοφίας, Αστρολογίας και Ταρό

Ένα από τα σοβαρότερα θεολογικά – μεταφυσικά συστήματα που παρουσιάσθηκαν στην ιστορία των ιδεών είναι η περίφημη Καμπαλά. Στα πλαίσια της Καμπαλά αναπτύσσεται μία ολόκληρη κοσμοθεωρία, που προσπαθεί να εξηγήσει όλη την κοσμογονία, να εξηγήσει τη δημιουργία του κόσμου, το σκοπό του κόσμου αλλά και την θέση του ανθρώπου μέσα στον κόσμο.

Στα πλαίσια της Καμπαλά τρία είναι τα βασικά εργαλεία που αν κάποιος δεν τα κατανοήσει καλά το όλο σύστημα θα του φαίνεται ακατανόητο και δεν θα μπορέσει ποτέ να το «ξεκλειδώσει». Τα τρία αξονικά στοιχεία της καμπαλίστικης κοσμοαντίληψης είναι τα εξής:


1) Τα 10 Σεφιρώθ, οι 10 δηλαδή πρωταρχικές ενέργειες, τα 10 στάδια στα οποία εκπορεύεται η μία και μοναδική θεϊκή ουσία, μέχρι να βρει την πλήρη υλική εκδήλωσή της. Παρακάτω θα πούμε πως το κάθε Σεφιρώθ συνδέεται με κάποιο πλανήτη ή με κάποιο στοιχείο και έτσι έχουμε και την σύνδεση Αστρολογίας και Καμπάλα.

2) Οι 22 Ατραποί (μονοπάτια), που συνδέονται μεταξύ τους αλλά και με τα 10 Σεφιρώθ σχηματίζοντας έτσι τον τρίτο αξονικό παράγοντα της Καμπαλισικής φιλοσοφίας που είναι το

3) Καβαλιστικό δένδρο της ζωής, στο οποίο απεικονίζεται η σύνδεση των 22 Ατραπών με τα 10 Σεφιρώθ. Φυσικά είναι κατανοητό πως οι 22 ατραποί συνδέονται με τις 22 κάρτες της Μεγάλης Αρκάνας και με τις Αστρολογικές συνιστώσεις της κάθε κάρτας, έτσι ώστε έχουμε στα πλαίσια της Καμπάλα σύνδεση Αστρολογίας και Μεγάλης Αρκάνας.


Είπαμε ότι τα Σεφιρώθ είναι 10, υπάρχει όμως και ένα ενδέκατο, που λέγεται «Αόρατο Σεφιρώθ», θεωρείται πως έχει την μεγαλύτερη δυναμική και έχει βέβαια και αυτό τις Αστρολογικές συνιστώσες του.

Από τα παραπάνω γίνεται κατανοητό πως με λίγα λόγια η βασική φιλοσοφία της Καμπάλα είναι η εξής:

1) Υπάρχει μια και μοναδική ουσία, η οποία είναι αδημιούργητη, υπήρχε υπάρχει και θα υπάρχει. Εδώ η Καμπάλα συμφωνεί με τις μεγάλες θρησκείες και φιλοσοφίες. Μην ξεχνάμε πως και οι μεγαλύτεροι στοχαστές των αιώνων, οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι, αυτό υποστήριζαν.

2) Η ουσία αυτή, όταν αυτοεξωτερικεύεται, όταν αυτοεκδιπλώνεται, παράγει την Δημιουργία, όλη η Δημιουργία είναι αποτέλεσμα της εκδίπλωσης της πρωταρχικής ουσίας. Ο κόσμος είναι αποτέλεσμα αυτής της εκδίπλωσης.

3) Οι βασικές δυνάμεις αυτής της ουσίας είναι 10, είναι τα περίφημα Σεφιρώθ, που εικονίζουν συγχρόνως τους τρόπους με τους οποίους εκπορεύεται η μία και μοναδική ουσία αλλά και τα στάδια που ακολουθεί μέχρι την τελική εκδήλωσή της.

4) Ένα τμήμα της Ουσίας παραμένει πάντοτε κρυφό, απρόσιτο, απροσπέλαστο, δεν μπορεί κανείς ούτε και να το ονομάσει. Είναι κάτι σαν το Ζεν της Ιαπωνικής Φιλοσοφίας, το Ταό της Κινεζικής (που είναι πάντα «σιωπηλό»), το ΕΟΝ των Προσωκρατικών ή το Είναι του Heidegger ή ακόμα κάτι σαν το «Ungespochenes» (Ανέκφραστο) του Γερμανικού Μυστικισμού και του Wittgenstein.

5) Τα 10 στάδια- εκπορεύσεις της μίας ουσίας συνδέονται μεταξύ τους με κάποιες Ατραπούς, που συνολικά είναι 22. Οι Ατραποί συνδέουν πάντα δύο Σεφιρώθ, άρα κάθε Ατραπός έχει μία δυναμική που επιτρέπει αυτή τη σύνδεση και φυσικά κάποια στοιχεία που συνδέονται και με τα δύο Σεφιρώθ που φέρνει σε επαφή.

6) Το κάθε Σεφιρώθ, σε ανθρώπινο επίπεδο συνδέεται με μία κατάσταση, με μία συνθήκη.

7) Η κάθε Ατραπός είναι ένα μέσον για να μπορέσει να εκφρασθεί η κατάσταση του κάθε Σεφιρώθ, είναι ένας μυητικός δρόμος.

8) Όπως είπαμε το κάθε Σεφιρώθ συνδέεται με κάποιον πλανήτη ή στοιχείο, ενώ η κάθε Ατραπός με κάποιο ζώδιο, πλανήτη ή στοιχείο.

9) Κάθε Ατραπός επίσης συνδέεται με μία μυητική κάρτα της Μεγάλης Αρκάνας.

10) Δέκα Σεφιρώθ + 22 Ατραποί μας δίνουν συνολικά 32 μεγάλα μονοπάτια που εμπλέκονται στο μεγάλο δένδρο της ζωής.

Η μεθοδολογία μας  σκοπό έχει να δείξει τη σύνδεση Αστρολογίας, Ταρώ και Καμπάλα και είναι η εξής:

Α) Θα παρουσιάσουμε αρχικά τη γενικότερη φιλοσοφία της Καμπαλά και του ενισμού-ολισμού με τους οποίους αυτή συνδέεται, μιας και η Καμπάλα είναι ένα ενιστικό – ολιστικό σύστημα.

Β) Θα αναλύσουμε εξονυχιστικά ένα προς ένα τα Σεφιρώθ, θα δείξουμε την Αστρολογική τους σύσταση, θα εξηγήσουμε την λειτουργία του και θα δείξουμε με λεπτομέρεια πως το κάθε Σεφιρώθ εκφράζεται μέσα από τον Αστρολογικό χάρτη του κάθε ενός και βέβαια πως επιδρά στην όλη του ψυχοδομή.

Γ) Θα αναλύσουμε και τα 32 μονοπάτια δείχνοντας την σύνδεσή τους με Αστρολογικούς και ταρολογικούς δείκτες. Θα εξηγήσουμε τη δυναμική κάθε μονοπατιού και βέβαια θα ξεκαθαρίσουμε τη λειτουργία του μέσα στο όλο δένδρο της ζωής.

Δ) Μετά από όλα αυτά θα κάνουμε αναλύσεις ωροσκοπίων με εργαλεία της Καβαλιστικής Αστρολογίας, ώστε να εμπεδωθεί ο τρόπος λειτουργίας της και να φανεί η δυναμική της ερμηνείας αυτών των τεχνικών. Στο τέλος θα υπάρχουν εργονομικοί πίνακες που θα δείχνουν την συσχέτιση Αστρολογίας, Ταρώ και Καμπαλά, ώστε να είναι πιο εύχρηστη η αξιοποίηση των Καβαλιστικών δεδομένων.


Απόσπασμα από το βιβλίο ‘’ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ & ΚΑΜΠΑΛΑ’’

(2010, Δρ. Χ. Παιζης)

Η Δήμητρα (Cerres): αστρονομικές, μυθολογικές και αστρολογικές συνιστώσες της

Αστρονομικές Πληροφορίες

Είναι το πρώτο σώμα που ανακαλύφθηκε από την ομάδα των αστεροειδών, γι’ αυτό και σε όσα βιβλία ή αστρολογικά προγράμματα αναφέρεται έχει τον αριθμό 1. Η ανακάλυψή της έγινε το 1801 από τον Piazzi, αλλά λόγω του μεγάλου μεγέθους της (930χλμ.) από το 2006 θεωρήθηκε «νάνος» πλανήτης. Το σχήμα της είναι σφαιρικό και ο πυρήνας της θεωρείται πως είναι από σκληρά υλικά. Περιφέρεται γύρω από τον Ήλιο σε 1682 μέρες.

Μυθολογικές Πληροφορίες

Ήταν μία από τις σπουδαιότερες θεές του ελληνικού πανθέου, είχε ασχοληθεί με τα Ελευσίνια Μυστήρια και τα δίδαξε μάλιστα στους ηγεμόνες της Ελευσίνας. Μετά την Ελευσίνα πήγε στη Θήβα, όπου δίδαξε και κει μυστήρια, συνδέεται μάλιστα και με τη διδασκαλία των Καβειρίων μυστηρίων.

Ενδιαφέρον έχει η ετυμολογία του ονόματός της, προέρχεται από το δα και το μήτηρ, όπου το δα σημαίνει Γη, άρα μητέρα-Γη, άλλωστε είναι η θεά της φύσης και της Γης (ο τύπος δα, ως Γη συναντάται στον Αισχύλο στις «Ευμενίδες» στ. 835). Μια άλλη ετυμολογία συνδέει το πρώτο συνθετικό της λέξης «Δήμητρα» όχι με τη Γη αλλά με το κρητικό δηαί, που σημαίνει κριθάρι, άρα «Δήμητρα» σημαίνει θεά του κριθαριού, γι’αυτό και είναι η κατ’ εξοχήν θεότητα της αύξησης, της δημιουργικότητας, της αναπαραγωγής, αλλά και της καλυτέρευσης της ζωής.

Ο πιο γνωστός, όμως, μύθος για τη Δήμητρα είναι ο μύθος ο σχετικός με την κόρη της Περσεφόνη που την άρπαξε ο Πλούτων, θεός του Άδη, και την απήγαγε στο σκοτεινό βασίλειό του. Η Δήμητρα έκανε αγώνα για να αποκτήσει ξανά την κόρη της, λένε πως περιπλανιόταν σ’ όλη την υφήλιο για να τη βρει, γι’ αυτό και η παράδοση θέλει την παρουσία της θεάς σε πολλούς τόπους. Όταν έμαθε από τον Ήλιο τι συνέβη (την αρπαγή δηλαδή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα), θύμωσε και αποφάσισε να μην γυρίσει ξανά στον Όλυμπο και να παραιτηθεί από τη δράση της τη δημιουργική και αυξητική, όσο η κόρη της θα είναι στον Κάτω Κόσμο. Λέγεται πως κάθισε σε μια πέτρα που ονομάσθηκε Αγέλαστος Πέτρα. Τελικά, επειδή δεν αυξάνονταν στη Γη κανένας καρπός (γιατί, όπως είπαμε, η Δήμητρα είχε παραιτηθεί από την αυξητική της δράση) ο Ζευς διέταξε τον Πλούτωνα να στείλει την Περσεφόνη στον Πάνω Κόσμο και θα έμενε το ένα τρίτο του έτους στον Άδη και τον υπόλοιπο θα τον περνά με την μητέρα της· όσο όμως θα ήταν μακριά από τη μητέρα της - το χειμώνα δηλαδή - η γη θα ήταν άγονη και θλιβερή - κρύα.

Πάντως, σε όλους τους μύθους για τη Δήμητρα φαίνεται πως η βασική της λειτουργία ήταν ευετηριακή, είχε δηλαδή να κάνει με τις καλές σοδειές, με τις καλλιέργειες και, γενικά, με όλη τη λειτουργία ανανέωσης και διαιώνισης της γης που συνεχώς γεννά, αναπτύσσει, φθείρει, ξαναγεννά. Αυτά τα λίγα λοιπόν για τη «μυθολογία» της Δήμητρας, ας δούμε τώρα και την καθαρή αστρολογική της λειτουργία.


Η Αστρολογική αξία της Δήμητρας

Τόχουμε ξαναπεί πως οι αστεροειδείς (τουλάχιστον οι 6 βασικοί, μέσα στους οποίους είναι και η Δήμητρα), δεν είναι απλά «το κερασάκι στην τούρτα» του αστρολογικού χάρτη, έχουν ιδιαίτερη λειτουργική βαρύτητα και λειτουργικότητα που, σε συνδυασμό με τους «κλασικούς» παράγοντες του ωροσκοπίου (10 πλανήτες, ωροσκόπο, M/C, Β. Δεσμό, μεσοδιαστήματα κ.ά.), δίνουν μια πληρέστερη και πιο σφαιρική εικόνα του. Η Δήμητρα (Cerres) - αυτό πρέπει να το τονίσουμε για να μην υπάρξει σύγχυση με τον άλλο αστεροειδή «Δήμητρα» (Demeter), που είναι το νούμερο 1108 και που δε συνδέεται τόσο με τη «μυστηριακή» φύση της θεάς, όσο με την «ευετηριακή»-«αγροτική» φύση της - δείχνει σε ένα ωροσκόπιο τα εξής:

1. Την ικανότητα διεκδίκησης του ατόμου, τους τρόπους με τους οποίους διεκδικεί, τα μέσα που χρησιμοποιεί για να πετύχει αυτό που θέλει, ακόμα και τη θεληματικότητά του (θέληση είναι κάτι διαφορετικό από την επιθυμία, είναι η ικανότητα του ανθρώπου να ωθείται σε δράση για υλοποίηση των επιθυμιών του). Όπως η Δήμητρα διεκδίκησε την κόρη της έτσι και σ’ ένα χάρτη φαίνεται πόσο και πώς (ένταση και ποιότητα δηλαδή) μπορεί κάποιος να διεκδικήσει αυτό που θέλει.

2. Τη διαπραγματευτική ικανότητα (άρα και την ικανότητα διπλωματίας· γι’ αυτό πιθανότητα η Δήμητρα να έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και λειτουργικότητα σε ωροσκόπια πολιτικών ή σε χάρτες κρατών), πόσο καλός διαπραγματευτής μπορεί να είναι κάποιος· όπως η Δήμητρα διαπραγματεύτηκε με τους θεούς και ειδικά με τον Πλούτωνα την επιστροφή της κόρης της Περσεφόνης και, τελικά, το πέτυχε, έτσι και η θέση της Δήμητρας στο χάρτη δείχνει πόσο «διαπραγματευτικοί» (ας μας επιτραπεί ο νεολογισμός) είμαστε.

3. Τον τρόπο που δεχτήκαμε τη στοργή, την αγάπη και την προστασία τον βλέπουμε πάλι από τη Δήμητρα. Αλλά και το αντίθετο, πως εμείς θέλουμε να μας δείχνουν τα παραπάνω και πως εμείς τα δείχνουμε στους άλλους (π.χ. Δήμητρα στον Υδροχόο είναι ένδειξη σοβαρή πως θέλουμε στοργή που να μην καταργεί την ελευθερία μας και με τον ίδιο τρόπο την επιδεικνύουμε σε όσους αγαπάμε, που σε κάποιους μπορεί να φαίνεται και «ψυχρός» ή «απρόσωπος»).

4. Το βαθμό ρεαλισμού μας και - μην το ξεχνάμε ποτέ αυτό, πως δηλαδή η Δήμητρα ήταν γήινη θεότητα - το βαθμό πρακτικότητας και τους τομείς στους οποίους μπορεί να είμαστε γόνιμοι, δημιουργικοί, παραγωγικοί (π.χ. μιας και αναφέραμε το παράδειγμα προηγουμένων, Δήμητρα στον Υδροχόο είναι πολύ καλή θέση για κάποιον που ασχολείται με ηλεκτρονικά, πολιτική, συνδικαλισμό, αστρολογία γιατί σ’ αυτούς τους τομείς είναι δημιουργικός, παραγωγικός).

5. Τέλος, δείχνει (μαζί με τη Σελήνη φυσικά) πως εισπράττουμε τη μητέρα, το βαθμό επίδρασής της σ’ εμάς, ακόμα και τη φύση της μητέρας μας ή, ακόμα, πως θα θέλαμε τη μητέρα μας (δείχνει δηλαδή την «ιδεατή μητέρα»).

6. Θα ήταν παράλειψη αν κλείσουμε χωρίς να αναφέρουμε πως η θέση της Δήμητρας στο ωροσκόπιο δείχνει και τη σχέση μας με το χώρο κάθε μορφής «αποκρυφισμού» - μυστικισμού, μιας και η Δήμητρα ως θεότητα, όπως παραπάνω αναφέραμε, συνδέεται μ’ αυτούς τους χώρους.

ΕΚΛΕΙΨΗ – ΝΕΑ ΣΕΛΗΝΗ ΣΤΟ ΖΩΔΙΟ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

Η έκλειψη είναι partial, όχι ολική και γίνεται στις 4-1-2011 στις 10.50π.μ. στη 13ο του Αιγόκερω, ζωδίου που κατ’ εξοχήν συνδέεται με εξουσίες κάθε μορφής.

Τη μέρα της έκλειψης, εκτός από τον Ήλιο και τη Σελήνη στο ζώδιο του Αιγόκερω υπάρχουν επίσης ο Πλούτωνας, ο Β. Δεσμός και ο Άρης και οι περισσότεροι απ’ αυτούς σε σκληρή όψη με το χορηγό τους, τον Κρόνο, που βρίσκεται παντοδύναμος στο ζώδιο του Ζυγού και έχει και πολλές άλλες εμπλοκές με το ωροσκόπιο της έκλειψης που αναλυτικά θα δούμε πιο κάτω.

Ας δούμε όμως τώρα τη θέση των πλανητών στη μέρα της έκλειψης και τις τυχόν εμπλοκές τους με τους σημαντικούς άξονες της ημέρας, δηλ. με τα μεσοδιαστήματα της ημέρας:


● Ήλιος, Σελήνη σε στενή φυσικά σύνοδο – όπως συμβαίνει σε κάθε ηλιακή έκλειψη- στις 13ο Αιγόκερω σε τετράγωνο με τον Κρόνο και ακριβώς πάνω στο δυνατό άξονα Άρη/Πλούτωνα, άξονα βίας και πολέμου και με αντισκιά σχεδόν πάνω στον Άρη του ωροσκοπίου της Ελλάδας (που είναι στις 15ο Τοξότη). Επίσης σε σκληρή όψη 45ο με τον Ποσειδώνα.

● Ερμής αδύναμος στις 21ο Τοξότη, πάνω στο M/C του ωροσκοπίου της έκλειψης, απέναντι ακριβώς από τη Σελήνη της Ελλάδας (21ο Διδύμων), τετράγωνο με την Αφροδίτη της (22ο Ιχθύων) και τετράγωνο με τους Δεσμούς Σελήνης της Ελλάδας (19ο Παρθένου/ Ιχθύων). Εκρηκτικές οι εμπλοκές αυτού του «περίεργου» Ερμή, «κάθεται» ακριβώς πάνω στο σκληρό μεσοδιάστημα Κρόνου/ Ποσειδώνα, που συνδέεται με σύγχυση, εξασθένηση αλλά και... φτώχεια και φθορά, «κάθεται» επίσης στο σκληρό άξονα Αφροδίτης/ Κρόνου καθώς και σε πολλούς άξονες που μετέχουν τα φώτα (Ήλιος/ Σελήνη) και ο «μυστηριώδης» αλλά και απαιτητικός Ποσειδώνας.

● Αφροδίτη αδύναμη στις 26ο Σκορπιού, σε τετράγωνο με τον Ποσειδώνα και πάνω στο σκληρό άξονα Κρόνου/ Πλούτωνα (άξονας περιορισμού, δικτατορίας, κακοδαιμονίας, ακόμη και κατάλυσης εξουσίας), Άρη/ Πλούτωνα (βία, όπως είπαμε πιο πάνω) και επίσης σε σκληρή όψη 45ο με τα φώτα και την έκλειψη.

● Άρης παντοδύναμος (στην έξαρσή του) στις 20ο Αιγόκερω, σε εμπλοκή με τα φώτα και σε τετράγωνο με τον Κρόνο, που κι αυτός είναι πανίσχυρος (στην έξαρσή του). Ο Άρης ακριβώς πάνω στο Ποσειδώνα της Ελλάδας (21ο Αιγόκερω) και πάνω στο μεσοδιάστημα Ποσειδώνα / Ωροσκόπου.

● Δίας, Ουρανός στις 27ο Ιχθύων, σε ακριβέστατη σύνοδο (ακόμα και στα πρώτα λεπτά), είναι το «ευνοϊκό» στοιχείο αυτής της μέρας και το «τυχερό» της χαρτί, πολύ περισσότερο που κάνουν ακριβέστατο τρίγωνο με την ταλαιπωρημένη και με πολλές κακώσεις αδύναμη Αφροδίτη του Σκορπιού.

● Πλούτωνας στις 5ο Αιγόκερω σε σύνοδο πάντα με το Β. Δεσμό, στις 2ο Αιγόκερω, σύνοδος που, όπως είχαμε γράψει, συνδέεται με μαζικό πεπρωμένο και κοινή μοίρα πολλών ανθρώπων.

● Ο επικίνδυνος άξονας Άρη/ Κρόνου είναι στις 3ο Τοξότη, απέναντι από τον ωροσκόπο της Ελλάδας και ο διελαύνων Κρόνος ενεργοποιεί τον ίδιο άξονα του γενεθλίου ωροσκόπου της Ελλάδας.

● Ο ωροσκόπος του ωροσκοπίου της έκλειψης βρίσκεται στις 13ο Ιχθύων, με αντισκιά ακριβώς πάνω στον Κρόνο, κάτι που συνηγορεί για τον «Κρόνιο» χαρακτήρα αυτής της έκλειψης. Παρασκήνιο, εξουσία, πίεση φαίνεται να είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της.

Αυτό που θέλουμε να τονίσουμε είναι πως όχι μόνο η έκλειψη γίνεται στον Αιγόκερω, αλλά και τα δύο φώτα εμπλέκονται με τον Κρόνο και τα μεσοδιαστήματά τους με τον Κρόνο εμπλέκονται με τον Asc της Ελλάδας. Αξίζει επίσης να προσέξουμε πως ο άξονας του πεπρωμένου (Ήλιος/ Πλούτωνας) εμπλέκεται με αντισκιά με M/C και Ερμή της έκλειψης, που έτσι κι αλλιώς έχουν, όπως παραπάνω είδαμε, ισχυρότατες εμπλοκές. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να αποκωδικοποιήσουμε αυτήν την ισχυρή – έστω partial- έκλειψη.

Προσέγγιση της έκλειψης

● Εκλείψεις στον Αιγόκερω έχουν πάντοτε να κάνουν με θέματα εξουσίας, διοίκησης, γραφειοκρατίας· με έκλειψη στον Αιγόκερω είχαμε και την έναρξη των πολεμικών επιχειρήσεων στον κόλπο το ’91 και το ’92 με την ίδια έκλειψη που έχουμε και τώρα (μην ξεχνάτε πως οι εκλείψεις έχουν μια περιοδικότητα, το χουμε ξαναγράψει αυτό, κάθε 19 χρόνια συνήθως επαναλαμβάνονται στο ίδιο σημείο του ζωδιακού) είχαμε την όξυνση του «Μακεδονικού» αλλά και τον εμφύλιο στην πρώην Γιουγκοσλαβία. Αν πάλι πάρουμε υπόψη πως ο Αιγόκερως είναι το κατ’ εξοχήν ζώδιο σταθερότητας και ισορροπίας, εκλείψεις σ’ αυτό το ζώδιο δείχνουν πολλές φορές ανατροπές κάποιων ισορροπιών.

Μάλιστα το 2004, μετά από μια δυνατή πανσέληνο σ’ αυτό το ζώδιο είχαμε και το φονικό Τσουνάμι που έφερε και μια ελάχιστη μετατόπιση του άξονα της γης, κάτι που έγινε και πέρσι, που είχαμε πάλι εκλείψεις στον Αιγόκερω, μετά το σεισμό στην Αϊτή.

● Η έκλειψη πάνω ακριβώς στον άξονα (μεσοδιάστημα) Άρη/ Πλούτωνα είναι ένδειξη βίαιων ενεργειών, αναστάτωσης, ένδειξη σκληρών παιχνιδιών εξουσίας, όχι απαραίτητα σε στενό εθνικό αλλά ευρύτερο επίπεδο.

● Η εμπλοκή της πάλι με Άρη / Β. Δεσμό (άξονας συνεργασίας) είναι ένδειξη για σχηματισμό ενώσεων, μέσα όμως από επίπονες διαδικασίες.

● Η έκλειψη στον 11ο οίκο του ωροσκοπίου που καταστρώνουμε γι’ αυτήν δείχνει αλλαγές- κινητικότητα σε επίπεδο πολιτικής, αλλαγές στοχοθεσίας, σημαντικά δρώμενα σε συλλογικούς χώρους ή σε χώρους που συνδέονται με υπερεθνικά σύνολα (π.χ. Ε.Ε., Ο.Η.Ε. κ.ά.).

● Η έκλειψη στον 8ο οίκο του ωροσκοπίου της Ελλάδας είναι ένδειξη «τελειωμάτων», κάθε μορφής, ανατροπών σε θέματα χρηματοοικονομικά, ανακατατάξεις σε θέματα τραπεζικά και, γενικά, σημαντικά δρώμενα σε χώρους που συνδέονται με «νεκρό χρήμα» (έτσι ονομάζεται το κεφάλαιο).

● Η Αφροδίτη αδύναμη στο Σκορπιό και σε τετράγωνο με τον Ποσειδώνα επιτείνει τη δυστοκία σε θέματα χρηματοοικονομικής φύσεως.

● Η εμπλοκή της πάλι με Κρόνο/ Πλούτωνα και Άρη/ Πλούτωνα δείχνει καταστάσεις λιτότητας, αποξένωσης και πιέσεων κάθε μορφής από το εξωτερικό, μιας και η Αφροδίτη βρίσκεται στον 9ο οίκο του ωροσκοπίου της έκλειψης· μπορεί επίσης αυτό να δηλώνει και μια ευρύτερη κατάσταση οικονομικής δυστοκίας, που, αν πάρουμε υπόψη την ύφεση που υπάρχει σε όλο τον δυτικό κόσμο, είναι κάτι σχεδόν αναμενόμενο.

● Ο Ερμής πάνω σε Κρόνο/ Ποσειδώνα είναι ένδειξη απαισιοδοξίας, δύσκολο σημάδι για κάθε μορφή επικοινωνίας και μπορεί να σημειοδοτεί και κάποια δυσκολία στο χώρο των μεταφορών.

● Η εμπλοκή με σκληρές όψεις του Κρόνου στην έκλειψη είναι σαφέστατη ένδειξη κατάπτωσης, διάλυσης σχέσεων και φθοράς.

● Το M/C σε Κρόνο/Ποσειδώνα δείχνει συναισθηματική ταλαιπωρία, εξασθένηση και ο ίδιος άξονας σε σύνδεση με πολλούς πλανήτες του ωροσκοπίου της Ελλάδας, τους οποίους παραπάνω αναφέραμε, δείχνει αδυναμία, εξασθένηση, περιορισμό, καταπίεση.

● Ο Άρης πάνω στον Ποσειδώνα της Ελλάδας είναι δείκτης ερεθιστικότητας, οξυθυμίας αλλά και αδυναμίας, ασθενικότητας.

● Άρης/ Κρόνος στον ωροσκόπο της Ελλάδας είναι σημάδι λύπης, απώλειας, είναι δυναμική εξαιρετικά βαριά.

● Εμπλοκή Asc έκλειψης με Κρόνο δείχνει μια τάση να αισθάνεται κάποιος εμποδισμένος, δείχνει εσωτερική καταπίεση, μια «βουβή» και παγωμένη στεναχώρια.

● Ευτυχώς η σύνοδος Δία/ Ουρανού (το «hot point» της ημέρας, όπως γράψαμε και πιο πάνω) δείχνει μια «τυχερή στροφή». Ίσως μέσα από όλες τις άλλες δυσκολίες που παραπάνω αναφέραμε να ξεπηδήσει τελικά κάτι θετικό· μην ξεχνάμε άλλωστε πως «ότι δε μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς» (Νίτσε) και «από τα σκοτάδια βγαίνει φως».

Ας κρατήσουμε αυτή την αισιόδοξη προοπτική μέσα στην όλη βουβή παγωμάρα αυτού του Γενάρη.